基本信息
【作品名稱】安上坐所作墨梅
【創作年代】宋朝
【作者姓名】士珪
【文學體裁】五言詩
作品原文
安上坐所作墨梅
道人色心淨，了見造物根①。
筆端開此花，胸中有丘園②。
清香凝暗夜，疏枝臥黃昏③。
撞鐘西湖寺，見月羅浮村④。
老眼隔煙霧，一笑作籬藩⑤。
作品注釋
①色心：指留意或眷戀客觀事物之心。了：瞭然，明白。造物：此處指造化，命運。根：根源。
②丘園：即田園。
③凝：凝結。
④羅浮：山名。在廣東省增城、博羅、河源等市縣間，長達百餘公里，峰巒四百餘座，風景秀麗，為粵中名山。相傳羅山之西有浮山，為仙山蓬萊之一阜，浮海而至，與羅山並體，故稱羅浮。山中多佛寺，為佛教聖地。傳葛洪於此修煉得道，故道教亦列為洞天福地。西湖、羅浮皆多梅，故以此二地入詩。
⑤籬藩：本意為籬笆，籬牆。此處有界限，境界之意。
作品簡析
安上坐不知何許人。上坐為一種僧職，寺院中三綱之一即全寺之長。有時也尊稱有德行的僧人為上坐。這位安上坐是名畫家，作者為他作的《墨梅圖》題了這首詩。詩中一方面讚賞安上坐道心徹悟，繪藝精湛；另一方面則感嘆自己年老體衰，生活枯寂，為能見到這么精妙的繪畫藝術品而感到由衷的欣慰。詩寫得簡潔凝鍊，瀟灑從容。
作者簡介
士珪（1083－1146），北宋末南宋初浙江溫州江心龍翔寺僧。號竹庵，俗姓史，成都人。龍門清遠禪師法嗣，為臨濟宗高僧。年少時即從本邑大慈宗雅禪師披剃，苦研《楞嚴經》，歷時五載，頗有心得，乃受戒。遵師命出峽遊學。遍歷名山大剎。遍參高僧大德，足跡踏遍大江南北，廣參博採，知識愈廣。終至和州龍門，參清遠大師，受心印，納為法嗣。公元1111年（北宋徽宗政和末年），士珪未滿三十歲，出任和州天寧寺住持。其後屢主名剎大寺，道名播揚天下。公元1136年前後（南宋紹興初）奉詔主持雁盪能仁寺。繼興溫州江心龍翔寺。公元1133年（紹興三年），士珪與大慧宗杲結廈於雲居山雲門庵，編《頌古篇》、《禪林寶訓》二書。卒葬福州鼓山湧泉寺側。
