基本信息
作者:丁道勇(作者), 沈偉(作者), 王佳佳(作者), 等(作者)出版社: 中國青年出版社; 第1版 (2011年10月1日)
平裝: 1205頁
正文語種: 簡體中文
開本: 16
ISBN: bkbkf37782
條形碼: bkbkf37782
商品尺寸: 22 x 15.2 x 8.4 cm
商品重量: 1.7 Kg
內容簡介
《常青藤:一本書讀懂世界教育家(套裝共6冊)》包括:《和優秀教師一起導讀蒙台梭利》、《和優秀教師一起讀杜威》《和優秀教師一起讀福祿培爾》《和優秀教師一起讀馬卡連柯》《和優秀教師一起讀蘇霍姆林斯基》《和優秀教師一起盧梭》。
一線教師如何接近教育大師,如何與他們建立沒有隔閡、沒有阻礙的溝通渠道,如何從中汲取教育滋養,是一個至關重要卻一直懸而未決的問題。“常青藤·一本書讀懂世界教育家”叢書秉承“共讀”的編寫理念,我們不以任何既定的理論框架去“框”教育大師的經典作品,而是回到經典作品本身,挖掘教育大師本人試圖傳達的東西,以“挖掘”出來的東西和原初的東西(即經典作品中的原文)一併呈現的方式,不僅說明挖出了什麼,還說明挖掘之前的樣子,讓教師從自己的角度進行“再挖掘”——猶如面對面就某教育大師的經典作品一起閱讀討論,作者就有所感處談看法,教師就有所動處談所見,共同理解,共同提高。
面對面的對話方式,貼近大師深入共讀,影響您的教學人生。
編輯推薦
《常青藤:一本書讀懂世界教育家(套裝共6冊)》鍾啟泉、陸有銓、張華、胡惠閔,全國特級教師支玉恆鄭重推薦!
馬卡連柯被高爾基譽為“新型教育家”和“天才教師”,他的教育理論影響了整個世界。他的創新教育體現了無窮的智慧和作為靈魂工程師的獨具匠心。
作者簡介
沈偉,香港中文大學教育行政與政策系博士。研究廣泛,涉獵於教育質量保證、教師專業發展等領域,對教育史尤為熱衷。在《教育發展研究》、《全球教育展望》、《當代教育科學》等期刊發文多篇。
王佳佳,華東師範大學教育學系博士,現供職於江蘇大學教師教育學院;研究主要集中在教育哲學、教師教育等領域;在《比較教育研究》《外國教育研究》《教育科學》《全球教育展望》等期刊發表論文多篇;主編、翻譯《美國公眾眼中的公立學校》《教無不勝》等著作。
丁道勇,北京師範大學教育基本理論研究院副教授、碩士生導師,香港中文大學課程與教學學系博士主要研究領域包括教師信念與教學行為改進、公民與道德教育等主講課程包括教育學、教育哲學流派及課程與教學哲學等。
目錄
《和優秀教師一起讀馬卡連柯》目錄:
導讀:像馬卡連柯一樣育人教書015
集體教育篇
要求:建立班級集體的第一必需品024
堅定不移地提出要求025
巧妙使用學生中的積極分子028
當集體向個人提出要求時030
小組是學生集體的基層組織034
形成權責明確的學生小組036
學生是班級管理的主人039
班級自治機構:組長會議044
民主班會從全員參與開始048
平行教育影響的邏輯052
在教育個人時應兼顧整個集體的教育053
集體的輿論、風格是重要的教育因素056
當整個集體反對某個學生的時候059
依靠教師集體的力量培養學生集體062
教師沒有權力單獨行動062
愛戴是在無形之中產生的067
不讓任何一個人感覺到自己是教育的對象069
前景教育篇
近景: 明天一定要比今天更好076
物質環境:必不可少的最低限度的前景077
只在愜意的原則上建立近景是非常錯誤的080
按照教育目的建立近景083
中景: 經過努力可以實現085
為中景做充分的準備086
不要取消快樂的暑假089
遠景:集體追求的遠大而高尚的目的092
把學生的生活看作未來社會的一部分092
協調個人遠景和集體遠景096
與畢業生保持密切的聯繫098
教育前景:且行且看101
教育前景沒有終點101
寬容地對待那些沒有開花的理想102
紀律教育篇
