孫聞園

孫聞園（1881一1970)，又名孫吳，桐城縣人，世居縣城。幼人私塾就讀，後考人桐城中學堂。1906年被遴選赴日留學，深造於日本弘文學院博物科。學成回國後，先後於安徽省立師範、桐城中學、宣城中學、鳳陽中學、安慶高中、省立二臨中等校任教導主任、校長等職。畢生為教育事業奮鬥。
聞園在主持校政中，極力提倡新學，反對封建教育的陳規陋習。1912年，他任桐中校長時，率先廢除“倫理”課程，以“勤、慎、儉、恕”為校訓，嚴格治校，力使學生成為“濟世之才”。為此，四處延聘名師，著力加強理科教學，廣泛購置宣傳新科學的圖書，供師生閱讀。同時，注重學生的品行教育，引導學生勵精圖治，端正為人，堅毅勇敢，熱愛祖國。每年於春秋假日，親自率領師生，拜奠本縣歷代愛國忠良左光斗、戴名世、孫麻山等墳墓，向師生介紹他們痛惡奸信、反對暴政、體恤黎庶、視死如歸的高尚風節。桐中的大批學生如原文化部長黃鎮、北大教授朱光潛等，都是在這樣的教育環境下成長起來的。
抗戰時期，桐城因遭日寇破壞，全縣中等教育，一度處於癱瘓狀態。先生目睹廣大青年失學，心急如焚。於是四處奔走，動員邑中大姓望族獻出公租為校產，創辦族校和私立中學。在他的倡導與廣大有識之士的支持下，篤山（劉氏）、高甸（吳氏）、天城（西鄉）、孟俠（城鄉）、麻溪女中（吳氏）等私立中學，相繼創立和恢復，不僅使本縣失學青年得以就讀，並收容了淪陷區許多學子人學。
1939年春，先生受命於黃甲鋪籌建省立二臨中。他無視重重困難，全力以赴地建校，數月之間，建成校舍一百餘間（土牆草屋），延聘教師百餘人，招收江淮一帶淪陷區學生千餘人，按期開學上課。次年，先生作《六十詠懷》：“歲月驚人一轉丸，老懷家國感多端。萊衣欲舞椿營萎，姜被求眠手足寒。責子聊知親紙筆，弄孫猶望起風翰。俯今仰古慚梁孟，勉育英才天下歡。”
孫為人剛直，主持正義，愛護青年學生。1921年，任省立第一師範教導主任。同年6月2日，安慶廣大學生到省參議會請願，反對軍閥侵吞教育經費。第一師範學生薑高琦慘遭軍閥戳死，其他受重傷者五六十人。聞園等人配合光明甫沖人議會，與軍閥馬聯甲進行面對面鬥爭。1932年11月，他在鳳陽中學任校長，當時該校學生張平，因共青團員身份暴露，特務分子持蚌埠警備司令部通緝令闖人學校，責令校方立即交出張平。他一面虛與周旋，一面命人通知張平逃脫。當時，鳳中在校生中8名共青團員均受到先生的保護。
聞園敬佩陶行知先生的教育思想，在教育實踐中，提倡“教、學、做合一”，主張教育與實踐相結合。他在任桐中校長期間，出於振興家鄉實業之願望，在本校開設蠶桑科，為發展地方蠶桑業培養人才。他又反對讀書人鄙視體力勞動的惡習，在主持各校校政時，均組織師生，開荒闢地，整修校園環境，還在桐中校園裡親筆題寫“勞動神聖”4個大字，與師生共勉。又在桐中的隙地（當時為桐城公園）設定世界、中國、安徽省和桐城縣的地圖模型，使學生與遊園者增廣地理知識和增強愛國愛鄉的思想感情。
1948年春，先生去武漢，就養於次子祥鍾（武大教授）處。武漢解放，他被任為武漢市人民政府參事室參事。1950年春往北京，與郭沫若、沈雁冰及學生朱光潛等晤面，相互暢談，並作詩歌頌共產黨、歌頌新中國。1961年，邀至北京參加國慶典禮。1970年，於武漢病逝。