巴比倫淫婦

巴比倫淫婦

在他額上有名寫著說、奧秘哉、大巴比倫、作世上的淫婦和一切可憎之物的母。 我看見那獸、和地上的君王、並他們的眾軍、都聚集、要與騎白馬的、並他的軍兵爭戰。 地上的君王向來與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。

巴比倫大淫婦,又譯巴比倫大妓女大娼妓,是《新約聖經·啟示錄》中提到的寓言式的邪惡人物,在末後會掌有管轄地上眾王的能力,她與敵基督與七頭十角的有關。“大淫婦”一詞,見於《啟示錄》第17章第1節、第5章、第18章以及第19章第2節。《啟示錄》第17章第1節載:“天使對約翰說:‘你到這裡來,我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看。’”

啟示錄記載

啟示錄十七章


17:1

拿著七碗的七位天使中、有一位前來對我說、你到這裡來、我將坐在眾水上的大淫婦所要受的刑罰指給你看.

17:2

地上的君王與他行淫.住在地上的人喝醉了他淫亂的酒。

17:3

我被聖靈感動、天使帶我到曠野去.我就看見一個女人騎在朱紅色的獸上.那獸有七頭十角、遍體有褻瀆的名號。

17:4

那女人穿著紫色和朱紅色的衣服、用金子寶石珍珠為妝飾.手拿金杯、杯中盛滿了可憎之物、就是他淫亂的污穢。

17:5

在他額上有名寫著說、奧秘哉、大巴比倫、作世上的淫婦和一切可憎之物的母。

17:6

我又看見那女人喝醉了聖徒的血、和為耶穌作見證之人的血.我看見他、就大大的希奇。

17:7

天使對我說、你為甚么希奇呢.我要將這女人和馱著他的那七頭十角獸的奧秘告訴你。

17:8

你所看見的獸、先前有、如今沒有.將要從無底坑裡上來、又要歸於沉淪。凡住在地上名字從創世以來沒有記在生命冊上的、見先前有、如今沒有、以後再有的獸、就必希奇。

17:9

智慧的心在此可以思想.那七頭就是女人所坐的七座山.

17:10

又是七位王.五位已經傾倒了、一位還在、一位還沒有來到.他來的時候、必須暫時存留。

17:11

那先前有、如今沒有的獸、就是第八位.他也和那七位同列、並且歸於沉淪。

17:12

你所看見的那十角、就是十王.他們還沒有得國.但他們一時之間、要和獸同得權柄與王一樣。

17:13

他們同心合意、將自己的能力權柄給那獸。

17:14

他們與羔羊爭戰、羔羊必勝過他們、因為羔羊是萬主之主、萬王之王.同著羔羊的、就是蒙召被選有忠心的、也必得勝。

17:15

天使又對我說、你所看見那淫婦坐的眾水、就是多民多人多國多方。

17:16

你所看見的那十角、與獸、必恨這淫婦、使他冷落赤身.又要吃他的肉、用火將他燒盡。

17:17

因為 神使諸王同心合意、遵行他的旨意、把自己的國給那獸、直等到 神的話都應驗了。

17:18

你所看見的那女人、就是管轄地上眾王的大城。

啟示錄十八章


18:1

此後、我看見另有一位有大權柄的天使從天降下.地就因他的榮耀發光。

18:2

他大聲喊著說、巴比倫大城傾倒了、傾倒了、成了鬼魔的住處、和各樣污穢之靈的巢穴、〔或作牢獄下同〕並各樣污穢可憎之雀鳥的巢穴。

18:3

因為列國都被他邪淫大怒的酒傾倒了.地上的君王與他行淫、地上的客商、因他奢華太過就發了財。

18:4

我又聽見從天上有聲音說、我的民哪、你們要從那城出來、免得與他一同有罪、受他所受的災殃.

