簡介
基太腋蝶，成剛小說《再扶漢室》中大磐皇室公主，前後嫁給管州刺史鄭新、熹王展皋兩位叱吒風雲的割據一方的諸侯。在鄭新妻這個階段，基太腋蝶主要活動是比較純真，在政治上是單一的。崔義先大鬧管州來周堂，救援汴州刺史唐觀、友人管勇二人之前，先劫持了坐著靑綢車的當時是鄭妻的基太腋蝶。崔剛殺死雷璽，大戰管州南門，正遇上刺史鄭新大軍擋住去路。崔義先推出基太腋蝶相要挾，最終順利的通過了南門。而接下來的大鬧烏鵲澤、血濺罵天廳，則是基太腋蝶施展“胡姬撥弄”的舞台。劉厥滿以為柔弱的公主基太腋蝶會在他的上下其手的威脅下，會將預先設定的把戲玩下去。結果基太腋蝶出人意料的將象徵著烏鵲澤權力的天王杖交給了在劉厥口中“卿之仇讎”的崔義先。打亂了劉參、劉厥等人精心布局。使得崔義先最終奪取了烏鵲澤。而這個事件對後來整部小說的發展都產生了深遠的影響。試想如果沒有基太腋蝶的“胡姬撥弄”。就根本不會有崔義先天廳奪寨，也就不會有烈公來到烏鵲澤。劉參的一句話“寨權之重，豈容一胡姬撥弄”竟然一語成讖。
而在作為熹王展皋夫人這個角色上，更加體現了進一步成熟的基太腋蝶的政治智慧和膽識。基太腋蝶的主動請求與熹王展皋進行政治聯姻，就是出於各為其主的考慮，她的“國破家必亡，餘生帝王家，不可囿於閨閣之私情，漢家王昭君尚能為國出塞，余乃帝室之胄，豈不如一漢女”體現了女性強勁的自我意識。在烈軍即將攻破兗州時，基太腋蝶驚人的演出了一幕悲劇。她用她的死想挽回展皋的敗局，更重要的是想要挽回與兗州結盟的大磐王朝的敗局。基太腋蝶殺，讓熹王割下她的頭顱“置妾首於函中，擇日詐降，大王可捧妾頭之函，預藏匕首於袖中，乘時抽刀，出其不意，猝然刺之，一舉可定大局！吉光一死，大王盡起城中兵，可復齊、魯舊地”，活脫脫就是一名亡命之徒的見解，但是很奏效。要不是魯國大將鄭春和的反戈，展皋也做了最壞的打算。正如展皋所說的“塞北果多慷慨，樊將軍亦不及”。
相關
基太腋蝶，這個人物集中了一些激烈的、矛盾的女性化個性在裡面。胡姬撥弄、聯姻魯國、妾頭之函使人感到政治從來不缺乏女性的參與，軍事上也不能對女性掉以輕心。在關於寫作“基太腋蝶”這個人物時，作者成剛寄予了對“再扶漢室”理念一個思考在裡面。人性是小說一個寫作的基礎，有兩個地方促使作者對基太腋蝶的寫作產生了影響。關中之行的灤鎮那位被作者譽為腋蝶的友人張忠玉說的一句話“漢族人不一定都是好人，少數民族不一定都是壞人”，這是直接促使了作者改造整部小說理念。
緣起
小說《再扶漢室》“天廳奪寨”這一篇章，原來的崔義先奪取烏鵲澤寫的相當冗長，劉參不肯接納崔義先的理由，劉厥的刁難等等。在基太腋蝶這個寫作中，全部集中到了對基太腋蝶在整個“天廳奪寨”中處於樞紐地位作了一個刪節簡化。使得矛盾衝突更加符合寫作需要。原來的基太腋蝶名字是磐國公主千嬌百媚公主，後來演化為鄭新妻基太氏，最後為基太腋蝶。這個過程其實也是對生活的一個體驗。從字面上來看“基太腋蝶”與蝴蝶有關，而我們上面所說的要不是基太腋蝶的“胡姬撥弄”，很多後來的事件都不可能發生，這就是蝴蝶效應。而“基太腋蝶”的名字是來源於《聊齋志異》，那時候作者成剛和友人張仲玉探討過這個，而張為貴州人。腋蝶在蒲松齡筆下是貴州的一種名貴的鴿子。作者成剛在另外一部小說《白楊寨的雪》中專門有一個篇章就是“腋蝶”。所以“基太腋蝶”這個女性人物所包含的的內容是很多的。就像上面所羅列的一些語句“胡姬撥弄”、“寨權之重，豈容一胡姬撥弄”、“國破家必亡，餘生帝王家，不可囿於閨閣之私情，漢家王昭君尚能為國出塞，余乃帝室之胄，豈不如一漢女”、“置妾首於函中，擇日詐降，大王可捧妾頭之函，預藏匕首於袖中，乘時抽刀，出其不意，猝然刺之，一舉可定大局！吉光一死，大王盡起城中兵，可復齊、魯舊地”、“塞北果多慷慨，樊將軍亦不及”等等都體現了基太腋蝶的鮮明的人物個性。
