孔子個人簡介
孔子(前551～前479)名丘，字仲尼。春秋後期偉大的思想家、教育家，儒家的創始人。魯國人。是儒家學派的創始人，提出了“仁”的思想，是中國古代著名的思想家和教育家。孔子經其終生倡導和歷代儒家的發展，使中國儒家學說成為中華文化的主流，作為中國人的指導思想逾兩千餘年。孔子思想體系的核心是德治主義，他執著地倡導德化社會與德化人生。德化社會的最高標準是“禮”，德化人生的最高價值是“仁”。孔聖人儒家學派創始人，世界最著名的文化名人，同時精通易經《十翼》所作者，孔子是中國古代突破對自然山水宗教式態度的第一人，我愛大自然更愛自然山水，大自然包涵災難、地震、龍捲風、恐龍的滅絕等，而自然山水是永存的好風水，提出了“知者樂水，仁者樂山”（《論語·雍也》）的著名美學命題。
內容簡介
“人”是一個簡單易寫的漢字，而“做人”卻是一門複雜高深的學問。人生在世，如何立身處事？這是一個永恆的話題。孔子的學說，就是一門做人的學說。一部《論語》的真諦，就是告訴你如何做人做事！《論語》的字裡行間，充滿著讓個體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧。《孔子教做人》系統地研究了孔子做人的學問，讓其思想、智慧的精華滋潤我們的人生。
孔子的學說，就是一門做人的學說。一部《論語》的真諦，就是告訴你如何做人做事！《論語》的字裡行間，充滿著讓個體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧。《孔子教做人》寫作的重要目的，就是系統地研究孔子做人的學問，讓其思想、智慧的精華滋潤我們的人生。
《孔子教做人》在寫作過程中，遵循了以下三個原則。
一、學說性與通俗性兼顧
古今中外，研究孔子的著作汗牛充棟。然而，多數或為“凡人難懂的書齋理論、玄奧思辨和高頭講章，與大眾生活和現實社會脫節”（李澤厚《（論語）今讀》）；或為演義雜說，歪曲“聖”意，把孔子搞得面目全非。《孔子教做人》注重克服上述缺憾，在不影響學術性的前提下，在通俗性上下工夫。筆者從《論語》中精選近140個論點，在忠實於原義的基礎上引申、發揮，連綴成文，並在文前加上導讀性的文字以引人入“勝”。
二、繼承與創新並重
孔子“祖述堯舜，憲章文武”，是夏商周三代文化的集大成者。筆者在寫作時注重汲取歷代有關孔子研究的成果，力求把握孔子思想的精髓。同時，也注重創新，打破了傳統的註解《論語》的模式，走出“代聖人立言”的窠臼，以現代視角審視孔子的思想智慧，力求賦予孔子思想智慧以新的生命。從那一篇篇活潑的短論中，我們不難看到孔子思想智慧“鮮活的面容”。
三、文道並重，一舉兩得
《孔子教做人》不僅講孔子做人處世的觀點和方法，還把《論語》中相關原文譯成白話文，並採用隨筆的寫法娓娓而談，讀來趣味橫生。讀者不僅可以從中學到做人的道理和方法，而且還會受到語言文化的薰陶。誠可謂“文道並重，一舉兩得”。
作者簡介
孫漢洲，筆名水陸。江蘇東海人，1955年生，1982年畢業於徐州師範學院中文系。現為南京市二十九中校長，全國勞模，特級教師，江蘇省首批教授級高級教師，全國優秀語文教師，江蘇省“三三三”工程培養對象，中國作家協會會員，碩士生導師。在全國三十餘家刊物上發表語言學、教育教學研究論文四百餘篇，個人出版語言學、社會學專著以及散文集、詩歌集十六部，主編著作二十九部。對孔學索有研究，曾出版研究專著一部，發表文章十餘篇。科研成果受到好評，先後獲國家、省、市級哲學社會科學、“五個一工程”等研究成果獎十八項。
編輯推薦
《論語》的字裡行間，充滿著讓個體的人、集體的人們乃至全人類從容生存的智慧。
孔子的學說，就是一門做人的學說。一部《論語》的真諦，就是告訴你如何做人做事！
目錄
第一章孝悌之道
人性為善本源的最後“防線”
人生百事孝為先
精神贍養更重要
自古忠臣皆孝悌
第二章修身養性
成就完美人生的道德品質基石
錯了不改才是錯
有錯內心要自訟
恕字終身堪奉行
義利面前心要穩
富貴面前有取捨
見賢思齊重自省
驕傲自滿要不得
“何陋之有”君子居
仁者之風是愛人
行之以忠為他人
“從我做起”忌空談
兩軍相逢勇者勝
人而無信何以立
多一點自知之明
文質彬彬成君子
文明禮儀需注重
崇德、修慝與辨惑
擇其善者而從之
第三章心態經營
健康生命價值的“強心劑”
追求快樂宜正當
問心無愧無憂懼
東魯春風吾與點
戒奢倡儉長安策
舉世皆醉我獨醒
逆境固窮真君子
有功不居休自誇
朝晨聞道夕可死
幸與不幸辯證看
罪惡種子虛榮心
……