18:5

因他的罪惡滔天他的不義 神已經想起來了。

18:6

他怎樣待人、也要怎樣待他、按他所行的加倍的報應他.用他調酒的杯、加倍的調給他喝。

18:7

他怎樣榮耀自己、怎樣奢華、也當叫他照樣痛苦悲哀.因他心裡說、我坐了皇后的位、並不是寡婦、決不至於悲哀。

18:8

所以在一天之內、他的災殃要一齊來到、就是死亡、悲哀、饑荒、他又要被火燒盡了.因為審判他的主 神大有能力。

18:9

地上的君王、素來與他行淫一同奢華的、看見燒他的煙、就必為他哭泣哀號.

18:10

因怕他的痛苦、就遠遠的站著說、哀哉、哀哉、巴比倫大城、堅固的城阿、一時之間你的刑罰就來到了。

18:11

地上的客商也都為他哭泣悲哀、因為沒有人再買他們的貨物了.

18:12

這貨物就是金、銀、寶石、珍珠、細麻布、紫色料、綢子、朱紅色料、各樣香木、各樣象牙的器皿、各樣極寶貴的木頭和銅、鐵、漢白玉的器皿、

18:13

並肉桂、豆蔻、香料、香膏、乳香、酒、油、細面、麥子、牛、羊、車、馬、和奴僕、人口。

18:14

巴比倫哪、你所貪愛的果子離開了你.你一切的珍饈美味、和華美的物件、也從你中間毀滅、決不能再見了。

18:15

販賣這些貨物、借著他發了財的客商、因怕他的痛苦、就遠遠的站著哭泣悲哀、說、

18:16

哀哉、哀哉、這大城阿、素常穿著細麻、紫色、朱紅色的衣服、又用金子、寶石、和珍珠為妝飾.

18:17

一時之間、這么大的富厚就歸於無有了。凡船主、和坐船往各處去的、並眾水手、連所有靠海為業的、都遠遠的站著、

18:18

看見燒他的煙、就喊著說、有何城能比這大城呢。

18:19

他們又把塵土撒在頭上、哭泣悲哀、喊著說、哀哉、哀哉、這大城阿.凡有船在海中的、都因他的珍寶成了富足.他在一時之間就成了荒場。

18:20

天哪、眾聖徒眾使徒眾先知阿、你們都要因他歡喜.因為 神已經在他身上伸了你們的冤。

18:21

有一位大力的天使舉起一塊石頭、好像大磨石、扔在海里、說、巴比倫大城、也必這樣猛力的被扔下去、決不能再見了。

18:22

彈琴、作樂、吹笛、吹號的聲音,在你中間決不能再聽見。各行手藝人,在你中間決不能再遇見。推磨的聲音,在你中間決不能再聽見。

18:23

燈光在你中間決不能再照耀。新郎和新婦的聲音,在你中間決不能再聽見。你的客商原來是地上的尊貴人,萬國也被你的邪術迷惑了。

18:24

先知和聖徒並地上一切被殺之人的血,都在這城裡看見了。”

啟示錄十九章


19:1

此後、我聽見好像民眾在天上大聲說、哈利路亞、〔就是要讚美耶和華的意思〕救恩、榮耀、權能、都屬乎我們的 神.

