1911年後宗學夾道也改稱宗學後身...
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宗學胡同
宗學胡同，胡同舊稱“宗學夾道”或“宗學後身”。所謂“宗學”，就是為皇室子弟開辦的 學校，絕對純粹的貴族學校。宗學胡同正好位於絨線胡同的北面，在右翼宗學搬...
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淨宗十三祖
淨宗十三祖，是經宋元明的逐漸推選而形成的。 淨宗立祖之說始於宋代，南宋宗曉法師（1151一1214年）立蓮社六祖（未立宗）。以慧遠為蓮社始祖，善導、法照...
人物簡介 歷史背景 稱謂排列 功績評說 後世影響 -
溫病學
溫病學是研究溫病的發生髮展規律及其診治和預防方法的一門臨床學科。也就是認識和防治溫病的學說。是一門基礎理論和臨床實踐緊密結合的學科。
學科簡介 學科發展 學科任務 學科地位 學習方法 -
學庸論語
《學庸論語》是2000年11月1日廈門大學出版社出版的圖書，作者是王財貴。本書主要內容包括大學、中庸、論語，手把手教孩子讀誦經典。
作者簡介 教材特點 內容簡介 書評 -
禪宗和淨宗 本是互補的
他為挽救末法根劣的人，故究淨土，是淨土宗的第六代祖，一生讚揚淨土，人人尊重。 淨土宗徒說‘有禪無淨土，十人九錯路’，單修禪宗，生死不了；單修淨土，萬修萬...
禪淨何爭 -
正覺電子報（第四十三期）
有識者再三感慨佛法的衰微與宗教師的誤人之深。 近三十年來，由於教育普及...宗教師多半昧著良知以欺騙善良虔誠的信眾，讓他們仿徨於神通與功德的迷陣中...賡續針砭之義行，期盼台灣佛教回歸到宗門真實義，乃至進一步期望再加予提升至...
鈍鳥與靈龜（連載十八） 隨 緣 明心與眼見佛性（連載四） 學佛的覺醒（連載八） -
禮記
取於人．不聞取人．禮聞來學．不聞往教． 道德仁義．非禮不成．教訓正俗．非禮不備．分爭辨訟．非禮不決．君臣．上下．父子．兄弟．非禮不定．宦學...十年曰幼．學．二十曰弱．冠．三十曰壯．有室．四十曰強．而仕．五十曰艾．服...
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幽冥仙途
，絕了他的修真之路，也斷了他的生路。 第四章生機 李珣的同伴靈機從宗門萬事通明彥那裡得知宗門有個規矩，低輩弟子若能攀上高大五十四萬里的坐忘峰峰頂便可成為掌門弟子，爬上半山腰也可成為宗門嫡系。李珣聽到文海和祈碧談論...
作者簡介 內容簡介 章節內容 人物簡介 其他相關 -
宋徽宗趙佶
的南唐後主李煜的畫像，“見其人物儼雅，再三嘆訝”，隨後就生下了徽宗，“生時夢...，但在趙佶身上，的確有李煜的影子。徽宗自幼愛好筆墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠...的天賦。 元符三年（1100年）正月，年僅25歲的宋哲宗病死，宰相章惇主張...
人物生平 為政舉措 藝術成就 歷史評價 軼事典故
