內容簡介
當代中國是一個開放的中國，開放的中國不僅要“知己”，也要“知彼”，要了解中國以外的整個世界。《中國一東協研究叢書》就是為中國人提供了解世界的一個重要部分--東南亞地區的一個視窗。
“東南亞”是一個特定的地理概念，出現於第二次世界大戰期問。當時，同盟國家為了加強對南太平洋反法西斯戰爭的統一協調與指揮，設立了“東南亞盟軍司令部”，統轄範圍包括南太平洋群島和中南半島陸地的廣大地區。
1967年8月，印度尼西亞、馬來西亞、新加坡、菲律賓、泰國五國外長在曼谷舉行會議，發表了《東南亞聯盟成立宣言》(即《曼谷宣言》)，正式宣告東協成立。到1999年，汶萊、越南、緬甸、寮國、高棉先後加入東協。至此，東南亞十國全部成為東協成員。2000年，東帝汶經全民公決從印尼獨立出來，成為東南亞最年輕的國家。目前，東帝汶尚未加入東協。
中國人過去稱東南亞地區為“南洋”。鴉片戰爭以後至新中國建立以前，許多中國人特別是沿海地區的中國人背井離鄉，漂洋過海，遠赴南洋謀生和發展，俗稱“走南洋”。這是中國人走向世界、僑居海外的較早的一部分人，東南亞地區也成為世界上華人華僑最集中居住的地區之一。他們給東南亞地區帶去了中國傳統文化和先進技術，也給中國帶回了許多新鮮事物，如玉米、紅薯、菸草等農作物就是通過華僑從東南亞傳播到中國的。
作者簡介
黃興球，男，1964年生，壯族，廣西忻城縣人，廣西民族大學民族學與人類學學院副教授。1987年華中師範大學歷史學本科畢業，1994年廣西師範大學歷史學碩士畢業，現為廣西民族大學中國—東協研究中心副教授，雲南大學人文學院博士研究生，專注於中國南方與東南亞相關民族歷史文化研究。2001年由中國國家教育部留學基金公派到越南國家大學社會與人文科學大學語言系學習，2003年由亞洲研究基金（Asian Scholarship Foundation）資助到寮國文化信息部文化研究所從事“仫佬族與寮國佬泰語族親屬與婚姻制度的比較研究”的課題研究。懂英語、越南語、寮語。專門從事中國南方與東南亞相關民族的歷史、語言文化的研究，主持教育部課題“壯族與寮國老龍族淵源關係及其對中老關係的影響”的研究工作，出版《雷沛鴻傳》（合著）、《廣西各民族宗法制度研究》（合著）、《首屆中國與東南亞民族論壇論文集》（執行主編）、《文科知識百萬個為什麼》（參與編修）等著作和《仫佬族銀姓宗族及其婚姻圈》等論文10篇。
目錄
史志篇
第一章 佬泰族群各民族
第一節 主體民族——佬族
第二節 崇佛的泰泐族
第三節 流轉三國的泰央族
第四節 忘了中國話的泰訥族
第五節 起源有爭議的些克族
第六節 建立過王國的潤族
第七節 新確認的普泰族
第八節 組合性的泰族
第二章 漢藏族群各民族
第一節 不斷南遷的普內族
第二節 只有三個村莊的哈尼族
第三節 會講漢語的倮倮族
第四節 成分複雜的駕族
第五節 善於打獵的拉祜族
第六節 不必占地的阿卡族
第七節 著裝特別的西拉族
第八節 失掉舊印記的巴拿族
第三章 孟一高棉族群各民族
第一節 善編竹器的華族
第二節 跨居三國的布勞族
第三節 保持本色的拉維族
第四節 以好夢定新村的達伶族
第五節 嗜煙的卡都族
第六節 講兩種方言的阿拉克族
第七節 不怕鬼神的都姆族
第八節 奇裝異服的奧衣族
第九節 頭頂背簍的拉蔑族
第十節 連著世界市場的日魯族
第十一節 善造高屋的色當族
第十二節 舊貌不再的卡當族
第十三節 貧富分明的雅琿族
第十四節 七個支系的薔族
第十五節 常為祖先洗骸骨的巴柯族
第十六節 育俗殊異的達維族
第十七節 婦女掌家的隋族
第十八節 砍樹先祭神的瑪龔族
第十九節 以新雷定日曆的爾都族
第二十節 要辦兩次婚禮的朋族
第四章 苗瑤族群各民族
研究篇
第五章 中老跨境民族的區分及其跨境特徵
第六章 寮國民族文化保護工作小議
第七章 才新華人
第八章 寮國佬族與仫佬族親屬關係的比較
調查篇
第九章 佬泰族群親屬制度調查
第十章 田野日記選
附錄1：2000年寮國中央建國陣線認定的寮國各民族名稱表
附錄2：調查點示意圖
參考文獻
後記
