地理位置
鄉內有2條出境公路，1條是羊尚公路（即羊場至尚寨公路）連通鎮遠至石阡三級油路，另1條是尚地公路（即尚寨至石阡縣伍德鎮地印村公路）接入岑鞏至石阡三級油路。尚寨鄉平均海拔780米。
氣候環境
尚寨土家族鄉屬中亞熱帶季風濕潤氣候，四季分明，包修溫和，雨量充沛，年平均降水量1168.9毫米，年平均氣溫16.3℃，年日照數1790小時，相對濕度為72%，無霜期285天，適宜水稻、玉米、油菜、烤菸、油茶、紅薯、洋芋、黃豆、花生、南瓜等作物生長。
村鎮概況
全鄉轄區6個村民委員會，61個村民組，48個自然寨，總戶數1806戶，總人口7116人，其中男性3843人，女性3273人，鄉內主要居住著漢族、侗族、土家族等3種民族，其中土家族人口6333人，占全鄉總人口的89%。人均占有糧食280公斤，農民人均純收入920元。國內生產總值2395萬元，第一產業產值2277萬元，第二產業產值95萬元，第三產業產值15萬元。
全鄉總面積75平方公里，土壤以黃棕土、白岩沙地為主，其中林地面積4465.6公頃，森林覆蓋率為55.9%，有耕地面積6635畝，其中田3530畝，土3105畝。
民族文化
服飾尚寨土家族服裝式樣為三大。即衣大、袖大、褲腳大，男女頭上纏著包頭帕。婦女的上衣向右開襟，稱“琵琶衣，和尚領”，布扣子，大袖口。搭肩，袖口，衣腳邊均有三條顯眼的花邊欄布桿。大褲腳，白布褲腰，褲腳也有顯眼的三條花邊欄布桿。腳穿繡花鞋，胸前圍繡花圍腰。男上衣為對襟衣，布扣子。褲子是青藍布，白布做褲腰，大褲腳，腳穿青布面白底鞋。包“裹腳”，腰系布帶。結婚時，頭戴頂子帽，腳穿新娘送的繡花踩堂鞋，長衫套褲。老年人喜歡冬天穿棉套褲，腳穿布鞋和 “雙鼻樑鞋”，下雨天穿布底桐油釘鞋。
土家族歌謠土家族人民長期生活在大山深處，過著日出而作、日落而息的男耕女織的生活，其歌謠帶有濃厚的民族風味和泥土氣息，折射出土家族人生活的時代背景和生活現實。歌謠主要有:情歌、酒歌、敘事歌、木葉歌、伴嫁歌、哭嫁歌、哭喪歌、孝歌。除歌謠外，還流傳講吉語等口頭文學。
土家族舞蹈尚寨土家族民間舞蹈主要有嗩吶舞、儺戲舞和擺手舞。 嗩吶舞主要是男性所跳，在嗩吶吹奏時伴以舞蹈，往往會陶醉其中。儺戲舞是土家人在還願、驅逐鬼邪時，巫師身著法衣，手執彩旗邊跳邊念咒語，世代相傳便成了今天的一種獨特的民間舞蹈。擺手舞是土家婦女最擅長的一種舞蹈，婦女們手拿絲巾，一邊輕輕邁動舞步，一邊輕摔手臂，其舞步輕盈，姿態優雅。土家族的這些舞蹈是土家人長期的生活結晶，它來自生活，在時光流逝的漫漫長河中得以不斷地升華，成為今天土家民族文化之瑰寶。
傳統習俗尚寨土家族有拜祭土王的習俗。該地區有較大的一宮、一橋、兩廟、三閣，即:禹王宮、涼天橋、朝陽廟、 飛山廟。每個村落都修有土地廟。土地廟種類很多，有“天門土地”、“把坳土地”、“橋樑土地”、“寨頭土地”、“長生土地”、“山神土地”、“秧苗土地”等。每年初一、十五和春節，都要敬土地。敬祭方式:一年一小祭，三年一大祭。大祭時，都集中於土王廟，據苗屯村朝陽廟和尚劉志說:祭時，除念經祈求保佑外，還有唱歌、跳舞等活動項目，熱鬧非凡。
嗩吶尚寨土家族人民有吹嗩吶的傳統和技術。嗩吶調有72種。曲調名稱主要有《大紅花》、《四季牌》、《行路牌》、《迎親曲》、《謝茶曲》、《拜客曲》、《送客曲》、《上轎牌》、《下轎牌》等。在立新房、住新房、結新娘、給老人祝壽等喜慶場合，普遍吹《大紅花》等曲調。曲調輕鬆活潑，節奏平穩規整，旋律淳樸典雅，加上吹鼓手的技藝高強，使喜慶的熱鬧氣氛推向高潮。《行路牌》、《步步高》、《賀喜牌》等多用於接新姑娘、給新居主人或對老人祝壽、送匾時吹奏。催促姑娘上下轎，只要把《上轎牌》、《下轎牌》用嗩吶一吹奏，說明時辰已到，娘家儘快安排姑娘出門，婆家也急忙準備接新娘拜堂。
儺戲尚寨土家族儺戲具有悠久的歷史淵源，具體起源於什麼時候，因無文字記載，無據可考。相傳在很久以前，土家族人長期居住在深山老林，與外界的聯繫很少，過著自給自足的叢林生活。由於自然條件十分惡劣，天災人禍時常發生，為了驅趕邪魔，土家人頭戴用樹皮製作的面具，群起而舞，口念驅邪咒語，祈求上蒼保佑。久而久之，便發展成了今天的儺戲地戲文化，在封建社會，儺戲成為土家人祈求平安的精神寄託和信仰。經過代代相傳，現尚寨土家族鄉仍有部分傳人，較為完整的儺戲劇本保存在豐收村苗屯劉安銀處。儺戲劇本分為追魂造案篇、開天門篇、辦兒解關煞篇、翻案篇、開山乾生篇五個個部分。刀功部分的主要節目有:腳飛鋼刀、過刀尖、頭頂刀桿飛人、過刀橋、上刀台、上刀山、上刀車等。
願戲土家族願戲分為六個部分，即六場。第一場:領兵土地與押兵先師。第二場:開路將軍，開路先鋒。第三場:靈官小鬼。第四場:甘生八朗領生九朗。第五場:賣香童子，白臉先鋒。第六場:梁山土地。願戲往往是二人一唱一和的形式，法師身著法衣，頭戴面具，手拿法器，邊唱邊伴以舞蹈，在鑼、鼓、鐵等樂器敲打中進行，所唱內容十分滑稽，常常逗得圍觀者哄堂大笑。尚寨土家族願戲在尚寨曾姓中傳承，律令村冉溪組曾華為第十八代傳人。