19:2

他的判斷是真實公義的.因他判斷了那用淫行敗壞世界的大淫婦、並且向淫婦討流僕人血的罪、給他們伸冤。

19:3

又說、哈利路亞。燒淫婦的煙往上冒、直到永永遠遠。

19:4

那二十四位長老與四活物、就俯伏敬拜坐寶座的 神、說、阿們、哈利路亞。

19:5

有聲音從寶座出來說、 神的眾僕人哪、凡敬畏他的、無論大小、都要讚美我們的 神。

19:6

我聽見好像民眾的聲音、眾水的聲音、大雷的聲音、說、哈利路亞.因為主我們的 神、全能者、作王了。

19:7

我們要歡喜快樂、將榮耀歸給他.因為羔羊婚娶的時候到了、新婦也自己預備好了。

19:8

就蒙恩得穿光明潔白的細麻衣、這細麻衣就是聖徒所行的義。

19:9

天使吩咐我說、你要寫上、凡被請赴羔羊之婚筵的有福了。又對我說、這是 神真實的話。

19:10

我就俯伏在他腳前要拜他。他說、千萬不可.我和你並你那些為耶穌作見證的弟兄同是作僕人的.你要敬拜 神.因為預言中的靈意、乃是為耶穌作見證。

19:11

我觀看、見天開了.有一匹白馬.騎在馬上的、稱為誠信真實.他審判爭戰都按著公義。

19:12

他的眼睛如火焰、他頭上戴著許多冠冕.又有寫著的名字、除了他自己沒有人知道。

19:13

他穿著濺了血的衣服.他的名稱為 神之道。

19:14

在天上的眾軍、騎著白馬、穿著細麻衣、又白又潔、跟隨他。

19:15

有利劍從他口中出來、可以擊殺列國.他必用鐵杖轄管他們.〔轄管原文作牧〕並要踹全能 神烈怒的酒醡。

19:16

在他衣服和大腿上、有名寫著說、萬王之王、萬主之主。

19:17

我又看見一位天使站在日頭中、向天空所飛的鳥、大聲喊著說、你們聚集來赴 神的大筵席.

19:18

可以吃君王與將軍的肉、壯士與馬和騎馬者的肉、並一切自主的為奴的、以及大小人民的肉。

19:19

我看見那獸、和地上的君王、並他們的眾軍、都聚集、要與騎白馬的、並他的軍兵爭戰。

19:20

那獸被擒拿、那在獸面前曾行奇事、迷惑受獸印記、和拜獸像之人的假先知、也與獸同被擒拿.他們兩個就活活的被扔在燒著硫磺的火湖裡.

19:21

其餘的被騎白馬者口中出來的劍殺了.飛鳥都吃飽了他們的肉。

大娼妓的身份

有人說她象徵古羅馬。可是,古羅馬是個帝國;啟示錄說大娼妓跟地上的列王行淫,羅馬帝國的列王自然也包括在內。之後啟示錄記述,“地上的列王”都為她的滅亡而哀哭,可見她並不是政治帝國。另一方面,世上的商旅也為大娼妓的下場而哀慟,因此她不可能是商業帝國。聖經描述這個娼妓:“你常常通靈,迷惑了所有國族”。可見,大娼妓是指勢力遍及全球的宗教帝國。
吳主光及一些基督教徒認為,所謂大淫婦實際上是指天主教。因為在天主教歷史上有很多不光彩的記錄,認為正如啟示錄所記載,喝醉了聖徒的血,和耶穌見證人的血。也有其他人認為大娼妓能迷惑所有國族,定是指一個強大得多的宗教帝國。

象徵意義

“這個女人身穿紫色和鮮紅色的衣服,戴著金器、寶石、珍珠做裝飾,手裡拿著金杯,盛滿了可憎之物和她淫亂的穢物。 她額上寫著一個包含奧秘的名字:‘大巴比倫,眾娼妓和地上可憎之物的母親。’ 我看見這個女人喝醉了聖民的血和耶穌的見證人的血。”
在古羅馬,娼妓的名字都寫在額上。 這個大娼妓額上也寫著一個名字,一個很長的名字:“大巴比倫,眾娼妓和地上可憎之物的母親”。這個名字是“包含奧秘”的,也就是說,它的含意被隱藏起來了。可是,上帝所定的時間一到,這個奧秘就會揭開。 事實上,天使給約翰的信息十分詳盡,足以讓人悟出這個名字的真正含意。大巴比倫指的是所有錯誤的宗教。她是“眾娼妓”的母親,因為世上各種錯誤的宗教,包括很多基督教的教派,就仿佛她的女兒,仿效她在屬靈方面肆意行淫。 她也是“可憎之物”的母親,因為很多可憎的宗教習俗都源於她,比如崇拜偶像通靈占卜占星、看手相廟妓、以人為祭、縱酒狂歡吹捧假神,以及種種淫穢不堪的醜行等。
大巴比倫穿的衣服是“紫色和鮮紅色”的,即皇室成員穿的顏色,而且“戴著金器、寶石珍珠”。世上的宗教積聚了巨量財富:美輪美奐的教堂廟宇、珍貴稀有的名畫雕像、價值連城的神像聖像,各式各樣的宗教物品不計其數。這些巨量物業和金錢,算起來是個天文數字。

