簡介
寧封子傳為黃帝時陶正(掌管燒陶事務)。能積火自焚,隨煙氣而上下。其傳說始見於《列仙傳》,後亦為《搜神記》《拾遺記》《廣黃帝本行記》《仙苑編珠》《歷世真仙體道通鑑》諸書所載。歸納其內容,大凡有三。其一
書中記載
寧封子修煉成仙。《列仙傳》云:“寧封子者,黃帝時人也,世傳為黃帝陶正。有人過之,為其掌火,能出五色煙,久則以教封子。封子積火自燒,而隨煙氣上下。視其灰燼,猶有其骨。時人共葬於寧北山中,故謂之寧封子焉。”①東晉王嘉《拾遺記》又云:“洹流如沙塵,足踐則陷,其深難測。大風吹沙如霧,中多神農魚鱉,皆能飛翔。有石蕖青色,堅而甚輕,從風靡靡,復其波上,一莖百葉,千年一花。其地一名沙瀾,言沙湧起而成波瀾也。仙人寧封食飛魚而死,二百年更生。故寧先生游沙海七言頌云:‘青蕖灼爍千載舒,百齡暫死餌飛魚。’則此花此魚也。”②
升仙后
黃帝向寧封子問“龍飛行”之術。相傳,寧封子升仙后,棲於蜀之青城山,黃帝曾往見問以“龍蹻飛行”之道。南宋詩人范成大說:“三十里至青城,山門曰寶仙九室洞天。夜宿丈人觀,觀在丈人峰下。五峰峻峙如屏,觀之台殿上至岩腹,丈人自唐以來號五嶽丈人。《儲福定命真君傳記》略云:姓寧,名封,與黃帝同時。帝從之問龍蹻飛行之道。”③元趙道一亦謂:“寧封先生棲於蜀之青城山北岩,黃帝師焉。”
請問三一之道,先生曰:“吾聞天真皇人被太上敕,近在峨眉,達三一之源,可師而問之也。因以《龍蹻經》授黃帝。黃帝受之,能榮(乘)雲龍以游八極。乃築壇其上,拜寧君為五嶽真人。……黃帝封寧君主五嶽,上司岳神,以水報刻漏於此,是謂六時水。陰時即飄然而灑,陽時即無。”④
民間傳說
中國民間流傳的寧封子神仙故事。四川灌縣青城山建福宮後丈人山,傳說是軒轅黃帝向寧封丈人問道處。寧封因封於此,故名寧封。
其時洪泛濫,人居洞穴,每到山下取水,無盛水器,以山下濕泥為器易碎。寧封偶於燒野獸火中得硬泥,遂悟作陶之理,故傳說寧封為黃帝陶正。某次燒陶,寧封升窯添柴,因窯頂柴塌,遂陷火窟,人見灰煙中有寧封形影,隨煙氣冉冉上升,便謂寧封火化登仙。 ⑤寧封便成為一個為發展人類文明而犧牲自己的仙人了。
注釋
註:①④《道藏》第5 冊64頁,114 頁,文物出版社、上海書店、天津古籍書店聯合出版,1988年。
②《拾遺記》卷一
③《吳船錄》卷上
⑤見《中國神話資料萃編》第82頁,四川省社會科學院出版社,1985年。