簡介
巫山縣天主教堂，現有三座：巫峽鎮天主教堂，廟宇鎮天主教堂，篤坪鄉天主堂。兩個活動點：雙龍，三溪。全縣教友6000餘人，歸屬重慶市萬州教區管轄，教區派往神父一名（張傳倫），帶領教友共同完成教務工作。巫峽鎮天主教堂
巫峽鎮天主教堂又叫聖鮑思高堂，原巫峽鎮天主教堂坐落在巫峽鎮登龍街48號。1
873年，重慶教區派張西滿神父來巫山傳教。1881年由法國巴黎外方傳教會方濟各會神父董馬弟亞組織修建，先後由王保羅，張若望，胡查荃等神父在任時組織並修復修建工作。1907年，張雅各伯神父在任時完工，占地面積2200平方米，1947年，馬各北瞻神父（後為重慶教區主教，現已去逝）在任時，申請重慶教區撥款，維修教堂，歷任神父致力於慈善事業，辦學行醫，服務社會。
1949年，部隊進駐教堂，神父教友遷出。
1986年，落實宗教政策，重建巫峽鎮天主教堂341平方米。
1987年6月30日開放。
1997年，教會參加到三峽建設的移民遷建工作中，1999年8月，由於沿江部分山體滑坡，教堂坍塌，教會租用民房堅持開展教務活動整三年，2002年8月，完成新教堂遷建工作，更名為“聖鮑思高堂”。
聖鮑思高堂座落在山頂上。紅門紅檐，上面是淺灰色線條。門口有一些四五十歲的婦女手裡拿著複印的厚厚一摞東西。問她們這是什麼。她們說是她們學習的課文。
進到樓里，看見走廊有一個叫學習園地的黑板報，上面寫著：無限美善幸福的天主，純粹為了慈愛的計畫，自由地創造了人，使他分享自己的幸福生活。為此它在各時各地與人常相左右。它名叫人，幫助人去尋找他，認識他並全力愛慕他。它集合所有罪，而敬的人去它的家——教會來。在時期屆滿時，它派遣了自己的兒子來作贖世，救世者完成這一切。天主召喚人，在聖神內，成為神的義子，作它幸福生活的繼承人。
地址：重慶市巫山縣巫峽鎮巫峽路101號
郵編：404700
廟宇鎮天主教堂
在偏遠的重慶巫山縣廟宇鎮，有一座建築精美，堪稱渝東地區最大、保存最完整的天主教堂，名叫聖安多尼堂。
《巫山縣誌》載，聖安多尼堂已有113年歷史，是法國神父德司望耗時7年所修建。之後，教堂又修建了學校、醫院，幫助當地老百姓入學、就醫……
關於聖安多尼堂當年的輝煌，當地老人隨便都可說出一大堆。但大洋彼岸的法國人德司望為何會到此偏遠山村修建教堂？他是個什麼樣的人？因歷時太久，這些謎團一直無法解開。
2010年，巫山縣文管部門和廟宇鎮政府擬懸賞尋找兩塊石碑———據說，當年教堂內曾有兩塊記載德司望生平和遊歷的石碑，不知什麼時候，教堂被破壞，石碑被人搬回家修了房子。如果石碑有幸重見天日，那段斷層的歷史，或許有望揭開神秘面紗。 聖安多尼教堂歷經百年風雨，外表雖然灰暗陳舊，但教堂內卻保存完好。
聖安多尼教堂位於廟宇鎮西南隅的七星街，尖頂裝飾，高聳入天，前門頂上立著一個大大的十字架。雖已歷經百年風雨，但仍是鎮上最氣派的建築。
進入這座教堂。從外面看，教堂灰暗陳舊，牆上的文字和圖案已斑駁。但一進入裡面，頓時會發出驚嘆：灰舊的外表下，幾經修葺的教堂內部牆壁依然潔白，滿堂綠色葡萄彩畫沒什麼灰塵。層層疊疊雕刻著葡萄串和花卉的祭台上方，掛著大幅聖像。整個教堂內一塵不染，保存非常完好。
歷史
光緒二十二年(1896年)，法國神父德司望來縣，在廟宇槽創建天主教堂。占地5458平方米，其中房屋建築面積2482平方米。光緒二十九年(1903年)，廟宇天主教堂落成，舉行了隆重的祝堂大典。在縣天主教活動中，廟宇最活躍，每逢星期天，常有三四百人到教堂做禮拜。若逢節氣，遠近教徒達2000餘人。故該地率先辦起天主女學校，招收學生100餘人，從法國購來銅鼓、銅號供教學之用。民國34年，教堂運來西藥，創辦天主堂診療所，並在建始縣建銅鼓堡建立分所，附帶辦學。記憶中的教堂
以前的教堂，到處吊著亮晶晶的珠子，頂上還掛著一排漂亮的白色燈盤。每逢宗教活動，教友就會搭梯架往每個燈盤裡插一圈蠟燭，蠟燭全部點亮，整個教堂燈火輝煌！教堂前面歐式房屋，後面塔式鐘樓。(現在已成圍牆)，以前的木質鐘樓一共四層，從下往上一層比一層小，其樓梯是被廟宇民眾形象地稱為“螺絲轉頂”的鏇轉木梯。鐘樓頂掛著兩口修建教堂時德斯望神父親自從法國帶來的銅鐘，高約1米、直徑80厘米，每逢禮拜天和瞻禮日，工作人員就在鐘樓腳下拉動一根繩子，“當……當……”清脆的響聲，幾十里外都能聽見，因發出的聲音一粗一細、一圓一尖，當地人就把這對銅鐘稱為一公一母“陰陽鍾”。
記憶里的盛景，我們已然看不到。但一塊掛在教堂門口的牌匾卻能從另個側面證實教堂曾經的輝煌：因建築精美，聖安多尼堂被市政府和市規劃局評為“優秀近現代建築”。
