作品概述
洛伊德首先回顧了此前關於分析夢的科學著作,他認為雖然有趣但是不夠充分。然後他記述了許多夢,來闡明他的理論。他的方法開始於分析他的夢“伊爾瑪打針”,但也有許多來自病人的個案研究,書中引用的許多最重要的夢都來自他人。弗洛伊德進行分析的許多來源來自文學作品,該書更多的是一次文學分析的自覺嘗試,超過心理學研究的成分。弗洛伊德在此首次討論了後來發展的戀母情結理論,也就是俄狄浦斯情結。書中作者聲稱他發現了三大真理:夢是無意識欲望和兒時欲望的偽裝的滿足;俄狄浦斯情結是人類普通的心理情緒;兒童是有性愛意識和動機的。作品目錄

A.夢、醒的關係
B.夢的素材:夢中的記憶
C.夢的刺激和來源
D.我們醒後為什麼會忘記夢
E.夢的心理學特徵
F.夢中的道德感
G.各派理論和夢的功能
H.夢和心理疾病的關係
第二章、夢的方法:對一個案例的解析
第三章、是欲望的滿足
第四章、夢的改裝
第五章、造夢素材及其來源
A.夢中的瑣事
B.兒時經歷入夢
C.軀體刺激入夢
D.典型夢
a.害臊:夢到自己裸體
b.夢到痛失至親
c.夢到考試
第六章造夢機制
A.凝縮機制
B.移位機制
C.邏輯關係的表達方式
D.具象化機制
E.夢中的符號:其他典型夢
F.幾個案例:夢中的言語和數字
G.荒誕夢:夢中的理性活動
H.夢中的情緒
I.校訂機制
第七章夢的細節步驟
A.夢的遺忘
B.回溯
C.願望的滿足
D.夢的功能:從噩夢中驚醒
E.潛抑
F.無意識、意識,哪個更真?
作者簡介
弗洛伊德,(1856-1939),奧地利精神病醫生、精神分析學創始人。1873年進入維也納大學,1881年獲醫學博士學位。1885-1886年間就學於J.M.夏爾科,後又赴南錫觀察A.A.利博爾和H.伯恩海姆催眠療法,更深信神經病是可以通過心理治療而奏效的。1892年左右,他發現催眠的效能不能持久,就改用他所特創的精神分析治療法,藉以挖掘忘記了觀念或欲望。1897年提出了戀母情結,即仇父戀母的情緒。1930年被授予歌德獎金。1936年壽辰時榮任英國皇家學會通訊會員。弗洛伊德的主要著作有《夢的釋義》、《日常生活的心理病理學》、《精神分析引論》、《精神分析引論新編》、《弗洛伊德自傳》、《圖騰與禁忌》、《摩西與神一教》等。創作背景
在寫此書以前不僅有了充分的思想準備,而且已蒐集了大量資料。1896年和1897年,他已經在維也納猶太學術廳做了有關夢的演講。1896年10月,其父親去世,促使他在先前的理論研究和醫療實踐的基礎上,開始進行自我分析。可以這樣說,他父親的去世是促使他進行自我分析的主要原因。《夢的解析》第一次告訴曾經無知和充滿疑惑的人們:夢是一個人與自己內心的真實對話,是自己向自己學習的過程,是另外一次與自己息息相關的人生。在隱秘的夢境所看見、所感覺到的一切,呼吸、眼淚、痛苦以及歡樂,並不是都沒有意義的。弗洛伊德在《夢的解析》中還認為人在清醒的意識下面,還有一個潛在的心理活動在進行著,這種觀點就是著名的潛意識理論。作品鑑賞

真正的作夢只有在人類身上被直接證實發生過,不過很多人相信作夢也會發生在其他動物身上。動物已經確定會有快速眼動睡眠,然而他們的主體經驗卻難以確定。平均擁有最長快速眼動睡眠時期的動物是穿山甲。哺乳類可能是大自然中唯一,或者至少是最頻繁的做夢者,因為和他們的睡眠模式有關。也有人認為上述有關夢的解釋是不科學的,夢只是人睡眠時的一種心理活動,夢中的心理活動與人清醒時的心理活動一樣都是客觀事物在人腦中的反映。夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對各種客觀事物的刺激產生的錯覺引起的。