射蛟台解釋
1.樅陽射蛟台
射蛟台《史記·孝武本紀》載：“元封五年冬，漢武帝登禮潛之天柱山，號曰南嶽。浮江，自潯陽出樅陽，過彭蠡，祀其名山川。”
《明一統志》載：“射蛟台在樅陽鎮，漢武帝親射蛟即在此處。”
潯陽，即今天的九江。這裡的盛唐，指盛唐山，即今安慶市內的登雲
坡。盛唐後成為安慶舊稱。東晉詩人郭璞曾登安慶長江邊的盛唐山遠眺，曰“此地宜城”，這就是“宜城”一稱的由來。盛唐山位於安慶江邊，又稱盛唐灣。西漢元封五年（前106年）的冬天，漢武帝出駕南巡，他沿江而下，抵達樅陽時，忽見江水泛濫成災，波濤洶湧。漢武帝登上樅陽江岸邊達觀山，他懷疑江中有蛟龍在興風作浪，於是捻弓搭箭，射向江中，頓時風平浪止。漢武帝非常興奮，即興《盛唐樅陽之歌》記載此事。可惜此詩今已不存。
平常我們在說起漢武帝劉徹的時候，常將“秦皇”與“漢武”相提並論。實際上，漢武帝遠比秦始皇還要偉大。他文治武功，是第一個奠定中國遼闊疆域的皇帝。他即位後，毅然拋棄了漢王朝施行了近七十年的和親外交，開始向匈奴宣戰，持續對匈奴用兵四十四年。
射蛟台，一稱射蛟浦。舊時，山上有一塊平整巨石，上面有兩塊天然痕跡，酷似一雙大腳印，相傳這是當年漢武帝彎弓射蛟時留下的足跡。此石後被鄰近某單位建房時所毀。又據不遠處的連城湖小缸窯口出水處有一墩，傳為漢武帝射蛟的“落箭墩”。
射蛟台一直是樅陽歷史一個獨特的人文景觀，歷代文人於此留下了大量詩章。姚鼐的《夜抵樅陽》： 輕帆掛與白雲來，棹擊中流天倒開。
五月江聲千里客，夜深同到射蛟台。
歷史
清順治四年，鐵骨御史左光斗公的女婿、明末清初的著名方文曾築廬於射蛟台下。他痛哀國破，浪跡江湖，終身不仕，隱居於江濱古鎮樅陽。他在《初度書懷》一詩中寫道：“流落江湖歲晚回，卜居預指射蛟台。獨憐江上鯨波惡，萬古還思漢武才。”詩外之意很多，故國之戀和流離人生的種種況味，如江水東流，言之不盡。
2. 射蛟台亦叫射蛟浦，位於龍口"下齶"。在下齶半山腰，有巨石一方，懸空而立，上大下小，由幾塊亂石頂著，仿佛搖搖欲墜，真是險峻。
巨石頂上有3米見方的平面，中間有兩個隱隱約約的足印，長有兩尺，一前一後，相傳是漢武帝留下的足跡。據說漢代以前，洞庭湖有一巨蛟，常在湖中興風作浪，吞食魚蝦，推翻船隻，傷害人民。萬民激憤，聯名上書。漢武帝聞之，拍案大怒，說："我替天行道，民之厄即朕之困，豈能容得？"於是派三千禁兵，御駕親征。一路上旌旗蔽日，吼聲震天，來到君山。可是一連好幾天，風平浪靜。
漢武帝異之，他想莫非孤王前來，聲勢浩天，蛟龍害怕不敢出來？於是他密令官兵空船揚帆回都，眾兵將偃旗息鼓埋伏於君山，自己頭戴斗笠，腳穿草鞋，打扮成漁翁模樣巡視湖邊。到中午時分，果然龍口湖水倒灌，湖面巨浪翻騰，天空電閃雷鳴，一條綠眼赤須，金鱗紅爪的蛟龍，擺尾掀浪，昂首望天，尋食人畜。漢武帝跨上巨石，挽弓搭箭，嗖的一聲，正中蛟喉。只聽得一聲狂叫，湖盪山鳴，蛟龍一頭鑽入水裡，帶著一道紅水浮到武帝跟前，首尾三擺，氣盡身亡。頓時滿山伏兵蜂擁而上，把蛟龍拖上岸，三千人馬，吃蛟肉、點蛟油，三天未完。漢武帝命令左右收兵回都。船至岳州城，傾城父老，滿湖漁民，焚香頂禮，高呼萬歲！後人為紀念漢武帝為民除害的業績，將此石定名為射蛟台。
