巴比倫諸神

巴比倫諸神

巴比倫文化多繼承蘇美爾—阿卡德文化,神話則更是如此。由於兩河流域國家的統一,宗教信仰也逐步趨於一致。在阿卡德王國時,天神安啟改稱安努,都姆茲改稱坦姆茲,埃阿神與安啟共用。巴比倫王國時,宗教表現為多神崇拜和一神崇拜。天神安努、地神埃阿、大氣神恩里爾等仍為主神,此外也有月神辛、太陽神沙瑪什,農神坦姆茲和伊什塔爾(即印娜娜),其它的神統稱為安努那基。

安努(Anu)

蘇美爾宗教的蒼天神,阿卡德文作阿努姆(Anum)。為美索不達米亞眾神之首。雖然形象模糊不清,但其首要地位始終為各朝代所共同承認,並被書入《漢謨拉比法典》。配偶為女神安圖姆(Antum)。

恩利勒(Enlil)

意為“呼吸之主”或“精神”。蘇美爾宗教中第二大神。被認為是世界的神聖主宰。在經書中被描繪為一個可畏的神,是降洪水淹沒大地者。崇拜中心在尼普爾城(Nippur,位於巴比倫城東南)。在《巴比倫史詩》中為馬杜克所取代。

貝勒(Bel)

美索不達米亞宗教帕勒米拉(Palmyra,在今敘利亞大馬士革東北)的主神。其名源出於阿卡德語,原意為“主”,本為恩利勒的稱號,後亦為馬杜克和阿舒爾所取得。帕勒米拉的貝勒神廟以豐富的宗教雕塑著稱。

馬杜克(Marduk)

巴比倫城的守護神。在蘇美爾宗教諸神中原無崇高地位。巴比倫在政治上崛起以後,被推崇而成為諸神之首。《巴比倫史詩》描繪為伊亞神之子;謂諸神承認他為主,並在巴比倫為他建造巨大的神廟。還說他在女神阿如孺(Aruru)的協助下,用他所殺死之原始怪物提阿馬特的軀體創造了世界和人類。

阿舒爾(Ashur)

亞述宗教的主神和戰神。原為亞述的部族神和亞述城市阿舒爾的地方城。前18世紀後逐漸等同於蘇美爾宗教的恩利勒神。亞述國王薩爾貢二世時,又將其等同於安莎爾。薩爾貢的繼位者為同巴比倫爭奪民眾影響,又將從巴比倫主神馬杜克創世神話和巴比倫新春節,都歸於阿舒爾名下。又被認為亞述帝國的象徵性統治者和亞述軍隊的保護者,甚至有亞述王向他呈交書面戰報的儀式。

阿達德(Adad)

巴比倫和亞述的風暴之神。在蘇美爾被稱為伊西庫爾(Ishkur)。雷鳴是其聲音,閃電是其武器。人們雖然懼怕他的毀滅力量,但也愛戴他,因他降雨並帶來豐收。在《吉加美士史詩》中,他在恩利勒命令下具體指揮降洪水淹沒大地。

欣(Sin)

又稱南納(Nanna),意為“蒼天之人”。美索不達米亞的月神。形象為一位尊貴的長須老人,頭戴新月冠冕。也被認為是“司月份之神”,並在夜間維持秩序。在美索不達米亞眾神中是太陽神夏馬西和女神伊西塔之父。主要崇拜中心為蘇美爾城市烏爾(Ur),另一中心為哈蘭(Harran)。

伊西塔(Ishtar)

美索不達米亞的重要女神。在蘇美爾又稱伊南娜(Inanna)。被認為是月神欣的女兒,太陽神夏馬西的妹妹及農業和春天之神杜木茨的情侶。具有雙重性格,一是戰神,一是愛情和豐收之神。又具醫療之神的性質。主要崇拜中心厄里克(Erech)由神娼侍奉。後來的許多中東女神皆以她為原型。

夏馬西(Shamash)

美索不達米亞的閃族太陽神。常與蘇美爾太陽神烏杜(Utu)相等同。其神廟稱作埃巴巴爾(Ebabar),表象為日環從東方兩座大山間升起。在眾神行進行列中的形象為騎馬者(在伊斯蘭教產生前的閃族中,馬為太陽的象徵)。被視作“正義”的推行者。蘇美爾人視其為戰神,阿卡德人(即巴比倫人)更認為他是天地間一切黑暗的戰勝者;對於世人來說,他是光明和生命的賜予者、心靈的檢查者和法律與正義的根源。與其父欣、其妹伊西塔結為三聯神;配偶為阿亞(Aia)。

杜木茨(Dumuzi)

