![大司命[動漫人物]](/img/4/925/nBnauM3X2MTN5czM2cDO3UjM1QTMxcTN3cjNzQTNwAzMwIzL3gzL2gzLt92YucmbvRWdo5Cd0FmLzE2LvoDc0RHa.jpg "大司命[動漫人物]")
人物簡介
大司命大司命是一位神秘莫測、性感強勢的女性。她是陰陽家神秘高手，是追殺叛逆或異己分子的死亡使者之一。
大司命 外表妖艷動人，手段陰辣狠毒，擅長使用幻術迷惑敵人。她的雙手由於常年修煉陰陽秘術——陰陽合手印，而變得猶如火焰般赤紅，並且呈現出奇異的銀色花紋。指甲漆黑如墨，詭異之極。
角色設定
大司命身份：死亡使者
戰鬥力指數：推測在8－9之間
實力：陰陽家一等一的高手
地位：陰陽家五大長老之一（與雲中君、少司命、湘君、湘夫人並列）
招數類型：陰陽術（靠手印進行攻擊）
已知能力：六魂恐咒；陰陽合手印；骷髏血手印；易容成任何人的模樣（包括聲音）；通過接觸加熱人體血液，使人血液沸騰而死；徒手抵擋自己能夠抵擋的下的武器；讀心術（僅出現於動畫電影第1部，動畫正劇未提及具備該能力）
能力設定
陰陽合手印
陰陽合手印，又名“陰陽合氣手印”，陰陽家的陰陽秘術之一。
雙手擺出特定的各種動作同時發動法術攻擊，狀如太極，一旦發動攻擊則如萬道手印射向對方，威力巨大，發動需要強大的內力。
曾以此術攻擊燕太子丹等人。
骷髏血手印
骷髏血手印，陰陽家秘術，發動後一隻巨大的血骷髏手印向對方攻擊，速度奇快，往往對方還沒反應過來就已經重傷。
曾以此術攻擊荊天明等人。
六魂恐咒
六魂恐咒，陰陽家的陰陽咒印禁術之一。
六魂恐咒在陰陽家禁術內，屬於“陰脈八咒”的一種。此咒本身有強烈刺激，同時伴隨加強咒印威力的觸媒，如果直接施放，是很容易辨別與防範的，而且還必須直接接觸，並保持一段時間才有可能會施放成功。
此咒印潛伏在體內，並不會立刻生效，只有當體內真氣運轉的時候，才會產生傷害並且致命，而且一旦中了六魂咒印，世上沒有救治的方法。
曾以此術攻擊墨家巨子燕丹，致其死命。
另外，死於秦國大牢里的韓非，也疑似死於此術。
讀心術
讀心術，掌中發出光芒縈繞人的頭部，可完全讀取人的思維。
（註：僅限電影第1部，正劇中大司命未提及有此能力，且正劇中星魂使用該能力的效果不及動畫電影第1部中的大司命使用該能力的效果。）
角色形象
身份背景
大司命是陰陽家五大長老中唯一一位至今劇情中沒有涉及過去的角色，待劇情揭示。
相貌衣著
一身紅衣。她的雙手由於常年修煉陰陽秘術——陰陽合手印，而變得猶如火焰般赤紅，並且呈現出奇異的銀色花紋，指甲漆黑如墨，詭異之極。
（出自《秦時明月動畫設定集2》：）陰險的御姐。關於這個角色，主要還是蛇蠍美人的基本理念。手的設計是個重點，因為她的進攻主要從手開始，令人印象深刻。她可能是該作中對指甲最執著的人物。模型出來以後身材更魔鬼了。
性格特點
與星魂類似，大司命在劇情中的表現顯得十分嗜殺、對一切非陰陽家成員毫不留情。
不同的是，大司命在陰陽家內部並無表現出與誰有不和，並且對作為上級的月神、星魂顯得十分恭敬，不敢反抗；而星魂則與同屬兩大護法的月神似乎在暗中勾心鬥角。
人際關係
| 關係 | 名稱 | 備註 |
|---|---|---|
| 上級 | 星魂 | 陰陽家左護法，特別享受那種高高在上主宰他人生死的感覺。大司命對其傷勢很關心。 |
| 搭檔 | 少司命 | 陰陽家木部長老，一般和大司命一同行動。 |
角色經歷
（按正劇時間線進行排序）頁游特別篇
與陰陽家最高頭領東皇太一、陰陽家右護法月神、陰陽家左護法星魂、陰陽家金部長老雲中君共同測試一個具有非凡潛力的木部“五靈玄同”的實力，並目睹這個木部女弟子被東皇太一晉升為陰陽家木部長老“少司命”。第三部
機關城之戰幻化成墨家弟子，設下陷阱，於機關城外的峽谷內伏擊墨家巨子一行人，並成功對墨家巨子施展六魂恐咒。由於六魂恐咒無法被治癒，墨家巨子（燕太子丹）在咒發作後選擇與墨家機關城同歸於盡。
