地理位置
據史料記載，清泉寺始建於貞觀二十一年（648一649年）。 距今已有1300多年歷史。
大連清泉寺貞觀二十一年（647年）三月，唐太宗李世民定下再次征東路線，命李勛為遼東道行軍大總管，率營州（朝陽地區）都督兵，沿“太宗親征”路線，回殺遼南。又命左武衛大將軍牛進達為青丘道行軍大總管，率師自萊州（山東掖縣）渡海，直取遼南。
且說牛進達率師自萊州渡海，於獅子口（旅順口）登岸，大戰黑風關（南關嶺），拼殺榆林（金州）要隘，經孛蘭鋪（普蘭店），迤邐北上。主力兵師過大營子（莊河境內），直撲龍原（鳳城縣），七月，兵抵石城（鳳城縣東北），斬敵數千，乃班師還。
大連清泉寺七月，遼南氣色怡人，大總管牛進達為什麼班師回朝呢？一個重要的原因是遼南持續“不雨”，有時竟“雨土”（下泥沙），不宜戀戰。而且，牛進達“師出榆林”（當時普蘭店、皮口等地均位榆林管轄），已是“水缺人軟馬款”。他不得不派“游騎”沿途先行“尋水”。一“游騎”回報說，在“環山皆埓”（四面被山牆包圍的山）的古營壘發現清泉。牛進達飛馬前來察看，果然“翳於奧草,有泉焉”（泉水隱藏在深草里），而且“泌之洋洋，可以樂飢”（泉水自然流淌出來，又甜又解渴），牛進達下馬跪拜，“謝況於天”。牛勁達在這裡安營紮寨，並在清泉旁“堙堞以祭”（壘起土石台子燒香祭天）。再根據牛進達的行軍路線和當時的時間推算，這個“環山皆埓”的山城就是現在的巍霸山城。
清泉寺坐落於普蘭店市星台鎮葡萄溝的巍霸山中，它順山勢逐層高起，氣勢恢宏。東西長279米，南北長129米。清泉寺又叫吳姑城廟，吳姑城以錐把式丁字形花崗岩石塊所築，現存牆高2—9米。此城雖經千年，但保存基本完好。碑文所載為“東漢光武中興”時建造。距今已有一千八百多年歷史。
清泉寺共有四個部分：第一部分為山門樓、漢白玉詩屏；第二部分為佛殿、二聖殿、藥王、龍王諸殿，鐘樓、鼓樓、石碑；第三部分為玉皇閣、老君殿；第四部分金母殿。古地面積4500平方米，建築面積9800平方米。清泉禪寺建築風格古雅別致，硬山式與歇山式相銜，雖為佛寺，卻釋、道、儒三教薈萃為一體，被譽為“遼南第一寺”。
一說碑誌“唐王建剎”就是唐太宗貞觀年間所建。
大連清泉寺太宗征東，大將牛進達在這裡建寺，經五代、南北朝、遼和金，到明萬曆三十五年吳姑重修（648一1067），閱時近千年，尚無史料和碑誌可考。從現在的幾尊碑誌和健在的釋修真師太的記述中做以推考，從648年建寺至今，大僧、師太已歷三十二代。
清康熙四十九年（1710年）——乾隆5年（1740年），住持大僧崇全，道號廣明（本姓於，山東海陽人），他在這裡苦心復修三十餘年，終年七十歲（1671年—1740年）
廣明“圓寂”後，他的長徒現法於乾隆二十四年（1759年）在佛殿後“特劈其山”曾建西王金母殿。
清道光二十一年（1841年）——同治三年（1864年）後，主持大僧少禎，增建藥王殿和禪房五間。
道教居士宮向南（普蘭店市唐家房鎮興隆堡人）和鄒言誦（普蘭店市皮口鎮八家子人），於民國十六年（1927年）開始，歷時十餘年，又增設玉皇閣、老君閻、山門群牆、鐘鼓、金鼎玉屏、天橋旗桿、保全火池等。
後，又經歷主持大僧照儒、師太思恩和大僧思志。
釋修真師太（本姓趙，1929年生於普蘭店市贊子河趙家村），十二歲篤信佛教，二十三歲離家來清泉寺。1955年擔任主持至今。
與清泉寺有關的詩詞：
【水調歌頭】-渡春
春至山城秀，
眾履步青涯。
極目巍峨峻挺，
雕梁臨空掛。
曉來仙姑何在？
但看遺風猶盛，
夢裡渡黃花。
清泉留千古，
梵音繞紫霞。
淨塵心，拘聖土，入佛家。
階前梵唱，
普明清泉共浴華。
松雲比肩映日，
帽山堪遜崑崙，
尺路伴雲斜。
談笑絕頂矮，
凌雲望故沙。
——壬辰春，予與同僚至吳姑山城並老帽山踏青，感於清泉、普明二寺建築之雄偉，兼仰自然之浩大，身臨其境，逸景怡情。故書此為念！
孤楓 2012年4月29日
簡要介紹
清泉寺雖為佛教寺院，卻集佛、道、儒三教為一體，同時還可以看出東北地區少數民族與中原地區宗教方面的一些不同之處，儘管一千多年的風風雨雨，中原與北疆時連時斷，但中華古文明的歷史卻淵源不斷。現在寺院保持完好，部分殘缺處逐漸修復，寺內神像全用玻璃罩實，牆上壁畫山水意境深邃，人物栩栩如生。每年4月初的廟會，人山人海，隆重壯觀，素有“遼南第一寺”之譽。
古寺右側有泉水順山巔繞寺院而流入山澗，泉旁有古井一口,水質甘甜。寺院前方下臨深淵，巨石高牆構築，百餘石階直達峰底，使山城與寺院互為掩映。寺院左側建有兩排僧尼禪坐靜室，環繞寺前一座菜園，為僧尼誦經打坐之餘的耕耘之處。