紀律不是教育的手段108
把紀律當作我們精神上的幸福形式109
紀律是個人行動中克己原則的表現112
用專門的形式組織有關紀律的經驗114
紀律是教育的結果116
生活制度是一種手段116
紀律是個體自覺性與集體要求的充分結合120
紀律和創造性是分不開的122
紀律檢查和考驗不應當頻繁使用124
登記與每日報告124
不要把關於紀律的談話變成道德說教127
紀律越辯越明129
以身作則132
懲罰教育篇
合理的懲罰制度是必要的138
懲罰不僅是一種權利,也是一種義務138
懲罰是集體影響的形式142
若因學生能力不足,不要套用懲罰146
懲罰是一件非常細緻的事情148
被懲罰者應當知道受罰的原因與意義148
懲罰不應該造成任何身體上和精神上的苦痛150
不翻舊賬153
在懲罰問題上,不能開出一張通用的藥方155
在懲罰之前,不要使用壓制手段155
優秀的社員要首先受到懲罰159
不要懲罰過度162
勞動教育篇
勞動教育是什麼168
勞動教育是勞動與教育的自然結合169
勞動教育是集體的教育172
勞動教育是生產過程的教育175
勞動教育可以做什麼177
勞動教育可以培養勞動技能和組織能力177
勞動教育可以培養積極的態度與情感180
勞動教育有助於形成真正的性格183
教育技巧篇
教育技巧與教育目的相聯繫189
教育技巧應有利於學生的性格發展190
教育技巧是需要教導的一種專門技能191
從經驗中獲得教育技巧193
教師的觀察力、表情、聲調與情緒195
發展觀察力是可能的,也是必要的195
教師要善於運用聲調和面部表情198
不能控制自己情緒的教師不會成為好教師200
教育技巧體現在教師的儀表、行為之美202
不能脫離集體教育的方法體系204
信任源自對學生的尊重205
對學生的要求要建立在愛的基礎上209
善用集體的力量點燃孩子的心靈之火211
附錄:本書引用馬卡連柯著作一覽215
《和優秀教師一起讀福祿培爾》目錄:
導讀:我們不是教書匠
追尋生命的教育
什麼是真正的教育
教育是人類必不可少的事業
兒童時代是教育的最關鍵時期
為兒童的全面發展打下基礎
追尋一種為了生命的教育
回歸“人的教育”
符合人的本性的教育
促進孩子本性的自主發展教育
人是一切教學工作的起點和終點
合理的教育方式
教學過程是一個整體
教師如何把握教學時機
充滿創造性的教學
教育與現實生活相結合
認識學生的本性和需要
用發展的眼光看學生
把學生看作是一個發展中的人
幼年期
少年期
千萬不要揠苗助長
了解學生的特點
每個學生都有善良的天性
每個學生都有強烈的求知慾
每個學生都想了解自己、表達自己
相信學生
不要以貌取人
讓學生認識到自己的力量
給學生更多的空間和自由
學校應該教些什麼
語言
語言是學習科學知識的基礎
把握語言的規律和意義
語言學習和實戰結合
從語言練習到說話練習
書寫和閱讀
讓學生渴望書寫和閱讀
寫字是為了流暢地表達思想
在閱讀中領悟思想、反思自己
藝術
藝術是表現人內心的一種方式
讓每個學生都懂得鑑賞藝術
認識顏色要循序漸進
繪畫有助於發展兒童的創造力
探索自然的奧秘
被教育忽視的“自然”
什麼是自然
人與自然如何和諧相處
讓學生熱愛自然、理解自然
接觸自然
觀察自然
思考自然
感悟自然
認識自然
從整體上認識自然
用關係式思維認識自然
數學是認識自然的梯子
通向幸福的遊戲之路
遊戲是什麼
遊戲是兒童內在本質的表現
遊戲是以兒童旺盛的生命力為前提
遊戲是兒童未來生活的胚芽
遊戲的價值
兒童有著強烈的精神發展的需要
在遊戲中獲得的滿足將受益終生
遊戲的安排應滿足兒童的需要
玩具的選擇和使用
應讓絨球成為兒童的第一個玩具
球體和立方體是兒童認識物體的基礎
“恩物”的拓展和延伸
學校教育與親職教育相結合
兒童成長不可或缺的家庭生活
家庭生活是兒童成長的基礎
家庭生活是兒童獲得充分發展的必要條件
重視和利用兒童的家庭生活資源
親職教育與學校教育保持一致
品格教育
形成正確的人生觀和價值觀
正視遇到的挫折和困難
善良的行為不需要回報
多講故事,講“好”故事
在勞動中成長
腦力勞動應該與體力勞動相結合
讓兒童在勞動中成長
《和優秀教師一起讀杜威》目錄:
導讀:找到閱讀的樂趣013
解讀杜威:我們真的知道嗎
我們為什麼要知道027
教育的目的是幫人獲得安全感027
過去的方案之一:“旁觀者”的教育誤區030
“輕實踐、重理論”的傳統030
經驗科學與理性科學在教育中的運用034
“旁觀者”的知識觀036
科學方法對教育的再認識039
經驗思維的兩種作用039
經驗的主動與被動044
習慣的兩種作用046
作為信念的思維050
心智與習慣052
反省思維的現代教育方案055
實用主義的經驗論055
反省思維的五個階段060
反省可以克服選擇的武斷性067
實用主義的認識論070
思維活動是從疑難走向確定073
道德教育的解決之道
倫理生活的科學教育方法082
倫理學中的實驗方法082
科學方法對道德生活的改造085
倫理學與道德089
“發現的”倫理學與“批評的”倫理學089
習俗道德與覺悟道德092
知情結合的道德095
美德倫理學與美德教育102
道德的主觀性與客觀性102
理性與自然欲望107
有關美德112
美德與幸福115
重新認識道德教育118
道德教育的評價理論118
道德觀念與關於道德的觀念121
學校教育與社會生活的結合124
道德教育與社會生活的結合127
我們追求什麼教育
教育哲學的改造138
現代教育的教育哲學138
教育離不開教育哲學143
教育無目的148
經驗連續性原則對教育的價值148
教育的外在目的與內在目的152
教育是為了發展學生的經驗155
重新改造後的教育目的159
知識與信息的聯繫159
教育是為了學生更好地成長162
教育活動意義的擴展166
真正的興趣與不合理的興趣168
教育中的自由與實用價值171
改造後的教學內容與方法175
學生與課程175
方法和教材179
教師的社會使命是什麼
改造後的教育性質189
教育要培養相信和使用科學的人189
民主教育是實現公平社會的工具192
教育作用於社會的機制195
自由文化與民主政治的關係195
教育是建立和維護民主社會的最佳工具199
科學對自由文化的促進作用203
教師的社會使命207
教師的社會責任207
科學對教育的幫助210
附錄:部分杜威作品中譯本索引217
《和優秀教師一起讀蒙台梭利》目錄:
導讀:跟隨兒童的腳步
兒童篇
兒童的成長關乎人類的未來
兒童的成長是一個自我創造過程
0~6歲是兒童成長最重要的時期
教育應從兒童出生時就開始
兒童天生具有一種“吸收”文化的能力
兒童能夠自己教自己
兒童心中有一本自己的“教學大綱”
德佛里斯的蝴蝶與兒童發展的秩序
皮亞傑的錯誤與對敏感期的把握
兒童在敏感期的發展具有無意識性和整體性
兒童通過工作獲得發展
工作對於兒童心理發展的作用比遊戲更為重要
兒童的工作不同於成人的工作
……
教師篇
課程篇
附錄
《和優秀教師一起讀蘇霍姆林斯基》目錄:
導讀:開採蘇霍姆林斯基這座寶藏013
學生篇
呵護學生心靈最敏感的地方019
你能在多大程度上理解和感知學生的痛苦020
善於撫慰受傷的心靈021
站在學生的立場上為他們著想024
讓學生感受到來自教師的關懷027
不要傷害學生敏感的心靈029
培養學生的同情心032
激發學生學習的興趣034
在課堂教學中,學生的興趣問題占有特殊的地位036
興趣蘊涵於認識深藏的奧秘之中038
培養學生的問題意識039
為學生提供豐富多彩的、引人入勝的智力生活043
讓學生在運用知識的過程中體驗成就感045
……
教師篇
教學篇
附錄
《和優秀教師一起盧梭》