簡介
《寫生珍禽圖》部分《寫生珍禽圖》長卷由十二段畫面組成，徽宗的政和、宣和及雙螭璽，分鈐於每段的合縫處，紙邊尚存小半方殘印，視其印色，似與上列諸印同時，而其尺寸則與傳世之徽宗“御書”長方印相同，是否就是此印，難以斷定。卷上除了宋代印璽十四方外，元及明兩代均未留下流傳的見證，至了清乾隆皇帝時，他才盡興發揮，不但蓋上了皇帝印璽二十一方，又製作了十二個句子分別題於畫心之中，諸如“杏苑春聲”、“薰風鳥語”、“薝棲禽”、“花笑日”、“碧玉雙棲”、“淇園風暖”、“白頭高節”、“翠喧晴”、“疏枝喚雨”、“古翠嬌紅”、“原上和鳴”、“樂意相關”，這樣的事只有乾隆能幹得出，其他人是不敢也不配有此行為的。
特色
宋徽宗《寫生珍禽圖》枝葉的畫法也是類似。尤其竹葉的畫法與史籍記載完全一致。又如描繪禽鳥的情態，《寫生珍禽圖》亦有精彩之處，如第十一段“原上和鳴”的回首顧盼，第五段“碧玉雙棲”的動靜對比，以及第二段的“薰風鳥語”的凝神引頸。
相關資料
徽宗的《寫生珍禽圖卷》屬國寶級作品，曾經歷代收藏。宋人鄧椿《畫繼》中已有相關的敘述，元人夏文彥《圖繪寶鑑》也記載了趙佶這種墨筆花鳥畫的風格特徵。清代著名鑑賞家安岐曾在《墨緣匯觀·續錄》對此有過著錄，並在卷上鈐印十四方，梁清標、梁清寯兄弟也鈐有鑑藏印。此卷在乾隆時進入宮廷，《石渠寶笈初編》有著錄，畫名為《花鳥寫生卷》，卷上鈐有乾隆、嘉慶等帝璽，每段均有乾隆畫題。
1942年，於非闇曾臨摹過此卷，他認為此畫為宋徽宗得意作品，並對作品曾流落日本表示惋惜。1958年，朱省齋在香港編撰出版的《海外所見中國名畫錄》中著錄過此卷，並論證其為宋徽宗親筆。張珩曾過眼此作品，在20世紀60年代的《木雁齋書畫鑑賞筆記——繪畫(四)》中，他以此卷為參照標準鑑定了另一件宋徽宗水墨花鳥畫《四禽圖》。1979年，徐邦達在《故宮博物院院刊》中發表《宋徽宗趙佶親筆畫與代筆畫的考辨》一文，從繪畫風格上論證《寫生珍禽圖卷》為宋徽宗親筆作品。謝稚柳通過對此卷技法與風格的研究，比照古代著錄，確定此卷為宋徽宗晚年親筆，並在1989年編的《宋徽宗趙佶全集》中進行了詳細論述。啟功、楊仁愷、傅熹年等頂級古書畫鑑定專家也曾確定此卷為宋徽宗真跡。
2002年，尤倫斯先生得到這幅作品，珍藏七年之後，國寶現身國內拍賣市場。
真偽爭論
2002年中國藝術品拍賣市場紅紅火火，好不熱鬧。就內地而言，最為引人注目的拍賣有兩次：一次是春季中國嘉德宋徽宗《寫生珍禽圖》的拍賣，一次是秋季中貿聖佳宋米芾《研山銘》的拍賣。前者在國內成為過客，繼而又遠渡重洋流落美國；後者在政府部門的關懷下進入故宮，與米芾其他真跡匯聚一堂。兩件宋人書畫命運迥異，令人慨嘆之餘頗多疑慮。
於是，宋徽宗《寫生珍禽圖》本非真跡之說不脛而走。2002年11月27日，《中國文物報》收藏鑑賞周刊第95期用一整版刊登署名文章《〈寫生珍禽圖〉是真的嗎？》，標誌著否定意見正式浮出水面，引起文物界、收藏界以及文物經營單位的廣泛關注。要想把《寫生珍禽圖》真偽之爭論說清楚，還要從頭說起。宋徽宗趙佶是中國古代繪畫史上的一位極重要的人物。在政治上，他是中國歷史上著名的昏君之一，正是他導致了北宋的滅亡，自己也命喪金邦；在藝術上，他卻卓有成就，書、畫皆精，尤擅花鳥。水墨紙本的《寫生珍禽圖》卷歷來被認為是迄今所知傳世的約20件宋徽宗作品中趙佶的親筆畫之一。