又名坦木茨(Tammuz)。蘇美爾的農業和春天之神。神話說他是伊西塔的情侶。並說,四季的轉換是由於他每年仲夏被殺,伊西塔降入冥界去救他,此後大地一切生機停息,第二年春天伊西塔把他從冥界救出,大地又恢復生機。在美索不達米亞占有重要的地位,同伊西塔一起在醫療儀式中受到崇拜(他象徵病人,伊西塔象徵醫生)。但由於美索不達米亞宗教對靈魂終局的悲觀論點,他不是死而復活的救世主。

內爾格勒(Nergal)

意為“巨大居所的力量”。美索不達米亞的冥界之神。雖外貌可怕,令人恐怖,但非魔鬼,而是美索不達米亞的宇宙4大主宰之一。原崇拜中心在巴比倫附近的庫圖(Kutu)。

阿拉圖姆(Allatum)

阿卡德語的拉丁文對音。美索不達米亞的冥界女神。又稱“伊爾-卡勒-拉”(Ir-Kal-al),即人格化的冥界。又被尊稱為“厄里西-基-加勒”(Eresh-ki-gal),意為“大地夫人”。

庫爾努吉阿(Kur-nu-gi-a)

美索不達米亞宗教中蘇美爾文“冥界”的名稱。意為“永不回返之地”;相應的阿卡德文名稱為“基-加勒”,或“基加魯”(Kigallu),意為“大地”。又稱“埃爾塞特”(Erset latari)。有時又將其人格化,稱作“大地夫人”而與阿拉圖姆相等同。

伊亞(Ea)

原名“恩奇”(Enki)。美索不達米亞的眾水之神。在美索不達米亞眾神中列第三。馬杜克之父。源出於蘇美爾宗教。是創造之神,但非宇宙的創造者,只是人類和文化的創造者,也是智慧和法術之神。在《巴比倫史詩》所傳神話中,他曾向烏塔-納匹西丁姆(Uta-Napishtim)提出關於洪水將至的忠告。崇拜中心在厄里杜(Eridu)。

伊坦納(Etana)

蘇美爾帝王年表所列奇西(Kish)地方的王。巴比倫宗教和亞述宗教的文獻傳說,記載了他騎鷹升天的神話故事,說他想尋找一種“生育草”來建立一個王朝。

阿達帕(Adapa)

古代美索不達米亞厄里杜城的傳奇英雄。據古代文獻殘片所載神話故事,因折斷南風的翅膀而被天神安努傳召受審。其守護神伊亞告誡他勿接受任何飲料和食品,因該飲食將決定其命運。安努寬恕了他,並賜以“生命糧”和“生命水”,他拒絕領受,因而失去了永生。

阿卜蘇(Apsu)

《巴比倫史詩》中的原始甜水之淵及其人格化形式。與提阿馬特(原始大海)相結合而生出美索不達米亞諸神。後為伊亞神所殺。傳說伊亞的神廟即建造在其屍體之上。

提阿馬特(Ti'amat)

《巴比倫史詩》中的原始大海及其人格化形式。形象為龍或妖怪。後為馬杜克所殺,軀體被馬杜克用以造出世界和人類。

安莎爾(Anshar)、吉莎爾(Kishar)

美索不達米亞創始神話中,安莎爾為“天崖”,與“地極”吉莎爾為孿生兄妹。安莎爾為原始男性,吉莎爾為原始女性,兩者互相交接於地平線上;是阿卜蘇和提阿馬特的子女,或其孿生子女拉赫姆(Lahmu)和拉哈姆(Lahamu)配為夫婦而生的子女。兩人又是安努的父母。[拉哈姆與聖經中的拉哈伯(Rahab)有互相影響?]

吉爾伽美什(Gilgamesh)

美索不達米亞神話史詩中的傳奇英雄。首見於蘇美爾石刻印章。據蘇美爾帝王年表載,他統治蘇美爾約900年。是《吉爾伽美什史詩》中的主角,女神寧孫之子,被描寫為三分之二為神三分之一為人,但非永生不死。

恩奇都(Enkidu)

美索不達米亞神話史詩中的人物。安努神為節制吉爾伽美什的殘暴統治,造出恩奇都伴隨吉爾伽美什。原為與野獸相匹配的野人;後同神妓交媾並始得開化並遇吉爾伽美什,成為其朋友和僕從。女神伊西塔欲與吉爾伽美什結婚,遭拒絕,乃遣一神牛擬觸死之,恩奇都擊殺神牛以救,神怒。恩奇都夢見安努、伊亞、夏馬西諸神皆認為他應死,乃病,又夢見一塵土所造房屋候其往居,不久即死去。

俄安內(Oannes)