大娼妓的下場

支持日漸減少

《啟示錄》第17章描述這個淫婦說:
“你來,我要將坐在眾水之上的大妓女所要受的刑罰,指給你看。地上的君王向來與她行淫,住在地上的人喝醉了她淫亂的酒。”(啟示錄17章1-2節聖經恢複本)
古巴比倫橫跨幼發拉底河而建,而且城內有不少運河,可說是“坐在多水的河流上”。這些河流除了可作護城河,還能促進商貿活動而帶來財富。沒有人會料到,它們一夜之間就乾涸了。同樣,大巴比倫也靠著“多水的河流”獲得保護和財富。“多水的河流”象徵“各民族、民眾、國族、語言”的人,他們就是受大巴比倫控制、令她財源滾滾的千萬信眾。不料,這些水漸漸乾涸,不再給予她經濟支持了。
聖經把古巴比倫描述為“耶和華手中的金杯,使全地喝醉”。(耶利米書51:7)古巴比倫以武力征服鄰國,迫使列國喝下耶和華憤怒的酒,叫他們像喝醉的人一樣軟弱無力。從這個方面來說,她是耶和華所用的工具。另一方面,大巴比倫也東征西討,成了一個遍及全球的龐大帝國,但她卻不是古巴比倫那樣上帝所用的工具。相反,她服事“地上的列王”,跟他們“行淫”。為了討好列王,她用矇騙人的主張和奴役人的習俗來操控“住在地上”的民眾,使他們像喝醉的人那樣軟弱無力,乖乖地聽任列王擺布。

被處決

天使對約翰談及大娼妓,說:“你看見娼妓所坐的水,象徵各民族、民眾、國族、語言。 你看見的十隻角和野獸都會憎恨娼妓,要摧殘她,使她赤身,又會吃掉她的肉,用火把她完全燒掉。”(啟示錄17:15,16)
正如古巴比倫倚賴她境內“多水的河流”給予保護,大巴比倫也倚靠她的千萬信眾,即“各民族、民眾、國族、語言”的人給予支持。天使指出這一點後,隨即透露了未來一個驚人的發展:世上的政府必攻擊大巴比倫。那時,“各民族、民眾、國族、語言”的人會袖手旁觀。最後,“河水”會完全乾涸。在這個年老色衰、令人憎厭的娼妓最需要幫助的時候,沒有任何“水”幫得了她。
大巴比倫的巨量財富也救不了她,甚至可能加速她的滅亡。約翰看見的異象表明,野獸和十角向大巴比倫發泄怒氣時,會剝去她的華服和珠寶,把她的財物搶劫一空。他們會“使她赤身”,讓她醜陋的真面目暴露無遺。不但這樣,她的下場也很不光彩。野獸和十角會摧殘她,“吃掉她的肉”,只剩下一副毫無生氣的骸骨,最後還要“用火把她完全燒掉”。她必像傳播瘟疫的屍骸般被火燒掉,不得安葬。

實行上帝的意念

上帝運用地上的列王去執行判決。“因為上帝把自己的意念放進角的心裡,要角實行,就是實行十隻角的相同意念,把王權交給野獸,直到上帝的話語實現了為止。”(啟示錄17:17) 上帝的“意念”是促使所有勢力聯合起來對付大巴比倫,把她消滅淨盡。當然,列國打擊大娼妓本來是為了實行大家的“相同意念”,以為推倒她對自己的國家有利。他們也許覺得,有組織的宗教在本土繼續存在會對他們的國家主權構成威脅。列國實行的其實是上帝的意念。
這位天使看來為了強調世上的錯誤宗教必被耶和華處決,所以在結語中說:“你看見的女人象徵一座大城,是管轄地上列王的王國。”(啟示錄17:18)跟伯沙撒日子的巴比倫一樣,大巴比倫被“放在天平上稱過,顯出[她]的虧欠”。(但以理書5:27)大巴比倫必被迅速處決。

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