簡要介紹
“山不在高，有佛則名”。6月9日，欽州較近區域內唯一大型的寺廟——威德寺隆重奠基。這座集宗教、園林藝術、古典建築為一體的寺廟的建設，不僅為欽州旅遊產業的發展錦上添花，而且為廣西增添一處古典文化豐富的人文旅遊景觀，必將成為廣西旅遊的新亮點，從而拉動欽州市及全區的旅遊經濟發展。遷建規劃
遷建：應順呼聲縱觀歷史，有著一千四百多年悠久歷史的欽州，原是佛廟較多的地區，有著豐厚的佛教文化底蘊。欽州的大寺鎮就是因為寺廟集中而得名的，其佛教信眾根基深厚。據欽州縣誌記載，建國前欽州城內仍有“崇寧寺、北府寺、女庵寺”等佛教活動場所，後因種種緣由已不復存在，解放後，欽州市的佛教信眾只能在舊居民住宅改造的念佛堂中進行佛事活動，存在著諸多不便和經常性糾紛。幾經搬遷的念佛堂最後位於市區二馬路新盛街66號，由於仍處於居民住宅中心，每逢佛教活動，擁擠的人群和喧鬧的聲音影響到周邊民眾的正常生活。加之原地域局限，念佛堂不能擴大建設,佛教信眾遷建活動場所的要求越來越迫切。因此，自治區有關部門同意，市政府批准“同意遷建欽州佛教活動場所”的申請，撤消念佛堂，將欽州市市區佛教活動場所念佛堂遷往三娘灣旅遊景區內的烏雷嶺上建威德寺。然而，遷建活動場所需要大量的資金投入才能完成，僅依靠欽州佛教活動點管委會是無法完成遷建工作的。在欽州市加大招商引資力度，大力開發建設三娘灣旅遊景區之際，應欽州市佛教管理委員會之邀請，廣西永索交通能源投資公司同意出資，合作遷建欽州新佛教活動場所——威德寺。
規劃：兼顧宗教與旅遊
作為三娘灣旅遊景區總體規劃的一個重要項目，威德寺建設項目總投資預算為6800萬元，占地658畝，其中建築用地66畝，寺廟配套及園林等用地592畝。項目計畫建設大雄寶殿、天王殿、觀音殿、萬佛殿、地藏殿等20個殿堂和海會塔、狀元塔、觀光亭、台樓、閣等，以及各式園林、書法碑林等人文景觀。威德寺背靠烏雷嶺，依山而建，面向浩瀚北部灣。整個寺院按明、清時期的寺院建築風格設計建造，在群山和大海的懷抱中尤顯威嚴、雄偉、莊重。威德寺建設項目完成後，除了為佛家弟子、佛教信眾提供活動場所外，還將為遊客休閒、消暑、遊玩提供各種服務，將成為三娘灣旅遊景區的一處景點。
威德寺建設項目計畫於2005年五一節前完成的第一期工程將投資800萬元，建設完成位於整個建築群中軸線上的寺廟山門、天王殿、鐘鼓樓、法器流通處、大雄寶殿、僧舍、狀元塔。其中，作為最重要部分的大雄寶殿氣派非凡，其高29米、寬48米、深40米，內部將安放專門塑造的高達8米的佛像。
而位於海拔108米最高峰烏雷嶺山頂的狀元塔，意涵著地傑人靈的欽州狀元輩出。站在36米高的7層狀元塔上，將可一覽北部灣上往往來來的船隻，遠眺北海滾頭嶺靜臥在煙波之上的亘古身影，遙望越南海防市一抹淡白的樓影。讓人在攬海入懷、一覽眾山小之間，油然生起一種神聖而純樸的豪情…… 而於2006年國慶節前全部竣工的第二期工程，將完成寺廟規劃中軸線以外輻線上的所有建築，包括其餘的十幾座殿堂、佛塔、亭台樓閣等及其間道路建設、雕刻和園林綠化等。其中，將通過雕刻藝術，把中國傳統的24孝道、儒家及佛家的經典故事栩栩如生地重現出來，讓旅客在欣賞遊玩之中，體現孔子、孟子等古代思想家深厚的歷史文化內涵；通過分層次栽種四季變幻不同、觀賞性強的樹種、花木的園林綠化景觀建造，使整個威德寺在每一個季節顯現出不同的韻味，卻讓人從山門到山頂的遊玩途中，感受到春夏秋冬四季不同風光。前來景區的旅客無論信仰如何，都將會被威德寺耀眼生輝的仿古建築群和爭芳鬥豔的繁多觀賞植物所吸引，在參觀遊覽寺院途中，體會古典文化的內涵和醍醐灌頂的佛家禪機。
影響深遠
前景：功德無量許多地區寺廟本身就是旅遊景點。威德寺建在三娘灣旅遊景區內最高峰，將使寺廟因景區而揚名，景區因寺廟而增輝。為此，欽州市市委、市政府的十分重視威德寺的建設。在欽州市各有關部門的大力支持，威德寺建設項目很快從醞釀到論證，順利啟動。
6月2日，農曆四月十五，欽州市佛教協會在原市區二馬路新盛街66號的念佛堂舉行欽州市解放以來最大的佛教活動儀式，將高達1.6米的釋迦牟尼佛像、阿彌陀佛像和藥師佛像，1.2米高的彌勒菩薩、觀世音菩薩像，及0.8米高的地藏王菩薩等六尊佛像遷駕至欽南區犀牛腳三娘灣旅遊景區內的烏雷嶺。
6月9日上午，欽州市在新的佛教活動新址――三娘灣旅遊景區內最高峰烏雷嶺上舉行隆重的威德寺奠基典禮。中國佛教協會咨議委員會主席、深圳市佛教協會會長、深圳弘法寺住持，被我國佛教界譽為“佛門泰斗”的98歲高齡的釋本煥大和尚專程出席奠基儀式，親自為奠基石做法會，並為其親筆提寫的“威德寺”牌匾揭幕。
目前，威德寺建設項目已經完成投資450萬元，各項建設工作全面展開…… 威德寺遷建完成後，將與美麗的三娘灣構成一幅壯麗的景觀。隨著三娘灣風景旅遊區知名度的不斷提高，為廣西旅遊增添了靈魂和亮點的威德寺，不僅對廣西，甚至將對東南亞地區產生巨大影響。
