百 歲 高 僧——上廣下玄大和尚
一、童子出家 四方參學
大師出生後三天，母親亡故，父親是船工，家庭十分貧困。6歲隨父住廟，在南安雪峰寺當雜役，皈依轉武和尚。16歲隨瑞等法師到南普陀寺（舊名普照寺）正式剃度出家，法名廣玄。
廣玄大和尚自幼聰慧過人，曾進閩南佛學院學習，他效法善財童子五十三參，四處拜師，學佛修道，日益精進，尤對大乘佛教之慈悲濟世，利樂眾生有著深深的感悟。為適應濟世利生之要求，留心利生諸術，如治病救人之醫術，以及周易堪輿地理、星相占卜等諸術，為後來在海內外弘法利生大開方便法門，打下堅實的基礎。其普渡眾生的善行，具有神奇而實用的功效，備受廣大信眾的崇信和敬仰。二、漂洋過海 慈航普渡
廣玄大和尚19歲那年，為逃避國民黨抽壯丁，從汕頭乘貨船離開大陸。出走時，身上僅帶五枚銅板。在海上漂泊了兩個星期後，在泰國登入。那是一段艱苦的無法言說的辛酸往事，語言不通、飢餓、逃亡……廣玄大和尚深悟佛祖所說的八苦，苦啊，苦不堪言！普照禪寺大門面向大海，大門兩旁的走廊和角樓，具有濃郁的泰國風情，是對當年這段歷史的無言的記憶。
一年後長途跋涉到馬來西亞檳城。年輕的廣玄和尚飽嘗了一個海外遊子的酸辛！作勞工，不分寒暑當船工划船載客，披星戴月。但是，生活再苦，勞動再累，廣玄大和尚不忘佛家使命。東南亞吸毒成風，鴉片鬼生不如死。廣玄大和尚在南洋建寺立院，除奉佛的殿堂外，附建有戒毒所，收治吸毒患者。他全天候陪同吸毒者，運用高超的治毒奇術，付出了常人難以想像的超人代價，終於醫治好了一批又一批的吸毒者，使他們重返人間。廣玄大和尚高超的醫術，慈悲的善舉，是活佛降臨南洋，名聲遠播，所到之處，求其治病療疾、星卜吉凶解救疑難者絡繹不絕。茫茫南洋，出現了一艘載人無數的慈航。
愛國愛教的廣玄大和尚，二十世紀八十年代即作為首批海外高僧回國訪問。九十
他是一代愛國高僧——廣玄大和尚在海外建有五座寺院，均命名為“普照寺”。
第一座1946年建於馬來西亞新山居鑾，占地一百多畝；第二座1968年建於新加坡直落古樓路，1982年遷至樟宜羅郎馬利甘路復建；第三座1972年建於西澳柏斯；第四座1981年建於印尼雅加達北部；第五座建於印度。這些寺院均為紀念出家祖庭“普照寺”（即南普陀寺）而命名。走進普照寺，就是走進遠在萬里之外的祖國啊！
這是廣玄大和尚在故鄉興建的寺院，命名為“普照禪寺”這是他以“普照”命名的第六座寺院。
如今，廣玄大和尚葉落歸根，歸宿故園。這裡是他老人家的家鄉，有他可親的父老鄉親！
他是不老的高僧——廣玄大和尚現年98歲高齡，但他仍然在掌舵！他的六座普照寺，是他駕駛的六艘法船！這位百歲高僧，雖然年老體邁，但他的心永遠年輕，他是佛的使者，他每年要到這些寺院兩、三次，弘法利生，舉辦各種祈福消災，拜懺求願與普利法會，解決民生疾苦。弘法活動的全部收入，作為各地社會慈善福利事業經費，就地救濟民眾。
在2008年8月中旬在普照禪寺舉行的護國息災普利法會，為5.12汶川大地震遇難同胞，為緬甸風災、瘟疫中喪生的眾生超度往生。四、眾生慈父 人天之師
