人物經歷
山崎宗鑒曾以武士身份事將軍足利義尚，義尚陣亡後，辭官為僧，隱居攝州尼崎，時年三十五歲，後移居山崎，即以為姓，改名宗鑒。晚年結庵於贊岐觀音寺附近。卒年一說八十九歲，或雲八十五歲、七十二歲。
個人生活
宗鑒性格飄逸不羈，憧憬自由奔放的境界，對貧困處之泰然，只是埋頭鑽研俳諧。一說室町時代末期，連歌極盛，連歌師飯尾宗祇名滿天下，宗鑒自度在連歌方面總不能勝，乃別創俳諧與之爭衡，因被後世尊為“俳諧之祖”。
主要作品
所編《犬筑波集》為俳書之濫觴，另有《竹馬狂吟集》，今不傳。
宗鑒提倡以口語俗語作諷刺揶揄，他雖主張廢除一切格律，但對季題卻很尊重，這一點被後進諸家加以確認，終於成為俳句一大鐵則。
宗鑒的句作大致可以按內容分成兩部分，一是嘲世的滑稽詼諧之作，例如：
良月若安柄 絕似佳團扇
兩手拄地上 青蛙方詠歌
圓圓春日出 悠悠白日長
另一部分是安貧之作。宗鑒雖然窮愁潦倒，卻從不阿附權貴，只是相當自得其樂地過著隱居生活，這種淡泊自守的節操也通過句作反映出來，如：
入夜食毛栗 明月出山巔
十月紙窗破 遂識金風寒
據說他室內環堵蕭然，只有一隻藥罐，門口貼著一張紙，上面寫著：“上客可速退，中客盤桓一日歸，下客請留宿一宵。”臨終時還詠了如下的“辭世”歌：
若問宗鑒何處去 答因俗務他界行
這首歌由於表達了他始終如一超然灑脫的心情，所以至今仍為眾口傳誦。
