概況
孫次舟，教授，1949年前曾在中央研究院任職，在齊魯大學，金陵女大，西南聯大上課任教授。1947年後在四川大學歷史系任教授，1958年以院系調整為由調入南充師院（現西華師範大學）任教授，從而避免被打成右派，其只身前往南充師院，家眷仍留在四川大學。1974年退休回川大和家人團聚。2000年春節前病逝。1944年，古典文學專家孫次舟發表論文，指出屈原是同性戀者，當時遭到學界圍攻。其學術研究廣博，涉及歷史文學考古，在《歷史與考古》、《文學遺產》、《《歷史研究》等刊物中有不少的著作和文章。
人物簡介
孫次舟，著名的古典文學專家，教授，在一九四四年成都的詩人節（農曆五月初五瑞午節）說屈原是“弄臣”， 當時在文藝界引起軒然大波。因此孫次舟受到各路文人的反駁，而過早地從文壇消聲隱跡。解放後在四川大學南充分院任歷史教授；文革後他一直住在四川大學錚樓，過著隱居似的生活。2000年春節前病逝，頗豐的藏書全部捐給了四川大學圖書館。
人物著作
《孫次舟文稿存舊--一九三三至一九四三》收錄了孫次舟在《圖書評論》、《歷史與考古》、《人物月刊》、《金女大文科季刊》等十七種刊物上發表的二十四篇文章。“文稿”所收存的二十四篇文章，每篇都有或多或少的改動。如《新鄭銅器為戰國作物考》、《評衛聚賢著古史研究因論孔子未作春秋》這三篇在原文上進行大規模的修訂增補。從筆跡可知，這些改動均出於孫次舟之手。仔細閱讀這些批註，不難發現孫次舟的治學嚴謹。
“文稿”收進的《歷史與考古》是孫次舟個人以“濟南歷史學會”名義創辦的刊物。《歷史與考古》一九三七年二月創刊，僅發行了四回就停刊了。從殘存的“文稿”和二、三回目錄可知，除孫次舟本人外，劉銘恕是《歷史與考古》的主要的撰稿人。《歷史與考古》停刊很大可能是組稿困難，最直接的原因應該是經費問題。孫次舟是山東人，當時也剛入川不久，還只是一個中學教師，由他一個人承擔刊物的所有經費開支，能夠支撐到第四回也是不容易的事了。
孫次舟及其作品孫次舟的民國版藏書、筆記本、手稿等。從這些東西是可以想到，孫次舟捐給四川大學圖書館的藏書，圖書館根本就沒有將它們按一般程式分類、編號、貼簽、蓋章、上架。在孫次舟逝世快三周年時，圖書館有關人員再也沒有心思保管這些在他們眼裡沒有任何價值的“廢書亂紙”了，就把它們統統地處理給了收荒匠。這樣我們才有可能淘得這些珍貴的“文物”。
孫次舟