墨家機關城淪陷後，大司命向月神匯報所得情報。
抵達桑海
墨家機關城覆滅後，反秦勢力轉移到齊魯桑海儒家之地。
大司命、少司命不久後也來到桑海，並跟隨星魂，與帝國眾人一同迎接月神與雲中君。
新任墨家巨子荊天明和項氏一族少主項少羽在桑海城中遊玩。夜晚，宵禁後的桑海城一片死寂，天明和少羽意識到時間已晚，正準備回去之時，竟被以大司命為首的陰陽家和秦兵發現，並被追殺，但得蜀山少女石蘭幫助得以逃脫。
第四部
抓走阿忠大司命幻化成老婆婆，殺死了五名放哨的墨家弟子，並帶回第六名墨家弟子阿忠，交給星魂審問。
圍剿反秦聯盟
星魂、大司命、少司命以及蒙恬所率領的“黃金火騎兵”包圍墨家隱秘據點。星魂、大司命、少司命三人最終攻破了“劍聖”蓋聶、道家人宗掌門逍遙子、天明、少羽四人擺出的三才陣法。天明鼓起勇氣，主動再戰，結果被大司命奪走墨家至尊武器非攻並獻給星魂。反秦勢力陷入困境。千鈞一髮之際，石蘭出現。逍遙子藉助蜀山媒質，發動了道家秘術“夢蝶之遁”，幫助眾人平安轉移，得以撤退。
蜀山人撤離前，在墨家據點的房屋內用障眼法擺下蛇蠱術，使得大司命險些中招，但被星魂及時發現，並由少司命使用萬葉飛花流及時清除陷阱。
第五部
大司命、少司命先隨星魂看見“熒惑守心，有墜星下東郡”的現象，後隨星魂回到“蜃樓”。闖入“蜃樓”的天明、少羽、石蘭三人好不容易走出“蜀道”迷廊，然而星魂早已命大司命獨自等在“蜃樓”的“蜀道”之外，準備追殺三人。三人陷入苦戰，難以應對，但天明逐漸在往事中悟出新招式，最終成功對大司命造成一定程度的傷害。隨後石蘭使用蜀山的遁術（並非道家的遁術“夢蝶之遁”），使得三人撤離。但大司命確信天明已中自己的“六魂恐咒”，認為天明將在不久之後咒發身亡。
對戰記錄
動畫及特別篇
（按劇情時間線進行排序）（註：韓國公子韓非被提及死於“六魂恐咒”，但施咒者並未明確，故此詞條暫不列入為大司命的戰績。）
第三部
勝於燕丹（用六魂恐咒使其在數個時辰後死亡）與逍遙子對戰無果（對燕丹施咒已成，不再戀戰，故離開）
與荊天明、項少羽對戰無果（被二人逃走）
第四部
勝於六名放哨的墨家弟子（帶走阿忠，殺死其餘人）勝於失內力的蓋聶、失內力的逍遙子、荊天明、項少羽（與星魂、少司命合力）
勝於荊天明（奪走其武器非攻）
與荊天明對戰無果
與失內力的高漸離對戰處上風（高漸離自願用墨眉為天明擋下“骷髏血手印”，受一定程度的傷，後逃走）
逃於蜀山的蛇蠱術陷阱（被少司命救下）
第五部
與荊天明、項少羽、石蘭對戰無果（雙方均受一定程度的傷，最後被三人逃走）動畫電影
（按劇情時間線進行排序）
電影第一部
勝於呂老伯（與公輸仇、少司命合力）勝於蓋聶（與衛莊、白鳳、赤練、少司命合力，最終由衛莊將蓋聶從女神像上擊落）
與蓋聶對戰無果（與白鳳、赤練、少司命試圖攔截蓋聶，蓋聶無心與四人對戰，閃過四人）
登場記錄
動畫第3部
大司命第二集：易容成墨家弟子，設下陷阱，於機關城外的峽谷內伏擊墨家巨子一行人，並成功對墨家巨子施展六魂恐咒。由於六魂恐咒無法治癒，墨家巨子(燕太子丹)在咒發作後選擇與墨家機關城同歸於盡。
第十九集：與少司命站在懸崖邊。
第二十集：與少司命站在懸崖邊。大司命與月神對話，少司命在旁邊聽。
第三十三集：深夜偶遇天明、少羽。
第三十四集：追擊天明、少羽。且與帝國眾人一同出現，迎接月神與雲中君。
動畫第4部
動畫《秦時明月》系列第四部《秦時明月之萬里長城》（本處以37集剪輯版為準）：第四集：偽裝成老婆婆殺死了五名墨家弟子，並帶回第六名弟子阿忠，交給星魂審問。
第五集：與星魂一起拷問阿忠。
第二十九集：出現在桑海城街頭並發現了道家人宗的人。
第三十集：將發現的情況通報給了星魂。
第三十一集：與星魂等人圍攻墨家據點。
第三十二集：與蓋聶、逍遙子、項少羽大戰。
第三十三集：與天明對戰。
第三十四集：與天明對戰，奪取了天明的非攻。
