生平介紹
孝恭皇后，孫氏，鄒平人，永城縣主簿孫忠女。年幼時，因容貌俊美，被誠孝皇后張氏的母親彭城伯夫人看中，常常入宮說孫忠有個好女兒，遂被選入宮內，當時年僅10餘歲，成祖命養在張氏宮中。後宣宗（當時為皇太孫）到了結婚年齡，濟寧人胡氏，被選為皇太孫妃，孫氏被選為嬪。宣宗即位，冊封胡氏為皇后，孫氏為貴妃。
胡皇后沒有生育，貴妃也無子，而是暗取宮人子，宣稱是自己的兒子，即明英宗朱祁鎮。宣宗愈發寵愛她，以胡皇后無子所以理應讓賢，逼胡皇后上表遜位。
宣德三年（1428年），宣宗廢胡皇后，冊立孫貴妃為皇后。
宣德十年（1435年），宣宗卒，張太后立皇太子朱祁鎮為皇帝，尊張太后為太皇太后，孫皇后為皇太后。
正統十四年（1449年），明英宗朱祁鎮被俘，朱祁鈺即位，為景泰皇帝（明景帝）。十二月加上尊號“上聖皇太后”。
天順元年（1457年）正月，英宗復闢為帝，廢景泰皇帝為郕王。給孫太后上徽號曰“聖烈慈壽皇太后”。明代後宮的徽號自此開始。
天順六年（1462年）九月，孫太后崩逝。全謚為孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后，附太廟。
直到孫太后死後，英宗才知道自己並非太后親生，但生母是誰，已經查不出來了。
胡氏、孫氏，一皇后，一貴妃，雖受恩寵,卻都沒有生兒育女。孫貴妃暗地裡將其他宮女所生的孩子（即英宗）據為己有，偽稱是自己所生，從此恩寵更在胡後之上。胡後身體不好，常常有病，漸被宣宗冷落。宣宗為立孫氏為後，命胡後上表辭位，以早定國本（太子）。宣德三年三月，胡後辭位，退居長安宮，賜號“靜慈仙師”，貴妃孫氏被正式冊立為皇后。
英宗即位後，孫氏被尊為皇太后。英宗在“土木之變”中被蒙古瓦剌部所俘，太后命郕王監國。景泰帝（郕王）即位，尊孫氏為上聖皇太后。英宗被囚，孫太后多次派人送禦寒衣裘。英宗被放回，幽居南宮，太后常去看望。後來，大官僚石亨等人導演的“奪門之變”,也是先秘密徵得孫太后的同意才動手的。英宗復辟後，為孫氏上徽號“聖烈慈壽皇太后”。天順六年(1462年)九月四日，孫太后去世，謚“孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后”。合葬景陵。
史料記載
《明史 孝恭皇后列傳》
宣宗孝恭皇后孫氏，鄒平人。幼有美色。父忠，永城縣主簿也。誠孝皇后母彭城伯夫人，故永城人，時時入禁中，言忠有賢女，遂得入宮。方十餘歲，成祖命誠孝後育之。已而宣宗婚，詔選濟寧胡氏為妃，而以孫氏為嬪。宣宗即位，封貴妃。故事：皇后金寶金冊，貴妃以下，有冊無寶。妃有寵，宣德元年五月，帝請於太后，制金寶賜焉。貴妃有寶自此始。主
妃亦無子，陰取宮人子為己子，即英宗也，由是眷寵益重。胡後上表遜位，請早定國本。妃偽辭曰：“後病痊自有子，吾子敢先後子耶？”三年三月，胡後廢，遂冊為皇后。英宗立，尊為皇太后。齋
英宗北狩，太后命郕王監國。景帝即位，尊為上聖皇太后。時英宗在迤北，數寄禦寒衣裘。及還，幽南宮，太后數入省視。石亨等謀奪門，先密白太后。許之。英宗復辭，上徽號曰聖烈慈壽皇太后。明興，宮闈徽號亦自此始。天順六年九月崩，上尊謚曰孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后，合葬景陵，祔太廟。而英宗生母，人卒無知之者。
《勝朝彤管拾遺記 孫皇后傳》
