佛學術語,隨著根本煩惱生起的煩惱,曰隨煩惱心所,分大隨、中隨、小隨三類。小隨煩惱心所有十種,曰忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、害、憍。其發生作用面最小,而行相粗猛,於不善心中,各別生起。見《百法明門論》。
相關詞條
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隨煩惱心所
佛學術語,是五位百法中心所有法的第五位,此又名隨惑,是隨根本煩惱而生起的煩惱。
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六位心所
佛學術語,心所乃從屬於心王而起之心作用,依其性質,可分類為六種。有大、小乘之別。
介紹 相關信息 -
《心所有法四十六》
《心所有法四十六》,三藏教法,有著悠久的歷史與記載。
含有解釋 參考資料 -
小煩惱地法
(4)嫉,是不喜他人榮達。 (5)惱,是堅執所 (8)諂,是心險曲,不如實顯自。
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慳心所
佛學術語,此為心所有法中的小隨煩惱心所之一。 慳者慳吝,財物不肯施捨,法理秘不告人,鄙惡地蓄積財法。 《成唯識論》曰:“云何為慳,耽著財法,不能惠施,秘...
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煩惱習氣
生死是有,涅盤是空,凡夫著有,二乘著空。佛的涅盤是無住涅盤,不住生死亦不住涅盤,謂之究竟住。智慧入了理體,心境一如,智境無二。欲想證入法性理體,必須入無...
煩惱 苦樂 自利 生因 學佛 -
惱心所
此在《成唯識論》曰:“云何為惱,忿恨為先,追觸暴熱,狠戾為性,能障不惱,蛆螫為業,謂追往惡,觸現違緣,心便狠戾,多發囂暴,凶鄙粗言,蛆螫他故。 ”見《成...
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根本煩惱
根本煩惱,佛學術語,梵語mu^la-kles/a。又作本惑、根本惑。略稱作煩惱。與‘隨煩惱’對稱。指諸惑之體可分為貪、嗔、痴、慢、見、疑等六種根本之煩惱...
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大乘百法明門論
奏效。③從善心所、煩惱心所、及隨煩惱心所看——這就顯示了唯識學最根本...及隨煩惱。“根本煩惱”又稱大煩惱,簡稱為煩惱,共有六個根本煩惱:貪、嗔、痴、慢、疑、惡見。“隨煩惱”共有二十個:忿、恨、覆、惱、嫉、慳、誑、諂、害...
相宗傳承 何謂唯識 翻譯註明 相關書籍 原文