原文
心跡年年處處違。雅集圖中衣帽改,黨人碑里姓名非。苟全始信談何易,餓死今知事最微。醒便行吟埋亦可,無慚尺布裹頭歸。作者呂留良
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《回族民俗學概論》
王正偉專著《回族民俗學概論》 序世界上所有的民族,都有自己獨特的習俗禮儀,以反映其長期形成的傳統文化與道德規範。要了解...
序 第一章 緒 論 第二章 回族的宗教信仰習俗 第三章 回族的禮儀習俗 -
徐復觀全集:追懷
無慚尺布裹頭歸為東海取校名作校歌東海解聘從事學術研究深悟...》。)二十四、《無慚尺布裹頭歸· 生平》。並將原單行本《無慚尺布裹頭歸—徐復觀最後日記》收入其中。二十五、《無慚尺布裹頭歸·交往集》二十六...
基本介紹 圖書目錄 序言 -
徐復觀全集
編入《中國思想史論集續篇》、《論藝術》、《無慚尺布裹頭歸·生平》中。本次...);二十三、《學術與政治之間續篇》(三);二十四、《無慚尺布裹頭歸·生平》;二十五、《無慚尺布裹頭歸·交往集》;二十六、《追懷》。 ...
作者簡介 內容簡介 目錄 -
徐復觀全集:儒家思想與現代社會
,擬名為《學術與政治之間續篇》。)二十四、《無慚尺布裹頭歸· 生平》。並將原單行本《無慚尺布裹頭歸—徐復觀最後日記》收入其中。二十五、《無慚尺布裹頭歸·交往集》二十六、《追懷》。編入親友學生及各界對徐復觀...
基本介紹 圖書目錄 序言 -
喪葬禮
,並進入死者家幫助料理喪事,直至下葬為止。換裝裹茶房進入死者家的第一件事是為死者“換裝裹”。即為死人換上壽衣。這時,要先為死者用酒精或清水沐浴,擦拭...(鞋底或繡或畫蓮花圖案)。另有黃色硬胎元寶型頭枕、腳枕各1個。不可少的為黃色...
禮俗介紹 流程 現代禮俗 -
呂留良
尺布裹頭歸。”順治八年(1651)冬,其兄呂願良在貧病饑寒中死去。由於...,亦不幅巾,但取皂帛裹頭,作包巾狀。衣用布,或嫌俱用布太澀,內襖子用綢一二件...
人物生平 主要成就 臨終遺令 身後大事 自題對聯 -
呂留良[明末清初學者、思想家]
,黨人碑里姓名非。苟全始信談何易,餓死今知事最微。醒便行吟埋亦可,無慚尺布裹頭歸。”順治八年(1651)冬,其兄呂願良在貧病饑寒中死去。由於兒子宣忠...皂帛裹頭,作包巾狀。衣用布,或嫌俱用布太澀,內襖子用綢一二件可也。貼身...
人物生平 主要成就 臨終遺令 身後大事 自題對聯 -
行路難[貫休詩作]
爭田宅。高堂老母頭似霜,心作數支淚常滴(11)。我聞忽如負芒刺,不獨為君空嘆息。古人尺布猶可縫,潯陽義犬令人憶(12)。寄言世上為人子,孝義團圓...。高堂:指房屋的正室廳堂;對父母的敬稱。老母:年老的母親。頭似霜:頭上好似...
作品原文 注釋 作者簡介 -
褲子
蔽下,著脛衣已足,無須著有襠之褲。今之著套褲另有裹褲,古之著褲則無,不能...發展到可以遮裹大腿的長褲,但褲襠往往不加縫綴,那是為了便於私溺,因為...“以三尺布作,形如犢鼻。”漢代三尺,約合今70厘米,而漢代布帛的門輻又很窄...
褲子 簡介 文獻資料 製作 男女褲子的差異及其結構的關係