釋義
天生我才必有用 每個人來到這個世界都有其自身的意義、價值！ 每個人的潛能都是無限的，當有一天你把所有能做的事都做完時你會為自己感到吃驚。 相信自己！應當注意的是，這句話里是“材”，而非“才”，使用時候千萬不要寫錯。
詩壇豪傑李白在《將進酒》中，留下了不朽的名句：“天生我材必有用，千金散盡還復來。”這個“天生我材必有用”更成了至今人們自我肯定和鼓勵他人的名言！
那么，上天既然降生出“我”來，必有所用。可想像李白說此語時的飛揚神采和灑脫豪邁！他一生並不順利，但是貴在有這種自信，才能成就大業。更可貴的是李白說的是自己，卻鼓舞了他人。細想一下，上帝降臨每一個人，不論男女、無分胖瘦、不管學歷多少、不管富貴還是貧賤……雖然路途平坦或崎嶇有別，但只要努力，不被困難嚇倒、退縮，永不言棄，每個人必有其用武之地！
示例
李白有過情困、有過貧窮的處境、有過失去朋友的悵惘、有過失業的無奈、有過貶官的打擊……但是他豪爽樂觀，唱出“天生我才必有用”的響亮聲音，而且還瀟灑自信地進取，怎不讓人欽敬感慨！撫今追昔，如今的青年常嘆息讀書苦、工作難、貧困潦倒、父親不再是富翁、長嘆自己生不逢時、失戀像天塌下來打擊自己……為很小的事竟然想不通！他（或她）悟不出“天生我材必有用”的道理，更無愉快的情緒、樂觀的態度和戰勝困難的鬥志。
社會有責任鼓勵大家向上和進取，應以具有說服力的事例告訴大家，不要放棄！天生我才必有用！但十分遺憾，社會上有人偏好渲染邪惡、鼓吹無前途、製造挫人信心訊息，躲也躲不開。原因只有一個，你不相信自己，上帝給予了每一個人的生命，同時每一個人有自己獨特的一面，那么為什麼不把它展示出來呢？為什麼不相信自己？給自己一個機會呢？
天生我材必有用，可惜現在沒人用。一個好的心態+一本成功的教材+一個無限的舞台= 成功。每人的潛能都是無限的，關鍵是要找到一個能充分發揮自己潛能的舞台。
原文
將進酒 （李白）君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見，高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子、丹丘生，將(qiāng)進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽：
鐘鼓饌(zhuàn)玉不足貴，但願長醉不復醒。
古來聖賢皆寂寞，唯有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂（lè），斗酒十千恣歡謔（xuè）。
主人何為言少錢，徑(jìng)須沽取對君酌。
五花馬，千金裘，呼兒將(qiāng)出換美酒，
與爾同銷萬古愁。
註解
1、將：請。
2、會須：正應當。
3、岑夫子：岑勛。丹丘生，元丹丘。李集中提到元丹丘的有多處。他也是一個學道談玄的人，李白稱之為“逸人”，並有“吾將（與）元夫子，異姓為天倫”（《潁陽別元丹丘之淮陽》）及“故交深情，出處無間”（《題嵩山逸人元丹丘山居並序》）之語，可見李白和他的友好。
4、鐘鼓饌玉：泛指豪門貴族的奢華生活。鐘鼓：富貴人家宴會時用的樂器。饌玉：梁戴嵩《煌煌京洛行》：“揮金留客坐，饌玉待鐘鳴。”饌：吃喝。
5、陳王：三國魏曹植，曾被封為陳王。
6、平樂：平樂觀。
翻譯
你沒看見嗎？
黃河之水是由天上而來。
波濤滾滾奔向東海，永不回頭。
你沒看見嗎？
可悲的是高堂明鏡照見了白髮，
早晨如青絲般烏黑，傍晚白得如雪。
人生得意時，要盡情地尋歡作樂，
別讓金杯玉露，空對天上明月。
天地造就我的才幹，必有它的用處，
即使千金耗盡，還會重新再來。
烹羊宰牛，且圖眼前歡樂，
應該痛痛快快一口氣喝它三百杯。
岑勛先生呵，丹邱先生呵，
快快進酒吧，杯兒不要停！
讓我為你們唱一曲，
請你們側耳仔細聽：
鐘鳴鼓響飲食如玉，何足珍貴？
我只願長醉享樂，不願醒來受罪！
古來聖賢，生活恐怕都寂寞，
世上唯有酒徒，他們卻芳名永駐。
古時陳王曹植曾在平樂觀宴飲尋歡，
斗酒十千不嫌貴，任性地享樂一番。
主人呵，為何說我少銀錢？
直接沽取醇酒，咱對飲個醉意綿綿，
這一匹名貴的五花馬，
這一件價值千金的皮裘，
叫孩兒們拿去換美酒吧，
我與你喝個大醉，同消萬古長愁。
評價
這首詩意在表達人壽幾何，及時行樂，聖者寂寞，飲者留名的虛無消沉思想，願在長醉中了卻一切。詩的開頭六句，寫人生壽命如黃河之水奔流入海，一去不復重返，如此，應及時行樂，莫負光陰。“天生”十六句，寫人生富貴不能長保，因而“千金散盡”“且為樂”。同時指出“自古聖賢皆寂寞”，只有“飲者留名”千古，並以陳王曹植為例，抒發了詩人內心的不平。“主人”六句結局，寫詩人酒興大作，“五花馬”、“千金裘”都不足惜，只圖一醉方休。表達了詩人曠達的胸懷。“天生我材必有用”句，是詩人自信為人的自我價值，也流露懷才不遇和渴望用世的積極思想感情。
詩深沉渾厚重，氣象不凡。情極悲憤狂放，語極豪縱沉著，大起大落，奔放跌宕。
詩句長短不一，參差錯綜；節奏快慢多變，一瀉千里。
