人物生平
弗蘭克1929 年生於德國。父親是一位猶太作家。1933 年希特勒上台後 ， 父親為了逃避納粹統治 ， 在弗蘭克年僅4 歲時舉家遷往瑞士 ， 父親則去了美國好萊塢以寫作謀生。弗蘭克在瑞士度過童年 ， 1941 年赴美國上中學 ， 在斯沃思摩爾學院學習 ， 同時在木材廠等一些工廠幹活並從事各種低工資服務工作。後入芝加哥大學學習經濟學 ， 1957年獲經濟學博士學位 （博士論文研討的是烏克蘭農業問題） ， 但他強烈反對他的貨幣主義導師密爾頓·弗里德曼的芝加哥學派理論。畢業後在多所美國大學任教。1960年他訪問古巴 ， 後去加納和幾內亞。1962 年再去拉丁美洲 ， 在智利與馬爾塔·弗恩特斯結婚。馬爾塔從事社會運動 ， 主張社會正義 ， 弗蘭克曾與她合寫一些研究分析拉美社會運動的著作。弗蘭克在拉美先後任教於巴西利亞大學 （1962～1965） 、墨西哥國立自治大學 （1965～1966） 和智利大學 （1968～1973） ， 深入研究拉美問題並投身社會運動 ， 他關於依附論的思想是在這個時期形成的。他積極參與智利阿連德領導的改革活動。1973年皮諾切特軍事政變後 ， 弗蘭克與妻兒被迫流亡德國。弗蘭克在《每月評論》等雜誌發表的文章觀點被資本主義統治階級視為“危險言論”而被美國法務部長宣布禁止入境 （直到 1979 年波士頓大學一次研討會邀請他出席時才得以解禁） 。他在歐洲先後在德國的馬克斯·普朗克研究所 （1973～1978） 、英國的東英吉利大學 （1978～1983） 和荷蘭的阿姆斯特丹大學 （1981～1994） 任教和進行研究工作。在這一時期 ， 弗蘭克除繼續關注拉美問題外 ， 開始更多地研究資本主義全球危機、新自由主義和里根經濟學的失敗。1993 年妻子馬爾塔病逝。他在阿姆斯特丹大學的研究所工作達 10 多年 ， 直到 1994年退休。此後他在多所美國大學和加拿大大學工作。總起來看 ， 他曾先後在 9 所北美大學、3 所拉美大學和5 所歐洲大學任教和研究 ， 在全世界各地各種機構和會議上作過無數講話和報告 ， 他的觀點和學說影響廣泛。2003 年弗蘭克與艾莉森·坎德拉結婚 ， 她在弗蘭克一生最後的幾年裡全力支持他的工作和護理他的生活。2005 年 4 月 23 日 ， 弗蘭克教授病逝於盧森堡 ， 享年76 歲。
人物著作
弗蘭克關注與研究的領域廣泛 ， 他對經濟學、社會學、人類學、政治學、世界史、發展理論、開發中國家與南北關係、拉丁美洲問題、資本主義發展史、世界體系、世界經濟政治與國際關係等一系列重大理論與現實問題 ， 有著深刻的研究和獨到的見解 ， 對資本主義社會持尖銳批判態度 ， 反帝、反殖、反霸立場鮮明。他思想敏銳 ， 著作極為豐富 ，一生著書40 多部 ， 文章1 000 多篇。弗蘭克在60 年代中期發表的《不發達的發展》（1966） 和另一篇論文《發展的社會學與社會學的不發達》（1967） ， 以及專著《資本主義與拉丁美洲的不發達》（1967） 使他獲得了國際聲譽。
他的著作還包括：《依附論》（與斯威齊、多斯桑托斯和奧康納合著） 、《拉丁美洲: 不發達還是革命》 （1969） 、《發展的社會學與社會學的不發達》（1971） 、《流氓資產階級: 拉丁美洲的流氓式發展 ，依附性 ， 階級與政治》（1972） 、《依附性與不發達:拉丁美洲的政治經濟學》 （1972 ， 與科克羅夫特和詹森合著） 、《論資本主義的不發達》 （1975） 、《智利的經濟“種族滅絕”》 （1976） 、《思考新的世界經濟危機》 （1976） 、《世界性積累 ， 1492～1789》（1978） 、《依附性積累與不發達》（1978） 、《墨西哥農業 ， 1521～1630: 生產方式的轉型》 （1979） 、《世界經濟的危機》 （1980） 、《第三世界的危機》（1981） 、《全球危機的動力》（1982 ， 與阿明、阿里吉和沃勒斯坦合著） 、《歐洲的挑戰》 （1983） 、《批評與反批評》 （1984） 等。從這些書目中可以看到弗蘭克前期學術生涯的大體軌跡。
從80 年代中後期開始 ， 弗蘭克更多地關注世界歷史和世界體系的研究。這個時期的著作包括：《改變革命：社會運動與世界體系》 （1990 ， 與阿明、阿里吉和沃勒斯坦合著） 、《中亞的中心地位》（1992） 。弗蘭克在世界體系的研究中意識到東、西方在1492 年以前就已存在於同一世界體系之中 ，世界體系內部歐洲部分的變化是和整個體系的其他部分密切相關的。他在這段時期中的許多論文都在探討這些問題 ， 這些努力和結果充分體現在 1993年出版的《世界體系： 500 年還是5000 年？》（與巴里·吉爾斯合著） 。隨後 ， 弗蘭克進一步把研究目標集中於 1400～1800 年的全球經濟 ， 在 1998 年發表了一部極為重要的著作《重新面向東方》 （中文版譯名為《白銀資本》） ， 他把這幾個世紀世界各地的經濟聯繫作了新的論述 ， 把亞洲置於全球經濟的中心 ， 把中國 （和印度） 置於亞洲的中心 ， 認為中國在世界工業革命前的經濟史中占據極為突出和積極的地位。弗蘭克認為 ， 世界體系理論家們在批判歐洲中心主義的同時 ， 自身並沒有跳出歐洲中心主義的窠臼。此書提出了許多挑戰性的問題 ， 在學術界有很大反響 ， 在 1999 年獲世界歷史學會大獎。這反映國際學術界對於弗蘭克追求學術真理和執著治學態度的高度讚揚。弗蘭克不顧多年的癌症疾患 ，始終筆耕不輟 ， 直到生命的最後一刻 ， 他還在病床上寫作《重新面向東方》一書的續篇： 《重新面向東方 ， 19 世紀》， 該書已接近完成 ， 有望由其友人安排出版。