如,人清醒心動過速時產生的似乎被追趕的心悸感,在夢中變成了被人追趕的離奇恐懼的惡夢,人清醒心動過慢或早博時引起的心懸空、心下沉的心悸感,在夢中變成了人懸空、人下落的離奇恐懼的惡夢。夢中經常能感覺到一些人清醒時不易感覺到的輕微的生理症狀,是因人睡眠時來自外界的各種客觀事物的刺激相對變小,來自體內的各種客觀事物的刺激相對變強引起的。弗洛伊德認為,夢不是偶然形成的聯想,而是壓抑的欲望(潛意識的情慾偽裝的滿足)。它可能表現對治療有重要意義的情緒的來源,包含導致某種心理的原因。所以,夢是通往潛意識的橋樑。但是解剖弗洛伊德對夢的工作的分析,使我們驚訝的發現:夢的工作充滿著認識思維活動,這與弗洛伊德認為“夢是潛意識活動”的觀點大相逕庭。弗洛伊德指出,任何夢都可分為顯相和隱相:顯相,夢的表面規象,是指那些人們能記億並描述出來的內容,即類似於假面具;隱相,是指夢的本質內容,即真實意思,類似於假面具所掩蓋的真實欲望。在弗格伊德看來,夢的運作、化裝主要通過壓縮、移置特徵、次級修正的過程把夢的顯相完全歪曲,壓縮,是顯象的夢被轉化為簡略的形式,夢的某些成分被略去,另—些只以殘缺的形式出現。移置,即一個不重要的觀念成小事,夢中卻變成大事或占據置要地位。象徵,即以具體的形式代替抽象的欲望。它顯示了夢作為通往潛意識的真實線徑;能形成的內容(變化、矛盾、原因)中反映邏輯關係,而是以改頭換面的方式出現。次級修正,即把夢中無條理的材料加以系統化來掩蓋真相等。書經歷近一個世紀而不衰 ,弗洛伊德對夢的解釋,已深入到內心深處的潛在動機,能言前人所未言,敢言前人之不敢言,實乃超出前人之上。 但他在釋夢中的主觀性、任意性和神秘性也是顯而易見。他把人的一切夢的隱義都與夢者潛意識中的能欲望聯繫起來,這顯得有些牽強了。他根據其性慾理論來解釋夢,不是把人看作社會的人,而近乎完全看成是一種生物,故一開始就受到人們的譴責。

名家點評
“Insightsuchasthisfallstoone'slotbutonceinalifetime”——弗洛伊德“20世紀最驚人、最狂妄的智力騙局”--英國諾貝爾獎獲得者梅多。
“改變歷史的書”、“劃時代的不朽巨著”之一,這是一部與達爾文的《物種起源論》及哥白尼的《天體運行論》並列為導致人類三大思想革命的書。--美國唐斯博士
深度解析


分析:你通過廣播所聽到的信息可能是夢中最重要的方面。信息涉及一種既需要"接收",又需要密切注意的情景。聽到媽媽的聲音,就是要你的耳朵引起注意。她要表達的訊息實際上是來自你精神最深處的經過偽裝的信息。還值得一提的是,這些信息往往來自於一個決定性時刻的心理狀態。想想在你的清醒生活中有哪些心理問題和壓力可能導致像這個妹妹死亡的令人不安的信息的出現?可能在你妹妹身上存在你很羨慕卻又沒有的素質。三、要殺我(MotherIsKillingMe)例子:我做了一個夢,我死去的母親正想殺我。有一個年輕的男孩和我在一起。我告訴他,我們就躲在倉庫和卡車裡,那么她就找不到我們了。然後,我看見一個大眼女子和其他人正向我們揮舞著雙手,說安全了。但我不敢相信。然後就醒了。請幫助我。為什麼我也夢見過同樣是這個大眼女子也想傷害我。分析:很抱歉聽說你的母親已經去世了。在夢中,她想殺你,這最有可能意味著你自身的某些方面已經隨她一起死去了。那個大眼女人可能表示神明的智慧或者明智的信息的出現。從你的夢中,我看不出任何你害怕這個大眼女人的理由。她想傷害你這個概念可能被偽裝成其他的情緒,比如,背叛或者憤怒。還要問問你自己,這個大眼女子和你的母親是什麼關係?我會飛而且我沒有瘋(ICanFlyAndI'mNotCrazy!)例子:有個夢我做了兩次,那就是,我能飛了,是指沒有翅膀。我能隨心所欲地離開地面,但是需要十分集中的精力和力量。