宣宗繼後孫氏，鄒平人。永樂八年選入宮，十五年為皇太孫嬪，二十二年改稱皇太子嬪，宣德改元冊貴妃。時雖立皇后胡氏，而後以無子且多病，將遜位與妃。妃乃謬敬後，後病，妃故朝夕視，陽為憂勞。及妃稱有子，後上表退讓，請定國本。妃猶固辭曰：“皇后病已自有子，吾子敢先皇后子耶？”
宣德三年三月，以後表遜，故竟冊貴妃為皇后。子為皇太子，是為英宗。英宗即位，上尊號曰皇太后，車駕北狩，後用於謙策，斥議遷者，而命成阝王入監國，社稷安。成阝王即位，尊后曰上聖皇太后。時英宗在迤北，後嘗寄禦寒衣裘，手自縫織。及居南內，後時時遣使問候，遺珍饌，且數自入視。會守者王城舒良密謀，伺後入，當白景皇帝，留後南內。後聞始不往。
既而石亨、曹吉祥等謀奪門，密白後，後許之。英宗復辟，上徽號曰聖烈慈壽皇太后。先是宣宗冊後為嬪，時賜嬪冠服。及冊妃賜妃寶，皆非制。（原評曰：此用略筆，後用詳筆，一詳一略，當與胡後記參看。）明初，宮閨無上尊者。時岷王徽?享，因禮部尚書楊善以請，英宗難之曰：“恐非祖宗法，貽後議也。”
其後尚寶卿錢溥、兵部尚書陳汝言復以為請，且曰：“復辟時非太后有詔，誰敢提兵入禁門者。今曹石等皆受賞，而太后尊號缺然，是逮卑而反遺尊也。”上從之。然而明代之廢后上後徽號，凡宮閨破例，皆自後始矣。後端慎而有裁決，然故識大體，其待外家皆有法。初王振肆橫，祭酒李時勉遇振車不下，振怒。廉時勉他過，械其首示文廟前。太后聞，大驚，召上曰：“祭酒者，國子師也，至重。
即有罪，奈何戴囊頭辱之，謂觀瞻何？“上謝不知，太后大怒曰：”即不知，何用汝作皇帝。“帝遣問，知振所為，立釋之。
土木之變，太后知于謙能任難，即以侍郎升本兵。復辟後，太后憐謙忠社稷，以不賞死，面詰上曰：“何為不留謙。”上稱悔悟。至若後父忠，在永樂初為永城主簿。母董氏，年九十，有子五人，繼宗、紹宗、顯宗、續宗、純宗及諸孫數十人，並以後故，賜官爵，繼宗爵會昌侯。董興，董太夫人弟，亦以奪門功，封海寧伯。然太后無私外家意，時繼宗已侯，復有為紹宗言者，上謂李賢曰：“孫氏授官，必數請而後得之，然太后猶怫怫不樂，曰‘我家有何功而冒濫至此’。
今左右復為之求恩，謂慰太后心，不知正不爾也。“賢頓首稱嘆，因曰：”祖宗家法，外戚總不得預政。今會昌侯典禁中，太后知之乎？“上曰：”近侍初言京營者，所以禁非常，非皇舅領之不可，故與之。實非太后意，且太后未嘗不悔也。“
會顯宗奴客奪莊田，私造店房，奪估人貨，上命議如法。其兄會昌侯乘間請，且乞太后念董太夫人，太后曰：“豈可以親故，?國法也。”敕還田，毀店房，?械其奴客戍之。天順四年，清冒迎駕功，許檢舉。繼宗檢舉其子弟家人，共二十餘名。上用李賢言，令革去家人，存子弟名。曰：“若白太后不侯矣。”六年九月崩，上尊謚曰孝恭懿憲慈仁莊烈齊天配聖章皇后，合葬景陵。
《勝朝彤管拾遺記 胡皇后傳》
恭讓胡皇后者，宣宗廢后也，名善庠，濟寧人，父榮生七女。洪武初，長女名善圍，以才色給事掖庭，充尚宮，頗見任使。榮故於是時得授錦衣衛指揮。至永樂十五年，有詔選皇太孫妃。司天奏星氣見奎婁，當在濟河間求之。使者下濟寧，因以榮第三女進，則後也。按之合法相，遂於是年冊皇太孫妃。先是鄒平孫忠者，由太學生擢永城主簿，生一女，姣皙而慧。仁宗張皇后，永城人也，其母彭城伯夫人，曾見孫氏女於主簿官舍，奇之。會永樂八年，太宗謂皇太孫長當擇配。彭城夫人稱孫氏女賢，乃因張皇后言於太宗，太宗取孫氏入宮。甫十歲，即令張皇后育之，已七年矣。（原評曰：此以合傳體敘二後事方有眉目，舊史如隔幔張炬，絕不明白。）至是詔選妃，以司天奏故，竟冊立胡氏，而以孫氏為之嬪。彭城夫人每為張皇后唧唧，而張皇后賢，不言也。（原評曰：著此句又著下句，俱見筋節。）是時仁宗知其事，故於仁宗嗣位，冊孫氏嬪時，特賜孫氏得服妃冠服。
