帝母宮

帝母宮

帝母宮,位於安徽壽縣。相傳道教創始人老子及道教南華真人莊子都曾在這一帶活動過。“帝母宮”則興盛於漢唐,現存遺址建於明嘉靖十九年,明清以來,在皖西北兩淮一帶一直是道教活動中心。目前仍是重要的道教活動場所。每逢農曆三月十五,鄰近縣市的善男信女都會雲集於此,帝母宮內更是人流滾滾,香霧騰騰。虔誠的香客來此敬香、祈禱,使這一古老的宮觀更加煥發了昔日的靈光。

基本信息

簡介

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相傳道教創始人老子及道教南華真人莊子都曾在這一帶活動過。“帝母宮”則興盛於漢唐,現存遺址建於明嘉靖十九年,明清以來,在皖西北兩淮一帶一直是道教活動中心。目前仍是重要的道教活動場所。每逢農曆三月十五,鄰近縣市的善男信女都會雲集於此,帝母宮內更是人流滾滾,香霧騰騰。虔誠的香客來此敬香、祈禱,使這一古老的宮觀更加煥發了昔日的靈光。

宮觀巍峨,依山而建,層層遞進,接雲撫天。其殿閣參差,檐牙高啄,朱柱灰瓦,雕欄畫棟,石階迴環,蔚為壯觀。整個道觀有五進院落。帝母宮主殿“碧霞祠”居于山巔座中而立,東西兩旁有鐘樓、鼓樓,“碧霞祠”西側觀景寶塔聳立在雲霧之中。登臨此處放眼望去,八公山水盡收眼底,壽州古城布局儼然。此為勝景。

傳說

帝母宮帝母宮
相傳當年碧霞元君,雲遊至此,見層巒聳翠,古木參天,遠山透紫,岸柳披紅,漣漪千層,霞光萬道,心中不禁叫好,決意在此建廟修道。當她來到山頂之後,卻發現山石叢中插有太上老君的雕綾劍。原來在她之前,太上老君已看中這塊寶地。碧霞元君眉頭一皺,計上心來,脫下繡花鞋埋入石下,隨即將劍原封不動插在亂石之上。數月之後,二仙再度來到八公山,一山難容二主,雙方爭執都有物品為證。待取物證,發現繡花鞋在雕綾劍下。老君只得將山讓給元君。

史書記載

帝母宮帝母宮
元君前身為玉女,是東嶽大帝的女兒,雕像出現於漢宮,為金童玉女雕像之一。到五代時,大殿傾塌,金童化為清風而去,玉女則隱入池中。宋真宗到泰山封禪時至池邊洗手,池中突然冒出一尊石人,真宗叫人撈起,在泰山建寺供奉,冊封為“天仙玉女碧霞元君”,專管人間生男育女之事,並能保護孩童健康成長。八公山自有帝母宮後,每年的農曆三月十五來廟裡求子求嗣者特別多。但凡想生男育女的少男少女和盼人丁興旺的婦嫗耆老,紛紛前來燒香求福,且時常應驗。一傳十、十傳百,帝母宮香火日漸興旺。這座帝母宮被譽為“淮上第一廟觀”。

八公山是一座歷史名山,她的山光水色和文化底蘊吸收著古往今來眾多的墨客騷人。如今站在山頂之上,放眼望去可以俯瞰整個壽縣城,壽縣城下車水馬龍,人來人往,盡收眼底。山上香霧騰騰,虔誠的香客來此敬香、祈禱,使這一古老的宮觀更加煥發了昔日的靈光。

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