我也有馬,但不知道他的顏色和模樣。在我的夢中,我私人還有座小州,它也是屬於我的。但不是我丈夫的。我想說的唯一的事情是自從我告訴別人我會飛以後,一些奇怪的人總是想把我送到精神病院去,因為他們以為我瘋了。我從沒有在他們臉上看見相信我的表情。我飛到山頂,飛到歐洲的城市(那是我一直想去的地方)。你能為我解釋一下嗎?分析:飛翔的夢顯然說明了你的自由意識以及擺脫每日生活的限制。聽起來好像你剛完成了一些項目,感到一負重擔從你的肩膀上卸去。你提到非常集中精力才能夠飛起來。這可能意味著你在這項成功的項目上投入了同樣多的努力。你飛過山脈重申了你的成功以及你是怎么達到這個顛峰狀態的。飛越歐洲(那個你一直想要去的地方)暗示對你的努力工作的一種非常值得的獎勵。你夢中的動物意味著你仍需依附和維持的力量,儘管你已獲得夢的解析,一種不斷提高的成功的水平。馬象徵著你的價值和完整性。它也表示你當前所擁有的力量。你的狗是你能和忠實的象徵。儘管你可能飛得高過天空,你仍然保持著對你身後事物的忠誠。飛翔的夢是如此的輝煌和開放,以致於你可能不想再回到地球。你說這個夢你做了兩次,可能是你對此有高度的感受所致。那些想把你送入精神病院的人可能是想把你帶回現實。你可能表現得過於自由,也就是你質思想中的東西,但是,有時,約束和限制也許更為明智。彩繽紛的牙(ColorfulTeeth)我夢見由於種種原因,我把牙塗成各種鮮艷的顏色,紅、綠、藍和黃。甚至我的舌和我的口香糖都被塗成了鮮艷的顏色。我還記得然後我的一側臉頰出現了一個洞,每一個同事都可以通過這個洞看見裡面。我正在工作,而且我沒有覺得太不好意思。我只是覺得太奇怪了,而且讓人很緊張的是,突然間就在我的一邊臉上出現了這么大的一個洞。分析:你的鮮艷的牙齒和舌頭可能是提醒大家注意你說的栩栩如生的故事以及你生動的表達自我的方式。有人甚至認為,你是最好的。你一側臉上的洞證明別人可以通過你所說的故事的真理直接得出真諦。
主要成就
心理學研究
在巴黎跟隨沙可期間,弗洛伊德被沙可的思想所鼓舞。在這一時期他從一個神經學家轉變為一名精神病理學家,從對軀體的研究轉向對心理的研究。弗洛伊德對精神分析的興趣是在1884年與J.布洛伊爾合作期間開始產生的。布洛伊爾是一位非常傑出的醫生,不但幫助弗洛伊德排憂解難,而且還使弗洛伊德學會用新方法治療癔病。1882年11月他已經從布洛伊爾的病人安娜·歐的病例了解到催眠及宣洩療法(布洛伊爾稱為“談話治療法”)的效果,巴黎回到維也納以後,他進一步考慮同布洛伊爾一起研究安娜·歐病例。這時候,弗洛伊德已從沙可那裡學到有關治療歇斯底里病症的方法。他在接受布洛伊爾的研究成果的基礎上,進一步深入地探索其中隱含的問題,終於發現了催眠療法的奧秘,揭示出催眠療法的使用範圍及其與人的內在精神狀態的關係。為了使催眠術更臻完善,1889年夏,弗洛伊德親自到法國南錫,試圖向多年套用催眠術的法國醫生們求教,他說服一個病人跟他一塊到南錫去接受催眠治療。就在這次治療這位女病人的過程中,弗洛伊德同法國醫生本漢的討論得出了一個重要的結果,即認為催眠療法的作用是有限的,另外他發現並非所有的患者都能接受催眠,最後弗洛伊德放棄了催眠術而轉向自由聯想。論奠基期
