法師經歷
上乘下一 法師,法名常濟,字登覺,俗姓梅。
1994年 依上海元音金剛上師修學禪淨密。
1997年 於福安萬壽寺閉關修學三年三月三天。
2000年 接印心宗法脈代師灌頂傳法。
2007年 接深圳弘法寺本煥大師禪宗臨濟正宗第四十五世法脈。
師承 茗山長老、 本煥 大師、 慧律法師、 晉美彭措 法王、 白瑪格桑 活佛、 元音老人、 徐恆志 上師。
從事禪宗、淨土、密法的教學,講授楞嚴、法華、大珠和尚頓悟入道要門論等大乘經論和修行法門。
法師慈悲心切,遍走於大江南北,立正法知見,弘揚心中心密法,近年正於上海市崇明島三佛堂原址籌建 三佛講寺以及徐恆志老人(法名定真)舍利塔。
正法眼藏傳承
南華堂上第四十四世本煥乘妙大師 為
廣東省仁化縣丹霞山別傳寺重興 第一代本煥乘妙大師
今將正法眼藏囑咐
臨濟正宗第四十五世別傳堂上 第二代常濟乘一禪人
善自護持 偈雲
常持諸佛無上戒 濟世救人悟真如
乘願應世弘聖法 一心不二普度生
臨濟正宗
覺性本常寂 心惟法界同 如緣宏聖教 正法永昌隆
時 維
公元二00七年陰曆十一月十九日 釋本煥乘妙
書於弘法丈室
著作影音資料
楞嚴八十分義
序:《首楞嚴經》是修證的寶藏,成道的要典,以戒定慧三學貫徹全經的始終,以戒慧助大定,成就首楞嚴王三昧。克實言之,徹法底源之如來藏性,非由造作,究竟堅固之楞嚴三昧,本自圓成。但眾生迷執難化,故法王法施多種。昔年天台智者大師,聞印度有此經,曾至誠禮拜,祈求此經傳來中國,利樂有情。
《首楞嚴經》始自阿難示墮,從而啟請大法,要求開示奢摩他路。世尊先令大開圓解,徹悟如來藏性,其中七處破識、二種根本、十番顯見、二種妄見,以及後來論說七趣,示情想的升沉,廣談魔障,免行者於墮落。全經自始至終,界線清楚,層次分明,歷來大德各出手眼,廣為註疏,的確不是偶然的。
乘一法師披剃以來,參學閉關,動靜兼修;以障難為磨練,以弘法為家業;事修融於理觀,弘宗亦復演教。所著《楞嚴八十分義》,以見分、定分、行分、果分、助道分五分科判全經,條線分明,白話敷演,深入淺出,便於閱讀,十分難得!聞將印行,略序數語,以明緣起。敬祈諸方大德,惠予指正為幸。
徐恆志
二○○三年二月六日
詳細內容可見法師部落格,見最後方的'“擴展閱讀”。
剋期悟證心訣
2007年10月15日,山東省濟南市長清大靈岩寺 第十屆佛心七由 上乘下一法師 主持舉行,法會圓滿,參學者皆有所得。如此殊勝道場,加上法師的慈悲及與會眾之精進勇猛,而感得優曇婆羅花於禪房開放。
打七禪修之隙,法師結合與會大眾修行情況慈悲開示,其開示被發心的師兄們錄影製作成了VCD光碟,名《乘一釋登覺法師 山東省濟南大靈岩寺第十屆佛心七開示》,用以供同修參考悟證。
應廣大信眾之請,法師已將該系列開示視頻整理成文字,諸多同仁亦踴躍發心,欲將其印製成書,名為《剋期悟證心訣》。
共分為以下幾個部分:
1. 略談 剋期悟證心訣
2. 略談 元音老人 對佛心七的開示
3. 略談 大珠和尚《頓悟入道要門論》
4. 略談 十大行願
另外,還有起七與解七兩個部分的開示。
該系列視頻集錦在網路上的共享為:
佛法悟證心要
2009年11月8日,上海市崇明縣 三佛講寺清淨庵 組織了由 上乘下一法師 主持的 上海崇明第一屆
冬季佛七。
本次佛七分為 佛心七與念佛七 兩個類別,意為根據學人不同的根基與因緣而廣設方便。
佛七的準備工作很是充分,預先擬定的制度規範了人員的安排與管理,相互聯通的網路傳達了佛七的籌辦細節,因此,各地護法居士能夠有序地報名、護持佛七,十方心密學人亦能順利地到達、參與佛七。
在 諸佛菩薩和歷代祖師的慈悲加被,當地政府和佛教協會的大力支持,三佛講寺清淨庵四眾弟子的辛勞籌備與護法,十方常住四眾弟子和龍天的護法 下,連續二十一天的佛七順利、吉祥、圓滿地結束了,與會大眾都從不同角度獲得了很大的法益,諸多同修亦打開本來證見佛性,達到了見相非相一念不生的境界。
同於07年靈岩佛心七的開示,本次佛心七也將法師的開示完整地錄製了下來,並已經製作成DVD光碟用以流通。
並且,應廣大同仁發心印書之請,法師也已將該系列開示視頻整理成了文字,集結為《佛法悟證心要》。
分為:
1. 略談佛法悟證心要
2. 略談證體啟用百則
3. 略談禪宗公案二十五則
以及起七與解七共五個部分。
該系列視頻集錦在網路上的共享為: