少林小八卦內功
氣功在中國源遠流長、歷史悠久，是中國寶貴的文化遺產，也是中醫學寶庫中的重要組成部分。銅鐘功--少林小八卦內功，它具有獨特溫柔的發勁運氣功效。包括外八卦內太極，外靜內功，姿勢外形，內氣運行，呼吸方法。
氣功在中國源遠流長、歷史悠久，是中國寶貴的文化遺產，也是中醫學寶庫中的重要組成部分。銅鐘功--少林小八卦內功，它具有獨特溫柔的發勁運氣功效。包括外八卦內太極，外靜內功，姿勢外形，內氣運行，呼吸方法，眼耳練法，意念入靜，肌肉放鬆等。而且它又是任脈、督脈及全身四肢經脈和五臟六腑整個內臟經氣運行的手段。確實是一項中國文化和中醫學遺產的瑰寶。
銅鐘氣功，原名“銅鐘功”，又名“定勁”。屬少林小八卦內功的第一步基本功。少林小八卦內功，屬少林拳法中的蛇法。相傳少林有龍、蛇、鶴、虎、豹等五種功法，且有龍練神、蛇練氣、鶴練精、虎練骨、豹練力之說。少林小八卦內功即其中的蛇法，是一種內功柔術，俗稱軟法。銅鐘勁對治療各類型饅性疾病很有療效。一字勁和八字勁是馬步功，是練馬步根基堅固。對治療神經衰弱失眠很有療效。如在臨睡前練一字勁和八字勁，效果更好。分力法是練橫力和直力，花交手、單手、陰陽手是內功柔術練功夫的用手,洗肩是練肩關節靈活。它是花交手、單手、陰陽手的輔助功，能使氣血勁力容易到達指尖，以便運氣發勁。對肩、肘、腕關節炎有防治作用，特別是肩周炎。這五個動作，可以單練，也可以連線起來連貫練。四門走馬是進一步練馬步靈活，手法精捷。最後才可練小八卦拳法。它的分步鍛鍊是為了運動量漸漸增強，前一步為後一步的基礎，逐步深入，逐步鞏固，求漸進而不求速效，尚柔而不尚剛，用意氣而不用力。因此，對於神經系統、呼吸循環系統、消化系統等各種慢性疾病都有很好的療效，特別適應身體衰弱而需要體育鍛鍊的人們鍛鍊身體。它不僅能防治疾病，而且能練就功夫。由於是內功柔術，練時無須用力，所以無論男女老少，有病無病都可以練。達到防病治病，強身自衛，益智健美，延年益壽之目的。
銅鐘氣功第一步基本功(靜功)就是要練得象蛇一樣，能把內氣充實到全身，遇到打擊時能發勁還擊。而在練動功時要柔而有勁，要把身軀的內勁貫通四肢透三關到指尖(就是肩、臂、手指、腿、腳、足趾)。把兩手當作蛇頭，中指、無名指、小指併攏，作蛇咀的上齶,食指和大拇指為下齶。練功和套用時，手運至平肩，與身成90°；指尖微寓起意，主發勁，是實手，成為蛇口狀；另一手平臍，與身成45°，為助勁，是虛手，為蛇尾。兩手變動時，則另一手為蛇頭。所以把兩手當作兩頭蛇。在技擊時著重用指尖，因指尖面積小，穿透力比拳掌強。特別是中指和食指(催勁)。常用於點穴運氣治病，但功夫主要靠長期堅持磨練，才能貫通三關達指尖。套用時才能有得心應手的妙技。
練習之四大要
1．學拳之式如習射然惟射則拘其手、拳則放之(手指伸直象打太極拳一樣)。兩手向下,拳腕橫豎，出力同而用法略異，拳之初步要聚精會神於指下著意(意顧指尖)一落呆相則機滯不通，其力便有限量，馬步木然。總而言之，第一關頭須認得磨練二字，若徒貪多，則心煩意亂(花樣不要多)，用功雖欠，毫無得力。至定勁面壁之功，則要堅持有恆，不可時作時輟也。
2．習拳全仗精神氣精不凝則神不聚，神不聚則氣不固。一堂學習，俱受師傳，而或劣或優,有霄壤之別，其故何在，一則氣旺神聚，一則氣餒神散。學者苟知精氣神三寶而直養無害，其於拳術雖未遽優，然於學習之方思過半矣。
3．習拳每須早站靜室中，外屏諸緣，內息諸妄，收視返聽，調勻鼻息,舌舔上齶，四肢不動。使眼、耳、舌、鼻、身之五識，俱返其根(丹田)，魂魄精神各安其舍(心定)，行往坐臥念念不忘運用，施為惺惺不昧，而後其技乃有進境。
運氣之初自命門達肢體，由膂使臂，由臂使指，若逆行之則氣不歸丹田,藝何由進，故一節偶動，則全身力至，如氣球走馬一般，中有熱力轉鏇，撤上撤下任外界之千搖萬動，其主宰仍自如，惟其中具二氣之其既胎息之鏇、發揮之復策之以精進、持之以果毅，愈久愈熟愈靈，靈則四肢百骸自然聽命於心，心之所至，氣亦至焉，其神化不可以方物，其力量不可以計數。
銅鐘功的十大功法
1.姿勢正身站立兩腳八字分開，腳跟寬與肩平，頭頸端正，意如頂天，目光平視，眼神不動，兩肩松沉，兩手臂向兩側分開，手距身約尺許(約與身成45°)手掌向下微向後，手心如抑物狀，大拇指與食指分開，餘三指稍並，成蛇口狀。立身中正，脊樑豎直，不要左偏右斜，不要前俯後仰.不要聳戶弓背，不要挺胸突肚，尾閭內收，屁股不要突出，兩腿自然伸直，膝挺直不屈，但不可用力。腳底前後及址趾平衡踏地，意如粘吸在地上。銅鐘勁的姿勢只有一個站式,沒有坐臥及其他姿勢，在病員練功時，如體弱病重者，初學練功時，兩手臂分開少些，手指下垂。不用手指分勁練法。
2.呼吸和意念姿勢擺好後，肌肉放鬆，思想集中，平心養氣，靜慮凝神。
第一步，自然腹式呼吸法(即順呼吸法)。初學練功的人，先以自然呼吸著手,即呼吸象平時一樣，但須稍有意識，使呼吸勻，細漸長意守下丹田(即臍下小腹部)。如體弱病重者，呼吸短促可先守中丹田(即臍上中腹部)，隨著練功進度，漸漸向下延伸，逐漸練成自然腹式呼吸。
第二步，在吸氣時，下腹部緩緩向外膨突達到下腹部丹田有內氣充實的感覺（即所謂氣貫丹田），並隨著練功的進度，逐漸
當延長吸氣，但不可勉強吸得太深，要循序漸進，要留有餘地，使轉呼氣時不至迫切。要求做到細漸長，自然而有規律。這種呼吸方法，吸氣是主動的，呼氣是被動的，吸氣時間比呼氣時間較長,但氣體交換是相等的。這種呼吸方法適用於初學氣功者及體弱有病的人，也適用於中老年人，並作為進一步練逆型腹式呼吸的基礎。逆呼吸與自然腹式呼吸法相反。它要在呼氣時臍下小腹部緩緩外突隨意念由頭頂至山根（鼻）經玉池（舌下）由胸前任脈運入丹田。達到臍下小腹部腹部丹田有內氣充實的感覺,並隨著練功的進度，逐漸適當延使內氣在丹田聚集起來，以培育丹田內氣,丹田內氣充實後會自會陰（即所謂氣按丹田）。轉吸氣時，臍下小腹部自然回松，內氣由丹田向命門貼背脊沿督脈緩緩上升，同時微微提肛，含胸撥背，神貫於頂，即所謂：“神貫元首”。這種呼吸方法，呼氣是主動的（即意識支配呼氣）。吸氣是被動的（吸氣任其自然），呼氣時間比吸氣時間較長，但氣體的交換也是相等的，又稱謂“長呼短吸法”。它是練銅鐘式氣功的主要呼吸法。它的作用是，培育丹田內氣，為貫通任肪、督脈及下一步運氣入四肢打好基礎。
第三步，運氣入四肢，有了第二步氣按丹田逆型腹式呼吸法的基礎，才可以練第三步，達到上至於頂，下至於踵，掌含抑力，意顧指尖，四指落地，六指朝天（又稱運八卦）。其方法以意領氣，即在氣丹田的呼吸動作時，丹田內氣繼續向下延伸，至會陰後，經兩腳後外側至腳趾湧泉及腳跟（到腳時，腳底及十趾如粘吸在地上），即所謂“下至於踵”；並同時在呼氣經胸時，由（中府雲門）分向兩臂，經臂內側到掌心（勞宮）達十指指尖。同時注意中指與食指分開（到掌心時，掌心象抑住東西、指尖如有氣向外放射），即所謂掌含抑力，意顧指尖，並注意大拇指和食指與餘三指分開，大拇指與食指意向下落與腳趾取得聯繫，即所謂四指落地。轉吸氣時，即在神貫元首吸氣動作時，小腹部回松自然內收，丹田內氣向命門貼背脊沿督脈緩緩上升。同時微微提肛,含胸撥背,引足趾及腳底湧泉內氣經兩腿內側入腹與丹田向命門之氣匯同上升，同時手指內氣由手背經臂外側至肩,達頸到大椎與督脈上行內氣匯同上面至頭頂（百會）。即所謂“六指朝天，上至於頂”。有了以上三步功法的基礎，內氣已能隨意在周身運行，循環不息，由於注意了內氣運行的方法，注意力自然集中，無需用其他方法幫助人靜，就能達到自然人靜。第四步，“暢胸實腹、堅托銅鐘”。有了以上三步功法的基礎,內氣已能在周身隨意運行,再進一步，練到“暢胸實腹、堅托銅鐘”。其方法：無論自然呼吸或逆呼吸，也不管呼氣或吸氣，內氣都要充實到丹田，使下腹部丹田自然沉突，達到實腹，而且還要在呼吸時胸部保持自然舒暢，這就叫“暢胸實腹”。
以上功法，經過長期堅持鍛鍊，內氣由丹田緩緩向兩脅軟腰前後充實，使章門、期門兩穴關閉，然後上腹部胸窩部，凡是軟的地方，都能有內氣充實，全身各處都能發勁達到身體內外，堅若銅鐘，這就稱謂“銅鐘勁”。上面所談“氣貫丹田”是吸氣時下腹部外突，丹田有氣充實感覺。“氣按丹田”是逆呼吸，是在呼氣時下腹外突，丹田有氣充實感覺。這兩種呼吸方法及第三步運氣入四肢方法，如難以形成時，可用以下輔助方法幫助形成。
(l)“氣貫丹田”，把兩手按在肚臍兩旁，隨著呼氣輕輕向內按，使腹部內收，轉吸氣時腹部就自然外突，這樣反覆
練習幾次，氣貫丹田就會較快形成。
(2)“氣按丹田”的輔助方法：把口緩緩儘量張大，
不要用意吸氣，空氣會自然進入肺內的，隨著張口時下腹部向內收縮,然後閉口呼氣,小腹就自然外突,內氣就會自然沉到
丹田，反覆練習幾次，“氣按丹田”就會較快形成。
(3)運氣入四肢的輔助方法：即在緩緩把口儘量張大時，腦子裡
默念“哼”字，仍不要用意吸氣，手指及手掌，腳趾及足掌隨著下腹部內收動作，內氣自然緩緩上升至頭頂,然後呼
氣,腦子裡默念“哈”字，口微開，由口呼氣（不發聲音），這時隨著腹部外突，內氣會自然運入四肢，到達手心、手指、
足心、足指。
3.呼吸出入以口、鼻的問題初步練功，練功開始時，先以鼻吸口呼，稱謂“鼻吸天地
清氣、口吐腸胃濁”。如此七次，然後鼻吸鼻呼，收功時亦以鼻吸口呼。
第二步：逆呼吸，鼻吸鼻呼也可，鼻吸口呼，但用口呼氣時，嘴唇不宜張得太大，如鼻吸鼻呼時，嘴唇亦不要閉得太緊，要求似開非開，似閉非閉的自然狀態，總之練銅鐘功時，無論採用何種呼吸都會變得自然深長；鼻吸鼻呼或鼻吸口呼都可套用，但都要自然。練時要把注意力
放在腹部，口和鼻子只是氣體出入的門戶，要使氣體出入時口鼻好像沒有在呼吸。
(l)牙齒不宜咬緊，應稍微離開，保持休息狀態時的自然咬間隙，使嘴嚼肌能保持放鬆，有助於唾液分泌。(2)舌尖輕抵上齶，但不要舔得太緊，可以舔在上齶牙齦之間，有利於舌下唾液的分泌，但也可以任其自然。有唾液時應隨時咽下，這叫“咽津”，咽下時以意送至丹田，以後唾液咽下時，會聽到咕咕咕向下流動的聲音，一直自食道到胃裡，練氣功咽津的好處很大,有滋潤咽喉，幫助消化的功效。“咽津”又能提高食慾，沖洗食道，並可使咽喉食道，噴門產生運動等作用。
關於練功時間及次數：每天早晚各練l一2次，一般為20-30分鐘,有時間可適當增加l一2次。練時要聚精會神，振作精神，堅持有恆，認真練習，馬馬虎虎是練不出好功夫來的。病重體弱的人根據情況，不要勉強，要站幾分鐘就收功，休息幾分鐘再練，然後根據進度逐漸加長練功時間，有條件最好在醫師或教導員指導下練功。
銅鐘勁的收功問題。銅鐘勁是武術中的氣功，一般不會出偏差，在練功時，兩臂雖然放鬆，但裡面的肌肉為了維持站功的姿勢，仍在不斷地收縮，心臟根據需要把血液運到手指足趾，血液帶著養料氧氣來供應在運動的肌肉
及組織，這時毛細血管大量開放，但是因為它是一種靜力鍛鍊，肌肉為了維持這個姿勢，必須不斷收縮，因為不是節律性的運動，靜脈血和淋巴液的流回較忙。在練到一定時間時，手指和腳底就覺得發脹、發麻，象針刺、觸電等感覺(練氣功時氣感)，這時就要收功。先將兩手緩緩放下，然後兩手交叉向前後運出，右手向前，手心向上，運至平肩；左手向後，手心向下，運至平臍，兩手同時翻掌，交叉運行十餘次，使靜脈血和淋巴液加快流回心臟，同時作鼻吸口呼深呼吸十餘次，以還氧債，這就是銅鐘勁所以要這樣收功的理由。
銅鐘功的內勁和要領銅鐘勁又名“定勁”，定是指姿勢站著不動，心要定，勁是由內氣而化生的力量，這裡稱內勁，即裡面在練內勁。銅鐘勁的內勁分為：丹田勁下丹田)、頂勁(頭上)、踵勁(腳底)(頂勁和踵勁又稱乾坤勁)、起勁(中指、無名指、小指)、落勁(大拇指、食指)、抑勁(掌心)、沉勁(肩)、催勁(中、食指)等八股內勁。它的練法有十三個要領，即：氣按丹田、神貫元首、上至於頂、下至於踵、沉肩筆立、頂天立地、六指朝天、四指落地、掌含抑力、意顧指尖、走神覺耳、呼吸自然、用意(氣)不用功，茲將要領解說如下：
(l)氣按丹田：逆呼吸呼氣動作，即用意把內氣按于丹田(練法已詳述於上面呼吸功法內)。
(2)神貫元首：轉吸氣時，內氣隨著含胸撥背，微微提肛動作，自然升至頭頂。氣按丹田，神貫元首是練丹田勁，它是整個功法的總綱，丹田的起伏開合、內氣的陰降陽升、前後循環都是隨著氣按丹田、神貫元首的呼吸動作而產生運動的。
(3)上至於頂：隨著神貫元首的吸氣動作，內氣由腳踵(腳底掌心及十趾)上升至頭頂，是練頂功。
(4)下至於踵：隨著氣按丹田的呼氣動作，內氣由頭頂下達至腳踵，是練踵勁。
(5)沉肩筆立：站著練功時，兩肩松沉，不要聳肩，身體要自然伸直，是練沉勁。
(6)頂天立地：頂天是指頭要端正，意如頂天，但不可用力硬頂，要求虛靈，是練頂勁,立地是指兩腳平衡踏地，意如粘吸在地上，是練踵勁。頂勁和踵勁又稱乾坤勁。沉肩筆立、頂天立地是指練頂勁和踵勁的姿勢外形，上至於頂下至於踵是指內氣上、下運行，兩者相輔相成,內外相合，上下相隨。
(7)六指朝天：六指是兩手的中指、無名指、食指，練功時這三指稍併攏,朝天是指隨著神貫元首的吸氣動作,手指內氣由手臂經臂外側達肩頸到大椎與督脈，內氣匯同上面至頭頂(這個朝天的“天”是指頂天立地的“天”，即頭上)，是練起勁。
(8)四指落地：四指是指兩手的大拇指和食指,這二指分開，並與中指、無名指、小指分開成蛇口狀，落地是隨著氣按丹田的呼氣時，內氣經胸分向兩臂曲池達掌心到指尖時，大拇指和食指意向下落於腳趾(這個落地的地是指頂天立地的“地”，即腳下)，是練落勁。
(9)掌含抑力：是指掌心好象抑佐東西，可使手心(勞宮)勁力增強，是練抑勁。
(10)意顧指尖：也是在氣按丹田呼氣時達掌心到指尖，並注意中指和食指分開，指尖裡面含有氣向外射之意，但不可用力，是練催勁。六指朝天和四指落地是手指分勁的外形,是左右兩手與頭上及腳下聯繫起來組成外八卦的姿勢,掌含抑力意顧指尖是左右兩手內氣運行的內意,也是隨著氣按丹田和神貫元首的呼吸動作而同時運行的。
(ll)定神覺耳：走神是練眼，覺耳是練耳的聽覺。銅鐘功練時要求兩眼睜開，目光平視並在對面設一個固定的目標，如在室內練功，可在距離2-3米的牆上劃一個固定目標，平視時不是釘佐看目標，而是要對準目標，使站著姿勢不易變動，如在室外，有樹木可對準樹木綠葉，距離遠點也可以。眼神不動，就是不要東張西望，思想不要分散，所謂“含而不放、視而不見”。覺耳的練法：是要心靜耳能覺察各種細微聲音。
一字勁(一字馬步功)
姿勢及練法：
面向正南，兩腳分開一大步，成騎馬步，左腳尖向正東，右腳尖向正西，兩腳跟向內，馬步大小視人身高而定，必須將膝蓋對齊腳跟，小腿與地面成垂直，勿使尾閭骨有下陷之意，頭頸端正，兩肩松沉，頸脊椎自然伸直，勿要挺胸。初學時，兩手指尖擱置桌上，待久練以後，兩腿分開漸漸自然，可去其桌，即將兩手虎口張開，按叉在兩腿腹股溝外面，大拇指向後，餘四指在前，練熟後再將兩手臂向兩側平舉與肩平，手掌向下微向後，指尖略豎與耳平，微寓起意。
一字勁是練習馬步的基本功，它的兩腳尖向正東正西，腳跟向內，分成一字形的馬步姿勢，難度較高，目的是要把腹股溝韌帶練松，使馬步行動時靈活穩固，因此要在銅鐘勁練熟後才可練一字勁，否則氣按不到丹田，呼吸容易急促。
練法：氣按丹田、神貫元首，意顧指尖、氣浮則止。（氣浮則止，即氣沉、不下去，呼吸迫切就停止）。
呼吸自然：練銅鐘式氣功時，無論採用那種呼吸方法，如自然腹式呼吸或逆型腹式呼吸法，都能使呼吸變得自然深長，因此在練功時，呼吸要求自然，不要勉強吸得太深，要留有餘地，讓轉氣時不至迫切，以後漸漸達到勻細，緩慢，自然深長。
用意不用力：用意不用力是指以上練功要領都要求用意不用力，練靜功時，一是意識引導內氣運行，二是擺好姿勢，做到平宜端正，輕鬆自然，練動功時以意識引導動作，要輕輕引導，手到終點時，意識要貫注指尖，指端漸漸產生氣感，這樣才能做到“意氣合一”。
練功須知練銅鐘式氣功，必須樹立堅強的信心，要有足夠的勇氣，堅持有恆，因這種氣功是求漸進而不求速效的。練時必須掌握要領，逐步注意內運，不要用拙力，要順乎自然，不要執意妄想，勉強追求，要認識“磨練”二宇，因為工夫是一工一工地練出來的，所以叫做功夫，否則會欲速則不達，但也不要畏難而退。
練功效應
(l)練功中途常有兩臂上部出現沉重脹痛等感覺，這是練功時內氣加強的反應，一般脹痛，可以堅持練功，可以把手放鬆點，就會減輕脹痛。
(2)練功中途及練好後常有腳底發脹、發熱、發麻
，有時象針刺，有時象觸電，手指也常有這些感應。這是練功有效的反應，放下後活動幾分鐘就會恢復，但不要用手去摩擦。
(3)收功後兩手手掌手指常現紅色或紫色，這是練功時運到兩手的氣血增加的緣故。
(4)練功中途常有放屁和腹鳴。這是胃腸消化增強，濁氣下降的關係。
(5)練功時常有下腹部溫熱、發脹等感覺，這是內氣聚集於丹田的關係，是練功有效的反應。
練功的注意事項
(l)早上練功前，排淨大小便，喝點開水或飲料，如肚飢吃點點心，但不要吃飽。
(2)衣服鞋子要稍寬,不要穿高跟皮鞋練功,褲帶不要太緊，如天氣冷，衣服要穿暖些，以防受寒。
(3)吃飽後要隔半小時才可練功，飢餓時不要練功。
(4)練功場地要清潔，空氣要新鮮，不要在有煤氣和有灰塵的地方練功，如在室內應開窗透空氣，不要對大風練功，有大霧的天氣不要在露天下練功，雷電時不要練功。
(5)練功時如發生噁心，想吐，接著頭昏，可以在原地坐下或蹲一會兒就會恢復的，不必顧慮。
“意守丹田”、“氣貫丹田”、“氣按丹田”有什麼區別?
“意守丹田”是練功時注意力集中在丹田使腹部肌肉幫助胸部呼吸,漸漸過渡到“氣貫丹田”。
“氣貫丹田”是自然腹式呼吸法的吸氣動作，即吸氣時，下腹部漸漸向前下膨突，丹田有氣充實感覺。意思是說：氣由鼻子吸進而貫到丹田。它的作用是使肺活量逐漸擴大，同時推動腹腔蠕動，改善腹腔內臟氣血循環。
“氣按丹田”是逆型腹式呼吸法的呼氣動作，在氣呼出時腹部反而向前下方膨突。意思是氣呼出時，用意識把內氣按佐于丹田。它的作用是培育丹田內氣，為貫通任脈督脈及運氣入四肢打好基礎。練“氣貫丹田”是為了肺能多納氣。練“氣按丹田”是為了套用。因為在技擊發勁及點穴放外氣時，都是套用氣按丹田的呼氣動作的。它也可以套用到各項體育競賽的基本功。另外“氣按丹田”的練功方法對防治疾病、保健強身都有很大的好處。
八字勁(八字馬步功) 姿勢及練法 ：面向正南
，兩腳分開一大步，成八字形馬步，膝蓋對齊腳跟，小腿與地面成垂直，兩手臂向兩側平舉與肩平，手掌向下微向後，指尖略豎與耳平,微寓起意；絲毫不可用力；氣按丹田、神指尖、氣浮則止。一字勁、八字勁除姿勢外；呼吸和內氣運行基本與銅鐘勁相同，但內氣運行的強度比銅鐘勁大。
初練時兩大腿發脹酸痛，先少練幾分鐘。以後漸漸增加，練功時間最好晚上睡前練一字勁及八字勁，早上練銅鐘勁，練後對神經衰弱、失眠、多夢、消化不良、足痿無力效果很好，並能透表發汗。它又是以下動功的基礎。中老年人及身體衰弱的人可練八字勁，馬步可以高點。不要練一字勁。銅鐘勁；八字勁練功時都是站著不動的，歷以統稱定勁。分開來講，是定銅鐘勁，定八字勁。但裡面都在運動，是隨著“氣按丹田、神貫元首”的呼吸運動，使“內太極”陰降陽升，丹田起伏開合來帶動全身經絡和內臟取得：陰陽平衡、氣血調和的作用。姿勢的改變，同時使運動量增強。而這三步靜功的功法原理都是“外八卦、內太極”、“外靜內動”。
分力法(即直力、橫力法)
姿勢及練法： 八字勁大馬步。動作：兩手分開與肩平，掌心微向外，即定八字勁姿式；兩手掌心向下漸合至腿力，然後將掌心翻轉向上，臂伸直向前平舉，掌與肩齊，略寓捺意，再將手掌心反轉，輕輕垂下至腿邊，手背向上。掌心向下，虎口略斜向上，然後分開向左右舉至肩平，指尖略豎與耳平，即還原八字勁姿式，反覆運行，氣浮而止。
陰陽手
預備姿勢與動作及練法：面向正南，站銅鐘勁姿勢，先須平心養氣、靜慮寧神，然後左足向左踏出一大步，成丁八字馬步，兩手同時向左運同，左手手心向下微向左運至肩平，指尖略豎,是為陰手,右手手心向上微向前，運至臍平，是為陽手。轉向右方時，先將重心移到右腳，左腳尖翹起，以腳跟為軸將左腳尖轉向左前方，然後將重心移左腳，右腳尖翹起，將右腳尖在轉腳的同時，兩手自左向下而上，劃一半圓形，此時右手為陰手，左手為陽手。身眼步須隨之而轉，式與左方相同。
單手
預備姿勢與步法均與陰陽手相同。
動作：左腳向左方踏出一大步成丁八字馬步，兩手向內抱起至胸前，成十字手(左手在內，右手在外)。兩手同時向下向兩側分開慢慢過出，左手向左運至肩平，提尖略豎與耳平；右手手心也向下同時向右運至臍平。在兩手分開的同時，眼視左手指尖。然後轉向右方，兩手再向內抱起至胸前成十字形(右內左外)，兩手掌向下內兩側分開慢慢運出，右手運至肩平，指尖略豎與耳平，左手向左後運至臍平。在兩手分開的同時，左腳尖轉向左前方；右腳尖轉向右方,身眼步同時轉向右方,眼視右手提尖，反覆運行，氣浮而止。
花交手
預備姿勢及步法均與陰陽手相同。動作：左足向左踏出成丁八字形大馬步，同時兩手臂交叉向前後運出，右手向前，手心向上，運至肩平，左手向手，手心向下，運至臍平，運到時兩手即同時翻掌，左手向前，運至肩平,右手向後,運至臍平，反覆行之，氣浮為止。（運至肩是與身成90°，運至臍平是與身成45°。兩手象走路時一樣。慢慢運動，呼吸即銅鐘勁第二步吸法。五個動作都是逆呼吸意念，在掌心與指尖）。
