婚俗圖片概況
豪爽的巴山人在他們日出而作、日落而息的繁忙生活中，創造了輝煌奇異婚俗文化。相比城裡人婚禮趨於同化，巴山婚禮更是歌的海洋、歡樂的聚會。
巴山山民世代居住在群山阻隔、封閉險峻的大山，從老輩們傳下的禮儀在一代代巴山人中傳承。巴山中誰家姑娘長成，就是身在深閨，也是人人皆知。哪條樑上閨女沒尋婆家，哪條溝里小伙沒找媳婦，人們是盡知盡曉。誰家要娶媳婦抱孫子，首先需請媒人牽線搭橋，正所謂“天上無雲不下雨，地上無媒不成親”。是緣分兩人一說都成，包穀掰了肥豬殺了，就該思量結親事情。巴山人結婚，首先男方擇定一個黃道吉日，背上豬後腿扛上臘肉“送日單子”時送給丈母娘，報答其養女之恩。結婚之日，新郎和親友迎親，出嫁姑娘要唱“辭謝歌”。“辭別爺爺和婆婆，年邁體衰寬懷坐。爸媽孝道有怠慢，爺爺婆婆莫記過。孫女如今辭別去，莫要時常惦記我。”情深意切令人動容。而在結婚現場，高朋滿座杯盤齊陳，知客司端立堂屋，朗聲說到：“一對紅燭亮堂堂，照見一對美鴛鴦。一拜天地，二拜祖宗，三拜高堂，夫妻對拜，男兒進書院，女兒入洞房。”隨後鞭炮齊鳴，院子架的大鍋，炒的肉、燜的雞接連端上餐桌，眾人喜氣洋洋，美酒開壺觥籌交錯。隨後獨具巴山特色的婚慶節目——公公背兒媳婦隆重推出。此時娘家人全部迴避他屋，婚宴成為歡樂的海洋。首先幾名身手敏捷後生上場，向新郎父母兄弟臉上抹上大片胭脂紅。有的不肯就範，反被抹成“花臉”，惹來一片歡笑聲。然後公公婆婆穿上寬大古戲袍，戴上寬檐古帽，背葫蘆挎吹火筒。婆婆手執蒲扇，端立台上，要新媳婦在眾目睽睽下爬在公公背上繞場倒酒，也頗有些難為情。可是在眾人要求下，公公只得彎腰屈膝，新媳婦含羞爬上公公脊背，在眾人開懷大笑中，背著兒媳婦一顛一顛繞場倒酒。婆婆在後手執蒲扇煽風，意為：你燒火有功，我煽風幫忙。這齣頗具戲謔搞笑的公公背兒媳婦的節目將眾人興致推向極致。
迎親婚俗圖片特色
在歡快酒席上，主人言詞極有韻味，聽他們殷勤勸酒，簡直是一種藝術享受。有體諒客人的主人在勸酒時說：“酒要八分，不能過頭。人分量飲，不能強求”。有熱情者則說：“幾杯淡酒，不成禮儀。多喝幾杯，略表心意。喝個六位高升，飲個桃園結義”。有豪邁者則說：“你們天寒路遠，越嶺翻山。送來財禮，花費銀錢。請諸位高台落座，扯開滿江帆蓬，開懷暢飲。量宏者喝個喜上加喜；量窄者喝個滿面春風。九九長壽，人人要乾杯，個個要明飲。提壺斟酒的上尖壺！”在勸酒者的的號召下，婚禮又進入一個歡樂的境界。
這種傳統婚禮習俗的過程需要三到四天的時間才能完成。第一天，由親朋好友、周邊鄰里上門，幫助婚家籌辦酒席、安排迎親、嫁女相關事宜；第二天，男方到女方家迎親，男方要在女方家住一宿（俗稱歇客），此日為女方家的“正酒”日。第三天，男方家迎親，招待賓客，此日為男方家的“正酒”日。同時，叩拜儀式（拜祖宗、拜天地、拜父母、夫妻對拜）是根據新郎、新娘的生辰八字在男方或男方家進行。第四天，舉行拜客儀式（即新媳婦拜認男方家門戶族及其長輩）、謝客儀式（感謝媒人及所有幫忙者）新郎、新娘喝交杯酒，泡茶（由女方送親主賓向男方家長交代女方情況，共商女子回門等事項）。至此，婚禮才算結束。
婚俗圖片儀式
迎新郎與擺禮 所謂迎新郎就是招女婿。迎新郎時必須由新娘領著七個未婚姑娘去迎，當地人稱之為七巧搭橋渡雙星，這個風俗在秦嶺巴山地區頗為流行。迎新郎的禮儀十分簡便。到男主家裡之後一切由新娘出面操辦。如勸慰男方的雙親，接收和清點陪嫁，邀請新郎一方的客人，催促新郎起程等。在新郎起程之前，還要將彩禮擺出來，讓賓客們觀賞和評論，此舉稱為擺禮。在擺禮的時候，雙方還要說個四言八句。新娘這樣唱說：
麻雀雖小肝膽俱全；
穿戴衣帽樣樣件件；
雖不夠如意卻也不失體面；
請親戚朋友都來觀看評點!
接著新郎的父母說：
山高水不斷開親整一年；
花紅綠葉墊兒媳操心又花錢；
禮物整潔美好兒子福分不淺；
有啥不周不到請大家多多包涵……
唱著唱著接親的人便把新郎迎進女家。舉行過結婚儀式之後，迎親的七巧姑娘再把新娘新郎擁進洞房。
待嫁儀式圖片