《晉城縣誌》云:“壇嶺頭亦稱全玉嶺”。“壇嶺頭”古名“探嶺頭”。
壇嶺頭為何亦稱全玉嶺?壇嶺頭村座落在全玉嶺(後訛傳為金玉嶺)上,全玉嶺名字的由來是因戰國末期趙國藺相如赴秦送和氏璧及還璧歸趙時通過此嶺並在此嶺�息,為記述藺相如的功跡,故將壇嶺頭村所處的嶺稱作“全玉嶺”,所以壇嶺頭亦稱全玉嶺。
壇嶺頭這個名字既是一個村莊的名字,也是全玉嶺的特稱。如《晉城縣誌》介紹山脈時云:“北支包括吾山、香山、紫金山、石室嶺、界牌嶺、莒山、壇嶺頭、樓頭嶺、�苔山及固山”。你看,這裡就將全玉嶺用壇嶺頭來稱謂!可見壇嶺頭亦稱全玉嶺,全玉嶺可稱壇嶺頭。其實一座山嶺既是村名也是嶺名。所以說壇嶺頭是一個既享有名相典史又涵有歷史文化的古老村莊。
壇嶺頭古稱探嶺頭,《晉城縣誌》云:“壇嶺頭地處丘陵,在縣城東北30公里,原名‘探嶺頭’即嶺高可探住莒山的山頭,後將‘探’串寫成‘壇’故名。”
此語折射出這樣的信息:其一、壇嶺頭所處的嶺還未正式稱作全玉嶺前,此嶺高可探住莒山的山頭,故稱探嶺頭。這應是公元前283年(完璧歸趙)之前的事,也就是說公元前283年之前就產生了探嶺頭這個名子。其二、壇嶺頭所處的嶺在藺相如赴秦或歸趙時,在此嶺探望莒山的山頭,故稱探嶺頭。這應是公元前283年的事,也就是說這時已有了探嶺頭這個名子。其三、壇嶺頭所處的嶺名為全玉嶺後,可探住莒山的山頭,故名探嶺頭。這應是公元前283年之後的事,探嶺頭的名子產生在公元前283年之後。
“全玉嶺”源於和氏璧玉歸趙之典故,藺相如及其隨從在此�息,應該這裡就有了人家。否則不會在此休息,也不會傳下全玉嶺這個嶺名和村名。試想,藺公一路所過之處無數,為何單單只在此嶺留下史跡“全玉嶺”!所以全玉嶺不是憑空所出,而是與藺相如完壁歸趙緊密相聯,全玉嶺具有深深的歷史文化內涵!
“探嶺頭”這個古名在當地有著這樣的傳說:藺相如的故鄉就在這裡,藺公在赴秦或歸趙時有意回故鄉探望並在此�息,傳承了“探嶺頭”;藺相如站在此嶺探望莒山或探望山嶺之行進路線產生了“探嶺頭”;廉頗在固山拒秦時來此嶺探查敵情傳留下“探嶺頭”。
綜上所述,“全玉嶺”、“探嶺頭”、至少可追述到距今二千二百多年前的公元前283年(完壁歸趙)或公元前260年(廉頗抗秦)的戰國未期。所以可得出這樣一個結論:壇嶺頭即探嶺頭或全玉嶺是一個具有歷史文化內涵的古老村莊!
壇嶺頭是一個具有歷史品味的古村,不可簡單地在史志中歸結到二十四頭之中,這就埋沒了全玉嶺的歷史來歷,也埋沒了澤州一處有著燦爛典史的名嶺與村莊。
壇嶺頭處於全玉嶺,西望莒山,東臨樓頭嶺、固山,是澤州(晉城)東北部邊界上的界村與界嶺。《鳳台縣誌》山川圖對晉城北支山嶺十餘處只記載了四處:吾山、界牌嶺、莒山、全玉嶺。可見,全玉嶺的地理位置很重要。因此,全玉嶺應從歷史封塵中釋放出來,還其特定的歷史面貌,在史志中應明確其歷史內涵,彰顯其璀璨的歷史文化!
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