宣德改元，尊張皇后為皇太后。皇太后有旨，謂兩家定位久，無可議，仍冊胡氏為皇后，孫氏為貴妃。故事冊皇后用金寶金冊，皇貴妃而下，金冊無寶。時宣宗初嗣位，意亦稍稍向孫氏，特為孫氏請寶於太后。敕尚寶制金寶如後，賜孫氏，當時疑之。既而上頗事游幸，且好弄。後數數規諷，上稍厭後。適後疾無子，而貴妃，宮人有身者，貴妃隱之為已有。
二年十一月，宮中傳言貴妃生皇第一子，上遂召張輔、蹇義、楊榮、夏原吉、楊士奇入。諭之曰：“朕有一大事與卿等議，固出不得已，然亦決矣。朕三十無子，而中宮屢身不得育，頃且病。日者言中宮祿命必無子，今貴妃有子，當立為嗣。夫母以子貴，禮也。特何以處中宮。”輔等皆不答。上乃舉後過一二顧榮，榮進曰：“是可廢也。”上曰：“廢后有故事耶？”義曰：“宋仁宗廢郭后為仙妃是也。”時輔與原吉、士奇、嘿然無言。上特問士奇，士奇曰：“臣事帝後，猶子事父母也。寧有為人子而議廢母者。”榮曰：“上命也。”士奇曰：“正惟上命，勿輕出耳。”輔與原吉是士奇，且曰：“此大事非群議不可。”上曰：“不貽外議乎？”士奇曰：“宋仁宗廢后，孔道輔范仲淹極言其非，因率台臣十數人入諫見黜。夫廷臣非之，至今史冊猶譏之，誰謂無議哉。”既退，榮謂原吉曰：“上志久矣，恐非臣下所能止者。”原吉曰：“然廢之不可也。”士奇曰：“即上所舉中宮過，亦何一當廢者，而輕言若是。”明日，上召榮、士奇至西角門問曰：“昨議云何。”榮出懷中紙條“後當廢事”以進。上覽未及竟，艴然曰：“渠曷有此。”顧士奇：“爾何言？”對曰：“漢光武廢后，詔書有曰‘異常之事，非國休福’。宋仁宗廢后而後復悔之。顧陛下詳慎，幸勿卻休福而貽後悔。”
上不懌罷。他日又詔問五人，輔、原吉對如前。士奇曰：“皇太后神聖，豈無旨者？”上曰：“與卿等議即太后旨也。”是日議未決。最後乃獨召士奇於文華殿，屏左右諭曰：“朕丐卿，必欲卿處之如何？”士奇曰：“此非臣所能處也。”上曰：“雖然，以丐卿。”如是者三。士奇俯久之，仰而曰：“中宮與貴妃無嫌乎？”
（原評曰有：明一代多廢后，自此始。大臣依回處寫出可惜。）曰：“無之，頃中宮病逾月，而貴妃日過視，且倍殷也。”士奇曰：“若然，曷若乘中宮有疾，而陛下導之使辭讓焉。”上曰：“善，卿第勿言，俟朕入導之。”數日復召士奇曰：“如卿言，中宮果辭讓，雖太后不許，貴妃亦不受，然中宮意決矣。”士奇曰：“若此，願陛下待兩宮均等，無厚薄、無崇庳，終之始之。昔宋仁宗廢郭后而恩意彌篤，可監也。”上曰：“朕不食言。”明日以諭議等，議等皆曰：“善。”
上乃敕禮部：“皇后自罹多病，不能承饋祀。重以無子，懷謙退，上表請閒。朕念伉儷重，屢拒不納。而後懇再三，不得已已從所請矣。夫因其謙德而遂尊之，禮也。其稱號、服食、侍從悉仍舊不改如敕。”乃更立孫氏為後，而後竟廢。後乃退居長安宮，性本恬不喜事華飾，至是學清淨，奉黃老為仙姑。張太后甚憐之，特召入，居清寧宮。凡內廷朝會饗宴，必命後居孫後上，孫後常怏怏。英宗立，尊張太后為太皇太后，孫後為皇太后，後益謙讓，然視後如故。
正統七年，太皇太后崩，後祭奠列名妃嬪中，竟不得與孫後齒，因痛哭不巳，逾年亦崩。下外庭議喪禮，時楊士奇病，在告諸臣就問之。士奇請用後禮葬，諸臣曰：“此非內庭意也。”士奇面床陰不言。諸臣竟用嬪御禮，別葬於金山，謚靜慈仙師。
