人物資料
![孫登[皇太子]](/img/e/e4c/nBnauM3X2UzM0QDM2kDM4gTN3ITMwYTN2IzMwADMwAzMxAzL5AzLzAzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLyE2LvoDc0RHa.jpg)
孫登[皇太子]孫登（209年~241年），字子高，孫權長子（庶出）。黃龍元年（229年），孫權稱帝，立孫登為皇太子。赤烏四年五月卒，年僅三十三歲。謚宣太子。
父：孫權
母：不詳。（《三國志》云：登所生庶賤）
養母：徐夫人
配偶：太子妃周氏（周瑜之女）
生平簡介
魏文帝黃初二年（220年），封孫權為吳王。並且拜孫登為東中郎將，封萬戶侯，孫權以孫登年幼辭去爵位不受。同年，孫權立孫登為太子。並為孫登選置師傅，選取優秀的士人作為他的賓友。於是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入為孫登侍講詩書以及伴隨騎射。
孫權想孫登讀《漢書》以知道近代的事，認為張昭可以為師，多次邀請他，於是下令張休聽父親張昭講授，再回宮轉授孫登。孫登接待他的屬官時，大致使用平民的方式，例如和諸葛恪、張休、顧譚等一同坐車，或者睡在一起。太傅張溫認為中庶子一職與太子非常接近，接觸很多，應該任用有傑出才能的人擔任，孫權聽後就任用陳表等人為中庶子。後來又命令中庶子與太子應該守回禮節，不能太隨便。
吳大帝黃龍元年（229年），孫權稱帝，立為孫登為皇太子，以諸葛恪為左輔都尉，張休為右弼都尉，顧譚為輔正都尉，陳表為翼正都尉，稱為“四友”。而謝景、范慎、刁玄、羊衜等皆為賓客，當時東宮號稱有最多的士人。
同年，孫權遷都建業。徵召上大將軍陸遜輔助孫登鎮守武昌，統領留在武昌的宮府事宜。
吳大帝嘉禾元年（232年），弟弟孫慮逝世，孫權感到悲傷，因而減少膳食。孫登趕來勸孫權不要過份悲傷，以免影響國家。孫權接納，增加了膳食。十多日後，孫權要送孫登回武昌，但孫登希望留在父親身邊，於是孫權打消念頭，讓孫登留他在身邊。嘉禾三年（234年），孫權攻打魏國占領的合肥新城，命令孫登留守，管理後方的事務。當時農作物收成不好，盜賊增多，孫於是制訂令法，用以對付盜賊，得到不錯的成果。
吳大帝赤烏四年（241年），孫登逝世，當時三十三歲。臨終前，孫登上書給孫權，建議幾項令國家安定和富強的方法，又推薦多位優秀的臣子，望孫權多加任用以令國家進步，孫權於得悉孫登死後再看到這篇文章，更加悲傷，談到他都不禁傷心流涕。謚孫登曰宣太子。
人物性格
孫登他很體恤其他人，例如孫登出外打獵時，本可走近道小路，他卻繞遠避開田地，為的是不損傷農民的農作物；休息時又只選擇空地。另外有一次騎馬出外，有一粒彈丸飛過，隨從尋找誰發射，最終找到一個人帶有彈弓以及彈丸，大家都以為是他做的，但那人不認，隨從就想動手教訓他，孫登不允許。孫登又將那人手持的彈丸和射出來的彈丸比較一下，發現並不一樣，證明彈丸不是那人發射的，於是就放了他。又有一次，用來裝水的金馬盂不見了，孫登知道是身邊待從做的，不忍心要送他們去處罰，只是責罵他們，遣送他們回家鄉，更命令親近的人不要說出去。
孫登亦很重恩情。因為孫登是庶生的，徐夫人於是以養母身份撫養他，對他有恩。後來徐夫人因為嫉妒而廢，流放到吳郡的地方。當時孫權寵愛步夫人，她賞賜給孫登的，孫登都只拜謝而不敢接受。而徐夫人所送的衣服都先沐浴再穿上。孫登被立太子時要求孫權立徐夫人為後，但孫權卻想以步夫人為皇后，最終都沒有答應。
