簡介
塔公草原每年都要舉辦一兩次傳統的賽馬會，牧民們身著節日盛裝，從四面八方匯集塔公草原，歡度傳統的節日盛會。賽馬場上駿馬奔騰，驚險的馬技表演陣陣掌聲，歡呼聲，匯成歡樂的海洋，呈現出一派頗具民族風情的高原風光。
塔公景區以高聳的雅拉雪山、起伏的草原和草原上金碧輝煌的“木雅經塔”為主要內容。景區有有塔公寺、塔公寺塔林、雅拉雪山等景點。塔公寺有“小大昭寺”之稱，是康巴地區藏民朝聖地之一。雅拉雪山又叫雅拉神山，是藏區四大神山之一。
主要景觀
塔公寺
塔公草原成公主入藏時隨身攜帶的三尊釋迦牟尼12歲等身像，該佛像是寺內的重要文物，鎮寺之寶，在甘孜州信教民眾中有崇高名望。四是塔殿，主供“志托”塔（漢名成就塔）。據傳塔內裝藏有極具法力的檀香木法杖，該塔同為寺廟鎮寺之寶。五為轉經廊。寺廟轉經廊共有二處：一處是圍繞塔殿一周的小轉經廊；另一處是圍繞整修寺廟（包括塔林在內）的大轉經廊。無論早晚，均有當地牧民或是其他地方的朝聖者，口念嘛尼經，手轉“東科”，沿順時針方向轉經。六是“扎空”（即僧房），大殿左右兩側分別建有兩幢極具特色的藏式“崩空”式建築，專供寺廟僧人居住。七是蓮花生殿。該殿與“塔殿”相對襯，另立於寺廟前右方，內供蓮花生大師佛像。八是在主大殿右側的喇讓建築中，新塑了一尊10餘米高的千手觀音鍍金巨幅銅像，堪稱“康巴一絕”。塑像工藝精湛，造型生動。每年藏曆的6月6日至17日的護法盛會期間，舉行寺廟“羌姆”（神舞）活動，前去觀光者絡繹不絕。
由於寺內塔殿中所供奉的“志托”塔極富傳奇色彩，而且傳說該寺是在該塔的基礎上所建，故寺廟名稱亦以塔殿中“志托塔”命名，稱之為“志托桑珠林”（意為一見解脫寺）。大概就是因為這個原因，後來的高僧大德和施主們紛紛來寺修塔，在寺廟左面的一塊空地上形成一片塔林，數目達100餘座。其中以東方白塔、南方黃塔、西方紅塔、北方綠塔最為著名。塔林氣勢宏大，莊嚴肅穆，蔚為壯觀。
亞拉雪山
亞拉雪山是康巴地區有名的大雪山之一，同時它又是著名藏族史詩《格薩爾王傳》里記載的藏區四大神山之一。藏族古籍《神山志易入解脫之道》記載，亞拉雪山為“第二香巴拉”。所謂香巴拉，就是神仙居住的地方，是藏民心目中的理想境界，是虛幻的。“第二香巴拉”則是真實的，就在我們的眼前。
塔公草原亞拉雪山位於道孚縣東南與康定縣交界處，海拔5820米，山頂終年白雪皚皚，雲霧繚繞，能看見亞拉雪山的雪峰，是你的好福氣。我們在八美鎮看亞拉雪山，呈皇冠形狀；在塔公草原呈花瓣簇擁的蓮花寶座形狀；在它的正西方農戈山上看見的亞拉雪山，則是端坐的彌勒佛，形象十分逼真。每逢良辰吉日，亞拉雪山端坐於藍天之下，升起一朵蘑菇狀的白雲，猶如祭祀的輕煙。由於亞拉雪山十分有靈氣，又為藏族大英雄格薩爾王所看重，因而歷代是惠遠寺和周邊藏民頂禮膜拜的神山。
傳說
“塔公”意為“菩薩喜歡的地方”，相傳約在公元641年，為了加強民族團結，鞏固邊疆，唐太宗把文成公主許配給藏王松贊乾布，並把一尊釋迦牟尼（藏語稱臥覺佛）十二歲等身佛像賜予公主和藏王。正當公主行經此地時，這尊臥覺佛竟然像在地上生了根一樣，再也無法移動半步！就在眾人一籌莫展之時，佛像卻開口示意願意留在這裡。但是，這尊佛像有著異乎尋常的使命，必須送到拉薩。文成公主當即決定令眾人就地取用金沙按照佛像原貌複製一尊留在塔公。於是塔公聞名康區，在康巴地區常有若無緣去拉薩朝聖，則到塔公寺寺朝拜也有同樣功德的說法。
而且還傳說，在塑造過程中，當天剛塑完下半身，一夜之間上半身竟自然生成！新像落成，原像才得以順利起程，最終到達拉薩並供奉在大昭寺中。後來，該地因此建立了寺院，人們把寺院及寺院所在地叫做“佛地”。文成公主到達拉薩後，松贊乾布發布政令，特地修建了108座寺門面向漢地的寺院，塔公寺恰好是這批寺院中妙義無邊、最後圓滿的第108座。若干年後，從印度來了一位高僧，降伏了本地與佛法作對的妖魔，重新為寺院舉行了加持開光法會。法會吉祥圓滿，諸佛菩薩當空現身，歡喜讚嘆，天空中傳來“塔公、塔公”的聲音。從此，“塔公”就成了寺院的名稱。由於殊勝的密意因緣，塔公寺又被命名為“一見解脫如意寺”。
交通信息
班車
塔公村在川藏北線上，交通十分方便，但過路班車是不等客的，除非是包車或下車。康定到塔公每日有多班小客車來往，非常方便，所以最好還是從康定出發坐始發班車，車費約10元/人
包車
從康定包車前往，費用約150元往返
自駕
康定沿318國道向西行70公里左右到新都橋鎮，中間要翻過海拔4200米的折多山，過新都橋後向北行33公里即到塔公
旅遊提示
塔公草原1.折多山至新都橋鎮之間的地段風景壯美，有“攝影天堂”之稱。在新都橋可遠眺7556米的蜀山之王——貢嘎山的主峰。攝影愛好者一定要在新都橋鎮過夜，有藏式民居接待點，秋季的景色非常美，可以第二天早起拍日出。
2.新都橋是川藏南北線的分路口，比較繁榮。從這裡開始，飲食漸漸以藏式為主,翻越橋多山，藏寨、藏飾、藏式飯食漸漸多起來。