巴比倫神話中的半人半魚的可怕怪物。傳在洪荒時代,他將文明和各種技藝傳授給巴比倫人。載於巴比倫祭司貝若蘇所寫的《巴比倫-迦勒底史》。

貝若蘇(Berosus/Berossus)

馬杜克神的祭司。公元前2世紀(或前3世紀中期)用希臘文編寫《巴比倫-迦勒底史》,記有巴比倫關於創世和洪水的神話。原書共3卷,已佚,僅於約瑟福斯和尤西比烏的史書中保存片段。後世發現,一些署其名的著作多系偽托。

蘇美爾-阿卡德神譜

阿努恩納奇:天地冥界諸神的總稱

伊吉吉:天神的總稱

天神:安(蘇美爾名。阿卡德名阿努);天后:安圖姆

世界之主:恩利爾;恩利爾之妻:寧利爾

深淵之主:伊亞(阿卡德名。蘇美爾名恩奇);母神:寧圖(又稱寧胡爾薩格)

冥王:奈加爾、艾蕾希齊加爾(意為“大地夫人”。又名伊爾卡路拉,意為冥界)

大女神:伊南娜,阿卡德名伊西塔。《吉爾伽美什史詩》中是安神之女,但通常被看作是月神之女。

月神:南納(阿卡德名辛);妻:寧加爾

神殿侍衛:茲,鳥精。偷盜恩利爾的天命牌並妄圖自立,但最後被恩利爾之子尼奴爾塔擊敗。

雷、雨之主:阿達德,在迦南和敘利亞又稱巴力-哈達德。

太陽神:蘇美爾名烏圖,阿卡德名夏馬西。是月神之子,伊南娜之兄。

軍神:尼奴爾塔,“眾神的典禮官”,恩利爾的長子。

霍亂和戰爭之神:伊魯拉

豐饒之神:蘇美爾名杜牧濟,阿卡德名坦木茨。原為蘇美爾的牧神,在阿卡德時期轉變為農業之神。

舍拉:溫瑪城主神,伊南娜之子。

最高的智者:阿特拉·哈西斯,即舊約中的諾亞。在洪水滅世之後倖存並被賦予永生和神格。

母神:阿魯魯

尼沙巴:農業和學術女神

蘇姆坎:家畜之神

烏魯克守護神:寧孫、盧加爾班達

命運女神:瑪木梅瑙姆

預告暴風雨的使者:舒爾拉特、哈尼什

恩奴基:眾神的保全官(相當於中央辦公廳主任)

納姆塔:命運、死亡與疾病之神

費瓦:疾病之神

拉木伽:木工諸神,蘇美爾神話中,諸神殺死了兩名拉木伽,並用他們的遺體造了人類。

最初的男女:安烏雷加爾拉、安奈加爾拉,蘇美爾神話中的初人。

恩利爾的父母:恩烏爾、尼恩烏爾

五穀之神:埃吉奴、阿什南

尼恩吉什:拉加什主神

光之神:烏古

帕比爾沙格:拉拉克城主神

蘇德:什爾帕克城主神

農神:恩奇木杜,蘇美爾神話中有他與杜牧濟爭奪伊南娜的傳說,民間將之進行加工,被認為是世界上最早的戲劇。

寧什布爾:伊南娜的女侍

涅蒂:冥府守門人

加拉圖盧、庫爾加拉:伊亞所造的精靈

加爾拉:冥府的一群精靈

拉塔拉克:伊南娜的侍從

格什廷安娜:坦木茨的姐姐,和弟弟每半年輪流去冥府接受死亡

寧瑪芙:克什城母神

寧伊新娜:伊新城的諸女神

寧阿什提:拉拉克城女神

烏沙哈拉:溫瑪女神

拉加什城諸神:苞、阿布巴巴、拉瑪蘇、加圖姆多格、寧古拉、杜木吉阿布茲、寧瑪爾

暴風雨之神:欽加爾烏達

火神:吉比爾

努斯克:恩利爾的宰相

卡盧卡盧:努斯克的衛士

產育女神:貝雷特·伊利、寧圖、阿魯魯、伊南娜、瑪米

盧盧:原初的人

維·伊拉:《阿特拉·哈西斯》中記載,眾神將具有人格的神維·伊拉殺掉,然後用他的肉和血造了人。

帕西圖:鬼神

拉哈木:水怪

芬巴巴:衫樹精

帕普蘇卡爾:月神之子,大神的侍從

阿蘇什納密爾:伊亞所造的宦官

伊拉布拉特:安神的大臣

吉茲濟達:天界的守鬥神

寧卡拉克:治病女神

達甘:阿卡德時期的亞述主神</CC>

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