立為太子
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孫登[皇太子]公元221年，孫登被立為太子。孫權為了讓其成材，特意安排了諸多才識品德兼備的名臣作為他的賓客朋友。於是，孫登遺囑里所提到的諸葛恪、張休、顧譚、陳表等人被選入東宮。他們陪著孫登研讀詩書，孫登若外出，他們就跟著騎馬射獵。孫權覺得作為未來之主的孫登應該熟悉近代史，於是就希望他能讀《漢書》。並特意讓張休去研究《漢書》很有名氣的張昭那裡學習，回來後再將所學的傳授給太子孫登。
孫登與這群大臣相處融洽，經常同乘一輛車，有時候因為聽講很晚，索性就跟這些人睡在了一起。這些人在一起儼然沒有師徒、主僕之分。太傅張溫跟孫權說，“中庶子這個官職和太子最親近，他要在太子身邊回答太子提出的所有問題，應當任用德行傑出的人”。孫權以為然，就任命陳表等人為中庶子。陳表他們和孫登熟悉了以後，孫登就廢除了中庶子的一些繁文縟節。有一次，孫登把陳表按在自己所坐的凳子上，陳表覺得這樣很不好，孫登笑道：“您的學問理應坐在我上頭。”
不久，孫權遷都建業，徵召上大將軍陸遜輔佐孫登鎮守武昌，並讓他兼任宮府留事。孫登時常出去打獵，本來應該走近道，但為了避開農民的莊稼，他寧可多走幾里地。倘若在他打獵的地方有人種地，即使野獸橫行，飛禽撲面，他也要換個地方，就是因為他不想打擾百姓種地。
孫登的母親出身卑賤，而徐夫人對孫登從小就有養育之恩。後來徐夫人被廢黜，住在吳郡，步夫人開始得寵。步夫人，臨淮淮陰人，與步騭同族，早年“以美麗得幸孫權，寵冠後庭”，且不妒忌，故久見愛待，意欲立為皇后，終因朝臣以徐夫人相抗而未成。步夫人對孫登經常有所賞賜，孫登只是恭敬地接受，從不推辭。徐夫人派人來賜給他的衣服，他必要沐浴之後才穿。孫權要立其為太子時，他卻推辭道：“本立道才生，要立太子，應當先立王后。”
仁義傳說
在關於這位仁義太子的傳說中，有一件事是經常被人拿出來傳誦的，就是彈丸事件。有一次，孫登出外打獵，騎馬飛馳時，忽然一顆彈丸從他耳邊擦過。眾人大驚失色，迅速將其圍在中間，另外一批人找兇手。恰好有一人手提彈弓正在四處瞄準，這批人就把此人綁了拖來見孫登，此人已經是魂不附體。
證據似乎確鑿，孫登的手下決定先將此人棒揍一頓，然後找棵樹吊死他。孫登叫人找到了從耳邊飛過的彈丸，又把那人所使用的彈丸放在一起比較，發現此人用的彈丸要遠遠小於那顆彈丸。於是，就把嚇得魂不附體的人放了。
孫登手下的人說，即使不是此人所為，必有人要對殿下不利，還是殺一儆百的好。孫登卻說，國家有國家的法度，如果我以太子的身份將此人處死，那么，我就是明知此人冤枉而濫殺。我不但犯了國家法度，還留下了罵名，一舉兩失，你們說，天下的百姓如果知道了這件事會怎么想我和父皇呢？
有人曾將孫登辨彈丸一事放進智書里，認為孫登很聰明。其實，但凡是個人就知道應該拿來彈丸比較一下，而這件事之所以被人人傳誦，無非是因為孫登的美德，在三國時期，這種行為在一個儲君身上所體現出來的不僅僅是智慧了，形而上地認為，這該是一種仁德。
歷史評價
陳壽：孫登居心所存，足為茂美之德。
在太子之位的二十多年裡，孫登上得孫權之歡心，下被天下百姓愛戴，中與朝中大臣和睦相處，其治理國家之能力，在大情小事上皆閃耀著一個明君之光芒。品德無二，能力無雙。無論從哪一方面來看，他將來都是一位不可多得的明君。可想不到的是，他居然那么早地就離開了人世，離開了眾望所歸的那個皇帝之位。
孫登