1895年,弗洛伊德將自己與布洛伊爾共同研究歇斯底里病症的成果寫成《歇斯底里研究》一書。這本書的出版,為弗洛伊德的精神分析學的創立奠定了理論基礎。在研究歇斯底里症的過程中,弗洛伊德在醫學史和心理學史上第一次使用了“精神分析學”這個概念。1897年,在其父親去世後的一年,弗洛伊德開始了他的自我分析,進行自我分析的主要方法是對自己的夢進行解析。他認為心理障礙是由於性緊張累積而引起的,這種分析結果導致1900年《夢的解析》一書的出版,該書現在被許多人推崇為弗洛伊德最偉大的著作。然而,這本書也遭到大量批評,出版後的8年間只售出600冊。而弗洛伊德從中只獲得相當於209美元的稿費。在其一生餘下的時間裡,弗洛伊德一直堅持自我分析,每天工作的最後半小時被用於自我分析。弗洛伊德從19世紀90年代開始,在嘗試了多種治療技術。先是沙可所使用的催眠暗示;然後試用了聚精會神的技術,就是他把手按在病人的額頭上並促使其回憶;布洛伊爾使用的宣洩的技術,即發掘個人問題並以語言表達出來而獲得不良情緒的擺脫和釋放。這個時候,弗洛伊德已經年過四十,但他的精神分析理論卻幾乎沒有多少發展。隨著《夢的解析》一書的出版,精神分析運動逐漸發展起來。這時在弗洛伊德周圍聚集著一批年輕的學者,成立了星期三心理研究小組,或稱維也納精神分析小組,1902年發展成立心理分析學會,當時參加的人後來都變成了傑出的分析學家,包括A.阿德勒、O.蘭克、費登和C.榮格。弗洛伊德將榮格視為自己的繼承者,然而,此時精神分析小組內部出現了裂痕,主要原因是阿德勒、蘭克和榮格等人均因與弗洛伊德理念不合而逐漸發展了他們自己的理論和風格,而這一事實又不為弗洛伊德所理解。於是,原先的精神分析小組因衝突和急診而瓦解。蘭克被開除出弗洛伊德圈子,阿德勒於1911年離開這一小組建立了個體心理學,榮格於1914年與弗洛伊德分道揚鑣建立了分析心理學。1904年出版的《日常生活中的心理病理學》可能是他流傳最廣的一本著作。這本書探討了種種有缺陷的心理作用,比如遺忘、失言、筆誤、錯放東西等等。弗洛伊德在書中作出的結論,已被人們廣泛接受,他的其他所有理論都沒有達到這一步。這本書對於決定論來說是一個重大的貢獻,因為書中所揭示的許多看似偶然、毫無意義的行為,以及許多簡單地歸結為“自由意志”的舉動,實際上是人們沒有意識到的隱秘而矛盾的願望所驅使的。
1905年,他發表了三本重要的著作。一本篇幅較長,一般稱之為《多拉的分析》,弗洛伊德在書中詳盡的闡述了如何用夢的解釋去揭示並治療精神神經症的種種症狀;另一本是《玩笑及其與無意識的關係》,他在這本書中透徹的研究了無意識動機能夠間接表現出來的許多方式。最後一本就是最有爭議的《性學三論》,書中表達了關於嬰兒期性慾以及其與性倒錯和神經症之間關係的觀點。這招致了對弗洛伊德的嘲諷,他被看作是一個滿腦子淫穢念頭而邪惡下流的人。醫學機構聯合起來抵制弗洛伊德的觀點,他本人也成了當時德國科學界最不受歡迎的人。1909年,受美國克拉克大學校長G.S.霍爾之邀,弗洛伊德及其弟子參加該校20年校慶和舉辦系列講座,弗洛伊德本人也被授予名譽博士學位,並與美國心理學屆名人詹姆斯、鐵欽納、卡特爾等人會晤,這標誌了精神分析理論終於贏得國際上的承認,是他唯一的一次訪美,同時他公開露面也僅有這一次。在這期間弗洛伊德建立了關於人格發展和嬰兒性幻想的理論,精神功能規律的理論,以及關於精神分析過程的觀點。1913年弗洛伊德的《圖騰與禁忌》出版發行,這本書的重要性僅次於《夢的解析》。通過對亂倫恐懼、情感矛盾等許多特徵的研究,弗洛伊德聲稱他發現了三大真理:夢是無意識欲望和兒時欲望的偽裝的滿足;俄狄浦斯情結是人類普遍的心理情結;兒童具有性愛意識和動機。這些發現為精神分析學奠定了基礎。1919年弗洛伊德創辦了一家國際性的出版公司,專門出版發行精神分析學方面的雜誌和書籍。到1938年納粹查封前,該公司已經出版了5種雜誌、150種書籍。1920年他26歲的女兒去世。也許最為嚴重的問題是由於兩個兒子參加戰爭所帶來的恐懼。在這樣的歷史背景下,弗洛伊德在1920年建立了死本能理論,即死的願望,生本能或存活本能的對立面。然而,即使如此,弗洛伊德的聲望從1919-1939年一直處於頂峰。在這一時期,弗洛伊德發展了他的人格理論。