太極拳功架

功架概述

太極拳是張三豐於元朝泰定至順帝年間，在武當山修煉期間，見世人有練武者，後天之力用之過當，不能得其中和之氣，以致傷丹而損元氣。故集先哲武術精華之大成，遵“易筋”、“洗髓”二經之意，以伏羲太極圖之形，而取河洛陰陽之理，先後易之數，順其理之自然，而創出適合養生、健身、防禦的一套內家拳術。

太極拳派系

太極拳在六百多年的歷史發展中，分南、北兩派進行傳播，北派一支由蔣發在河南溫縣趙堡鎮代代秘傳，其繼承了張三豐太極拳的原風原貌，故名“承架”。

功架要領

1．虛靈頂勁

虛靈頂勁，頭容正直，神貫於頂也。不可用力，用力則項強，氣血不能流通，須有虛靈自然之意，非有虛靈頂勁，則精神不能提起也。

2．含胸拔背

含胸者，胸內含，使氣沉於丹田，胸忌挺出，挺出氣雍胸際，下垂下輕，腳腿易浮起。拔背者，氣貼於背也。能含胸自然拔背，能拔背則力量由脊而發。

3．松腰

腰為一身之主宰，能松腰者則兩足有力，下盤穩固，虛靈變化皆由腰轉動，故命意源頭在腰際，有不得力必於腰腿求之也。

4．分虛實

太極拳以分虛實為第一要義，如全身坐在右腿，則右腿為實，左腿為虛；全身坐在左腿，則左腿為實，右腿為虛。虛實能分而後轉動輕靈，毫不費力，如不能分，則舉步重滯，自主不穩，則易為人牽動。

5．沉肩墜肘

沉肩者肩松下垂也。若不能松兩肩端起則亦隨之而上全身則皆不得力矣。墜肘者，墜往下松垂之意，肘若懸起則肩不能沉，放人不遠，近於外家拳斷勁也。

6．用意不用力

太極拳論云：此拳是用意不用力，練太極拳全身鬆開，不使有分毫之拙勁留滯於筋骨血脈之間，以自縛束然後輕靈變化圓轉自如，或疑不可用力，何以能長力，蓋人之經脈，如地之有湯洫，湯洫不塞而水行。經脈不閉而氣通。如渾身僵勁充滿經脈，氣血停滯，轉動不靈，舉一發而全身皆動。

7．上下相隨

太極拳論中所云：“其根在腳，發於腿，主宰於腰，行於手指，由腳而退而腰，總於完整一氣也”。手動、腰動、足動、眼神亦隨之而動，如是方可謂上下相隨。

8．內外相合

太極拳所練在神，“神為主帥，身為驅使”。精神能提得起，自然舉動輕靈，架分虛實開合。所謂開者，不但手足開，心意亦與之俱開。所謂合者，不但手足合，心意亦與之俱合。能內外合成一氣，則渾然無間矣。

9．相連不斷

外家拳者，其勁乃後天之拙勁，故有起有止，有續有斷，舊力已盡，新力未生，此時最易為人所牽動，太極拳用意不用力，自始至終綿綿不斷，周而復始，循環無窮。

10．動中求靜

外家拳以跳擲為能，用盡氣力，故練習之後，無不喘氣者。太極拳以靜制動，雖動猶靜，故練架愈慢愈好。慢則呼吸深長，氣沉丹田，身無血脈慌張之弊。