廣玄大和尚是個大孝子，為報答生父養育之恩，建有瑞成塔，以安慰慈父在天之靈。為紀念生父，他在家鄉建有“瑞成福利院”，以其父皈依法號瑞成為名。廣玄大和尚深知鰥寡孤獨之苦，為此，他在海內外普照寺廣設養老院，收養海內外無依無靠的孤苦老人及孤兒、棄嬰。他收養的第一個孤兒，如今六十多歲，兒孫滿堂。廣玄大和尚啊，他是眾生的慈父！
他是佛門的慈善家！他雖有豐厚的收入，卻從不為自己花一分錢，他把自己省下來的每一分每一毫，全部用於眾生。他是苦行僧——他嚴持戒律，十分慈祥，平易近人。他早上一碗稀飯，中餐一個饅頭，晚上米飯就包菜，他生活就這么簡單。他經常深入到齋堂，親手炒他拿手的菜，為了僧人和居士吃得歡心。他穿衣非常簡樸，一件汗衫破舊得露著胸脯，他布衣緇納，九十年如一日，他是人天之師！他把光輝的一生，獻給了眾生！
廣玄大和尚創導佛教世界化，這是一個偉大的創舉。
廣玄大和尚在南洋諸國興建的每一座普照寺，與當國建築風格相一致，所以普照寺的建築風格十分奇特。“普照禪寺”是國外五座普照寺的濃縮，並巧妙的將不同的外國建築風格揉和在一起，加入中國化建築成分，將中外建築文化與佛教文化神奇的融為一爐，形成了頗具特色的世界化佛教建築景觀！
普照禪寺建築樣式，有泰國式、澳大利亞式、馬來西亞式、印尼式、義大利式、美國式……粗眼一看，簡直是一座異國風情的現代化休閒山莊，十分吸引人，尤其是當代的青年人。中國青年來到這裡，感到稀奇、新鮮，新馬泰澳青年來到這裡，感覺親切似曾相識。
那四隅的五層寶塔，那寺院寶殿的莊嚴佛像、梵音爐香，使遊客很自然的走進佛教，很容易親近佛法。
廣玄大和尚修建了六座普照寺，這第六座建在中國本土的名為“普照禪寺”這增添的一個禪字，是廣玄大和尚高超智慧的結晶，是世界化佛教的絕妙詮釋，妙不可言不可思議。
這種智慧既是對中國化佛教傳統的延續，更是對佛教世界化的升華！它巧奪天工——妙用中國五行八卦的原理，三面環山，面向大海，是不可多得的風水寶地。自然環境的南北中軸線與宗教意義的東西中軸線交匯於講堂，講堂——一個可以讓中外佛教徒都能感悟佛法的聖殿。它妙趣天成——每棟建築都有自己獨特的主色調，相同色調的建築形成建築群。它們依山就勢，錯落有致，五彩斑斕，光彩奪目！黃色建築群集中在山門，濃郁的泰國風情，猶如樂曲的主旋律打下了南傳佛教的基調。藍色建築群——普照樓、海會樓琉璃瓦一片深藍，與藍天碧海相映成趣，法堂琉璃瓦的淺藍和山牆的雪白，給人以寧靜肅穆清新爽目之感。講堂、大悲殿、地藏殿、祖堂、普供塔，紅瓦黃牆，古色古香，古樸莊重。綠色建築群——念佛淨土、村居士樓、知歸樓，伽藍殿、韋馱殿,綠瓦綠牆，涌動著澎湃的青春活力。最奇特之處，是那深藍色和淺藍色建築群，與紅色建築群，形成兩條巨大的彩魚，一陰一陽，合抱成神秘的太極。黃色建築群和綠色建築群，猶如游魚戲水形成的兩條巨大的波紋。整體建築宛如巨匠揮毫潑墨的大寫意，五彩配合，妙趣天成！這個巨匠就是廣玄大和尚，這是他的神來之筆，裡面蘊藏著無限的禪機！
日出日落，在朝陽和晚霞的光輝里，沐浴在陽光普照中的普照禪寺，恰似鑲嵌在巍巍太武山懷中的明珠，發出奪目的佛光，普照人間，普照寰宇！
