發展歷程
概述就發展和改造方面來說，首先，過去作為詩歌主體的樂府民歌，是一種社會性的集體創作。它們由某些無名作者最初寫成以後，在流傳過程中不斷地被加以改造，很少能表現出作者的個性特徵。而建安時代，就不大有作品無主名的現象。這些與作者[的名字聯繫在一起的作品，常常也和作者個人的特殊經歷、情感和獨特的審美愛好緊密聯繫在一起。這就促使詩]歌向風格多樣化的方向發展。
其次，漢樂府民歌中敘事詩為數較多，因為帶有故事趣味的作品容易為普通民眾接受，得到廣泛流傳。而建安文人詩絕大多數是抒情之作，即使採用樂府詩題，也很少具有故事性。
第三，過去作為文人文學之主體的辭賦的某些特點，也被帶到詩歌領域中來。辭賦最顯著的特點是語言華麗，而樂府民歌一向是樸實無華的。建安詩人中，不乏作賦的名家，王粲、曹植就是突出的代表。他們的詩，也明顯帶有華麗的傾向。而且，在辭賦中較早就被大量運用的駢偶手段，在詩歌領域內，也是由他們率先使用的。這些駢偶（即對仗）詩句，還顯示出有意錘鍊的痕跡。
總之，建安文人詩既受了樂府民歌的影響，同時開始向文]人化的精緻華美轉變。這在中國古典詩歌的發展史上，是一個重大的開端。曹丕說“詩賦欲麗”，正反映了當時普遍的文學觀念。
不過，建安詩歌雖有趨向華麗的一面，但並沒有過分使用典雅深奧的書面語言，也沒有過分的繁縟、鋪張，以至文句鬆弛，妨礙情感的表達。一般說來，作品的語言仍然是明朗、淺顯、緊湊而富有力度感的。