該卷高27.5厘米，全長521.5厘米，分12段，分別繪有相對獨立的各種花鳥，全系對景寫生，神形兼備。每段的合縫處，都蓋有宋徽宗的御用璽印“雙螭印”，共11方；最末一段稍短，紙邊上有半方殘印，從印色判斷，當與宋代璽印同時，尺寸則與宋徽宗“御書”長方印相同。此畫流傳有緒，宋代鄧椿《書繼》卷八中即有記載，亦見於《南宋館閣錄續錄》；畫上鈐有明代著名收藏家安岐收藏印19方；清時入宮，鈐清內府御印21方，《石渠寶笈》著錄。近現代書畫鑑定大家於非口、朱省齋、張珩、徐邦達、謝稚柳在其著述中皆有定評。此卷春季進京，徐邦達、啟功、傅熹年、楊仁愷等國家文物鑑定委員會專家認真審鑒，均未提出疑議。徐邦達先生還提出了“這幅畫應該是宋徽宗比較早年的作品”的新看法，對以往書畫界將該卷視作宋徽宗晚期作品的認識作出修正。《〈寫生珍禽圖〉是真的嗎？》一文主要從“筆墨技法與藝術風格”和“印鑑真偽和裝裱時代”兩方面論證其偽。
作者以上海博物館藏傳世的宋徽宗《柳鴉圖》為例，認為《柳鴉圖》中的禽鳥“造型準確、神態各異、生動傳神”。《寫生珍禽圖》則“筆墨平平居多，敗筆不少，精彩之處未見”。作者認為“從放大的局部中可以看到《寫生珍禽圖》用筆遲滯、粗糙，線條排列方向混亂，用墨的濃淡、乾濕無過渡，有些局部用筆顯得生疏、猶豫，甚至出現了宋人畫中不可出現的敗筆。”其結論是：“這幅長卷所用的筆墨技法，最早出現在元代中期的花鳥畫家王淵和邊魯的繪畫作品中，如果出現在《寫生珍禽圖》中，那么呈現在我們今天面前的北宋時期繪畫面貌就要大不相同了。”結合印鑑與裝裱方面的看法，作者斷言：“可以認為這是一幅元代中期以後至明代後期之前仿製的摹本，摹仿者本人繪畫水平屬中等偏上，但構圖精妙並帶有宋人畫風，應是對照一幅趙佶本人的親筆畫或同時期的花鳥畫摹制。”最為有趣的是，上海崇源2002年推出中國現代最著名的工筆花鳥畫家於非口的早年作品《臨宋徽宗〈寫生珍禽圖〉卷》，于氏在題識中的看法與上文作者的判斷正好相反。于氏認為宋徽宗《柳鴉圖》當是偽作，而《寫生珍禽圖》則屬真跡無疑。於非口的工筆花鳥造詣極高，其後至今無一人能與其匹敵。
對於古代花鳥畫，于氏也有著精深的研究，其所臨《寫生珍禽圖》與原作幾無二致，拍賣場中以人民幣121萬元成交。如果于氏所本的《寫生珍禽圖》真像上文作者所說的“鳥爪造型死板呆滯”，鳥爪“畫得軟弱無力，僅以淡墨雙勾畫出一隻簡陋的雀腿，且中部突出隆腫彎曲，十分難看。就連當時畫院的學生也不會犯這樣的錯誤”，那么于氏親臨時竟毫無覺察恐怕有些說不過去，只能說于氏與上文作者的看法完全不同。有研究者指出，對於古代繪畫的真偽鑑定，最重要的是與其他真跡的對比，以及是否與古人所論述的其繪畫特點相吻合。至於繪畫技法的優劣，多有個人感覺的成份，如以其為主要依據，則難以服人。宋人鄧椿《畫繼》中記：“徽宗皇帝……筆墨天成，妙體眾彩，兼備六法，獨於翎毛，尤為注意。多以生漆點睛，隱然豆許，高出紙素，幾欲活動，眾史莫能也。”元明時期的夏文彥《圖繪寶鑑》中論及宋徽宗的畫時說，其“尤擅墨花石，作墨竹緊密不分濃淡，一色焦墨，嚴密處微露白道，不蹈襲古人軌轍”。
這些比較典型的技法與特點在《寫生珍禽圖》中均有明確的體現。其墨竹畫法與宋徽宗另一作品《四禽圖》筆墨一致。至於宋徽宗的雙螭印在沒有照相製版技術的元明時代，要想偽造得逼肖也是不可想像的。總之，我們還沒有可靠的證據能證明《寫生珍禽圖》就是偽作。目前，文物界、書畫鑑定界以及文物經營單位對中國文物報所發表的《〈寫生珍禽圖〉是真的嗎？》一文反應冷淡，但這並不意味著爭論的結束，而是剛開始。
作者簡介
北宋王朝末年的皇帝宋徽宗趙佶（1082-1135），雖是亡國之君，卻是名垂畫史的藝術家。他對繪畫的愛好十分真摯，並利用皇權推進繪畫，使宋代的繪畫藝術有了空前的發展。他廣泛搜求古今名畫1500餘件，分列14門，編為《宣和睿覽集》，又敕令編纂《宣和書譜》《宣和畫譜》，為美術史留下了寶貴的資料。宋徽宗才華橫溢，他能書善畫。在書法上，他自創“瘦金體”；在繪畫上，無論山水、人物，無不精能，尤其擅長花鳥。歷經人間滄桑，宋徽宗存世作品目前僅約20件，其中一些還是當時宮廷畫師捉刀代筆之作，親力而為者屈指可數，而《寫生珍禽圖》乃鳳毛麟角的宋徽宗親筆畫之一。