第三十五集：將非攻獻給星魂。
動畫第5部
動畫《秦時明月》系列第五部《秦時明月之君臨天下》（上映中）：第一集，隨星魂看著“熒惑守心，有墜星下東郡”的現象。
第三集，被月神提及。
第四、五、六集，隨星魂回到蜃樓。
動畫電影
動畫《秦時明月》系列電影第一部《秦時明月3D電影龍騰萬里》：被秦始皇任命和衛莊、公輸仇、白鳳凰、赤練、少司命及秦軍奪取龍魂。
在水果將軍管轄的邊關小鎮與公輸仇、少司命攻破呂老伯的防禦，用讀心術得知荊天明的藏身之處。
曾計畫用讀心術獲取小黎的情報，後被荊天明、項少羽干擾。後攻入樓蘭，協助衛莊奪取龍魂與蚩尤劍。
與白鳳凰、赤練、少司命試圖攔截蓋聶。蓋聶一心阻止衛莊，無心與四人對戰，閃過四人。
頁游特別篇
動畫《秦時明月》系列頁游特別篇《秦時明月之羅生堂下》：與東皇太一、月神、星魂、雲中君、少司命、小靈一同登場。（如右圖，左一為大司命）
文學作品
概述
大司命年代：先秦
作者：屈原
題目：九歌·大司命
解題：
大司命，神名。《楚辭·九歌》中《大司命》，舊注以為星名，主宰人的生死.王夫之《楚辭通釋》：大司命通司人之生死，而少司命則司人子嗣之有無，皆楚俗為之名而祀之。《大司命》云：紛總總兮九州，何壽夭兮在予。此司人之生死。楚地風俗好祀鬼神，楚人以為人之壽夭必有神靈主宰，因而奉祀大司命。一說大司命是星名。《史記·天官書》云：“北魁戴匡六星，曰文昌宮：一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司命，……”古人以為大司命是管人之生死的壽命之神。本篇是祭大司命的祭歌。
原文
廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲；
令飄風兮先驅，使涷雨兮灑塵；
君迴翔兮以下，逾空桑兮從女；
紛總總兮九州，何壽夭兮在予；
高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽；
吾與君兮齊速，導帝之兮九坑；
靈衣兮被被，玉佩兮陸離；
一陰兮一陽，眾莫知兮余所為⑻；
折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居；
老冉冉兮既極，不寖近兮愈疏；
乘龍兮轔轔，高馳兮沖天；
結桂枝兮延佇，羌愈思兮愁人；
愁人兮奈何，願若今兮無虧；
固人命兮有當，孰離合兮何為？
譯文
大開天宮之門，我乘著盛多的黑雲。
命令鏇風在前開路，喚使暴雨潑洗塵路。
你往復迴旋飛翔降臨，而我越過空桑山去跟隨你。
如此廣大、人口眾多的天下，為何長壽與短命都操之在我。
我們在高空上慢慢飛翔，乘著清明之氣，駕馭陰氣陽氣。
我與你我和你恭敬地迎接大神，引導大神來到世上。
身上的神衣隨風飄揚，腰間的玉佩鮮艷奪目。
天地陰陽變化，眾人完全不知我的所作所為。
折下疏麻如玉色的白花，要送給與自己分別的人。
漸漸地步向垂暮衰老，不再親近呀會更加疏離。
你乘著車聲轔轔的龍車，往空中高飛而去。
編結桂樹枝久立在那，越是思念，越使我感到憂愁。
憂愁又能如何，但願能夠像現在的感情一樣永不耗減。
人命長短本有定數，是離是合，有甚麼人可以主宰它呢？
注釋
【1】：音“凍”。
【2】：音“護”。
【3】：音“於”，越過。
【4】：通“汝”。
【5】：音“於”。
【6】：音“岡”，意通“岡”，山脊，高地，九坑即九岡，九州的代稱。
【7】：通“披”。
【8】：音“余”。
【9】：通“花”，古音“敷”。
【10】：音“未”。
【11】：音“浸”。
【12】：音“聽”。
【13】：音“科”。
【14】：音“乎”。
鑑賞
