內容簡介
葉德輝(1864—1927)在中國近代史上可以說是一個風雲人物，曾多次站到歷史舞台中央，成為輿論關注的焦點。從專業研究角度看，葉一生扮演了多重角色，既是政治上的守舊派，又是文化上的傳統學者。《守望斯文--葉德輝的生命歷程和思想世界》(作者張晶萍)全面深入地評述了葉的一生特別是其在今古經文學、文本目錄學、文字學等傳統文化上的探研之路。認為葉德輝是舊式文化人的典型，其經歷、思想是新舊衝突、中西碰撞之際舊式學者的一種縮影，為我們觀察近代學術文化諸面相提供了一扇獨特的視窗。《守望斯文--葉德輝的生命歷程和思想世界》研究他的重大活動、思想邏輯，總結其學術成就及局限，探討其內心世界，無疑有助於我們全面理解近代史上的各種現象，具有相當的學術價值：同時也能為當前的學術文化建設提供借鑑，具有一定的現實意義。
作者簡介
張晶萍，女，江西鄱陽人，先後就讀於江西大學歷史系、華東師範大學史學研究所、湖南大學嶽麓書院，獲歷史學學士、史學史碩士、專門史博士學位。現為湖南師範大學歷史文化學院副教授，主要從事中國近現代思想史、學術史的教學與研究工作。曾參加多項國家課題的研究工作，主持並完成了五項省、部級課題，在《光明日報》《中國社會科學報》《史學理論研究》《文獻》《安徽史學》《廈門大學學報》等刊物上發表論文三十餘篇，出版著作兩部。
目錄
緒論
一 葉德輝——近代史上的一面多稜鏡
二 學術史回顧
三 研究思路與方法
第一章 半吳半楚：葉德輝早期經歷和思想旨趣的形成
第一節 生於“理學之邦”
第二節 接三吳漢學之餘緒
第三節 重建湘學知識譜系
第四節 獨特的漢宋學術論
第一節 商量舊學，啟迪新知
一 商量舊學
二 關注維新
第二節 扶世翼教，批駁“新說”
一 不安於康學
二 公開辯難
三 維持風俗，攻擊時務學堂
第三節 “後學爭呼韓退之”
第三章 雙重保守：葉德輝的政治思想和文化思想
第一節 在變法與變人之間
一 “只言去弊，不言變法”
二 變法先交人
三 從新舊之分到順逆之辨
第二節 “孔不必悲，教不必保”
一 晚清保教論與傳統儒學危機
二 “孔不必悲，教不必保”
第三節 在中西、古今之間
一 葉德輝的“夷夏之辨”
二 葉德輝的“新舊之辨”
第四章 從“權紳”到“劣紳”：清末社會變遷與葉□□的身份轉換
第一節 我為逃世看春色
第二節 足智多謀一權紳
一 籌措賠款與賑災
二 主張“廢約不如改約”
三 既開放又“排外”的活動家
第三節 由權紳而劣紳：葉德輝身份的轉換
一 抵制新學新政
二 有谷不售遭處分
第五章 尊儒崇經：葉德輝的經學思考與經學調適
第一節 抵制公羊學說，維護經學體系
一 晚清今文經學的興起
二 葉德輝的《左傳》、《公羊》之辨
三 學術與思想的糾纏
第二節 傳授治經門徑，綿延經學教育
一 “變法即失學”：葉德輝對清末新政的批判
二 葉德輝綿延經學教育的努力
三 葉德輝經學思想的內在困境
第六章 心繫斯文：易代之際的選擇
一 流播中國舊籍，抵禦西學泛濫
二 考索鄉邦掌故，樹立人倫風範
第二節 強為斯文重此身
一 我生不幸逢國變
二 強為斯文重此身
第三節 另類的遺老
一 以戰為守攻民黨
二 譏評時政遭追捕
三 教育會長的作為
第七章 存古續絕：葉德輝晚年保存舊學的努力
第一節 存古書，保國學
一 藏書以傳古
二 刻書保國學
第二節 探字原，存中文
一 清末民初的漢語言文字之危機
二 葉德輝的文字學研究
三 在新舊學術視野下的不同定位
第三節 薪火相傳，舊學轉新
一 葉德輝對民國初年湖湘學術的影響
二 葉德輝對日本新漢學的影響
第八章 一去□園呼不返，讀書種子競如何
第一節 還鄉仍作客，何處是桃源
第二節 高才生不偶，大亂死無名
結論
參考文獻
後記