此詩第一節四句為扮大司命的巫所唱，一看便知。其自稱“吾”，與第三節“吾與君兮齊速”一致，則第三節也應是大司命所唱。此句中稱對方為“君”，則第二節(有“君迴翔兮以下”)也應是大司命所唱。同時，這幾節中“紛總總兮九州，何壽夭兮在予”，“高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽”也與第一節大司命所表現出的呼風喚雨、聲勢奪人的氣概一致。同此，第四節說“壹陰兮壹陽，眾莫知兮余所為”，也只能出於大司命之口。大司命動輒“吾”、“予”、“余”自稱，體現出大權在握、唯我獨尊的意識。“折疏麻兮愈疏”以下三節，則完全表現對大司命的懷念，愁懷無限，情緒與前四節完全不同。這三節便是女巫以少司命口吻所唱。
這首詩表現大司命的氣派簡直無與倫比。他要到人間，不是讓一般地打開天門，而是“廣開天門”；他以龍為馬，以云為車，命鏇風在前開路，讓暴雨澄清曠宇，儼然主宰一切的天帝。大司命在天宮的地位未必很高，但對人間來說掌握著每個人的生死壽夭，則權力可謂大矣。所以，即使在天宮中的班次居於末尾，當他要到人間來時，也可以擺出最大的排場，顯出最大的威嚴。東皇太一雖然至高無上，但楚人祭祀時只是虛虛一過，名義上敬東皇太一，實際上是迎接眾位天神、地祇、人鬼。人們是根據現實生活來想像神、創造神、對待神的。大司命的氣壯，也就可以不言而喻。
對於大司命的描寫，其服飾、乘駕、精神、職責、作為，都寫到。尤其是用了第一人稱的手法表現出一個執掌人類生死大權的尊神的內心世界，從中很可以看出中國古代漫長的專制制度社會的投影。作為一個抒情主人公形象，即使不是很可愛的，但卻是具有典型意義的。事實上，他能夠接受祭祀而到人間來，也還是體現了一種重民、親民的思想；而作為一個執法者，也是應該有陽剛之氣的。
後三節女巫以少司命的口吻表示對大司命的懷念。如不是以神的身份，便不會說“離居”。其中離別的幽怨，無法擺脫的愁緒，也多少地體現了男權社會中廣大婦女普遍的心理狀況。“折疏麻兮瑤華，將以遺兮離居。”為什麼要折疏麻呢？聞一多《九歌解詁》說:“蓋疏麻是隱語，借花草中的疏字以暗示行將分散之意。”聞說或者是也。但折麻的原因主要因為麻稈折斷後皮仍連在一起，故以“折麻”喻藕斷絲連之意。後世謝靈運《從斤竹澗越嶺西行》“折麻心莫展”，《南樓中望所遲客詩》“瑤華未敢折”，都是由此處化出，表現久別後一時不能見到的愁情。所以說，折疏麻之瑤華相贈，有身雖離而思念不絕之意。
“乘龍”兩句，是說大司命離開祭堂而去。云為車而龍為馬，正所謂“雲從龍，風從虎”，同詩開頭表現的大司命形象一致。神將離去，故女巫以少司命的口吻表現出戀念的情緒。離別是不可避免的，只希望以後常常像今晚一樣不虧見面親切之意。你大司命是主宰人的壽命的，人的壽命本來就有定數，但天地間的悲歡離合誰又能管得了呢？這裡問出了一個千百年來無數男男女女的多情人都永遠不得答案的問題。這首詩中，真是凝聚了人類情感經歷中最深刻的內容。
作者簡介
屈原（約公元前339～約前278）。戰國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創立者和代表作者。本世紀中，曾被推舉為世界文化名人而受到廣泛紀念。屈原的作品，根據劉向、劉歆父子的校定和王逸的注本,有25篇,即《離騷》1篇，《天問》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇,《遠遊》、《卜居》、《漁父》各1篇。據《史記·屈原列傳》司馬遷語,還有《招魂》 1篇。有些學者認為《大招》也是屈原作品；但也有人懷疑《遠遊》以下諸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手筆。在語言形式上，屈原作品突破了《詩經》以四字句為主的格局，每句五、六、七、八、九字不等，也有三字、十字句的，句法參差錯落，靈活多變；句中句尾多用“兮”字，以及“之”“於”“乎”“夫”“而”等虛字，用來協調音節，造成起伏回宕、一唱三嘆的韻致。總之，他的作品從內容到形式都有巨大的創造性。
