埤城鎮概況
泰山水庫埤城原名卑林，三國時為東吳孫權養馬之地，明嘉靖年間，此地曾設營寨、築長城，以防倭寇，因此得名“埤城”。埤城境內為丘陵、半丘陵地帶，主要低山有水晶山、頂山、金牛山、寶塔山和臥龍崗等。埤城亦是歷代帝王的故里，境內有南朝齊代齊宣帝蕭承之永安陵、齊高帝蕭道成泰安陵、齊景帝蕭道生修安陵和齊廢帝鬰林王蕭昭業陵4座，今存石刻6尊，其中天祿、麒麟各2尊、辟邪2尊，均為全國重點文物保護單位。復旦大學的創始人，被譽為“國家之光、人類之瑞”的馬相伯也出生在此地。
區域文化
埤城鎮富有“新型機械之鄉”之稱，主導產品有聯合收割機、曲軸、鍛壓機械、米機、工具等，並配有燈具、電子、印刷等輕工行業。2005年來，該鎮以“文化大鎮，經濟強鎮”建設為目標，突出文化建設、環境建設、載體建設，努力提升綜合實力，培植了沃得、晶谷、華宇等一批“經濟巨人”，帶動了全鎮及周邊地區的經濟發展。截止到08年，埤城的五大特色產業板塊已初步形成，它們是以沃得為首的機械製造業板塊；以晶 谷、正大引領的五金工具製造業板塊；以華宇為代表的特種燈具板塊；以愛仕達、中美為主的電子業板塊；以金達彩印等二十餘家印刷企業組成的印刷包裝業板塊。齊梁機械製造工業集中區和齊梁五金工具製造工業集中區的建設，將會進一步增強該鎮經濟的產業競爭力、企業協作配套能力和集聚吸納能力
埤城鎮，將會帶動該鎮企業更快加速發展。
區域收入
2007年全鎮實現GDP19億元，實現銷售收入42億元，完成利稅3.6億元，財政總收入1.37億元，全社會固定資產投資達6.13億元，技改投入5.06億元，同比分別增長21.5%、29%、34.4%、31.7%、73.7%、51.5%；契約利用外資1416萬美元，實際利用外資1391萬美元，利用民資2.06億元；自營出口總額達到3500萬美元；新發展私營企業37家，個體工商戶74戶，新增私營企業註冊資金3599萬元。
地理位置
埤城鎮位於丹陽市東北郊，水、陸、空交通十分便捷，滬寧高速公路、122省道、沿江公路、通港公路穿鎮而過；南靠常州機場（20分鐘車程），北倚長江大港港口。現代化的郵電通訊，充足的供電，良好的社會治安環境，這些構成了埤城鎮經濟巨大的發展優勢和開發潛力。2007年榮獲“鎮江市經濟發展十強鎮”稱號。
經濟發展
埤城鎮充分利用資源優勢，因地制宜，大力發展多種經營，著重搞好花卉苗木示範基地、山羊基地、茶葉基地、寶山養殖基地和果晶基地等五大基地建設，並形成了一定的規模和特色，為農業增效、農民增收奠定了良好的基礎。埤城鎮富有“新型機械之鄉”之稱，主導產品有聯合收割機、曲軸、鍛壓機械、米機、工具等，並配有燈具、電子、印刷等輕工行業。近年來，埤城鎮以“文化大鎮，經濟強鎮”建設為目標，突出文化建設、環境建設、載體建設，努力提升綜合實力，培植了沃得、晶谷、華宇等一批“經濟巨人”，帶動了全鎮及周邊地區的經濟發展。目前，埤城的五大特色產業板塊已初步形成，它們是以沃得為首的機械製造業板塊；以晶谷、正大引領的五金工具製造業板塊；以華宇為代表的特種燈具板塊；以愛仕達、中美為主的電子業板塊；以金達彩印等二十餘家印刷企業組成的印刷包裝業板塊。齊梁機械製造工業集中區和齊梁五金工具製造工業集中區的建設，將會進一步增強我鎮經濟的產業競爭力、企業協作配套能力和集聚吸納能力，將會帶動我鎮企業更快加速發展。
2007年埤城鎮實現GDP19億元，實現銷售收入42億元，完成利稅3.6億元，財政總收入1.37億元，全社會固定資產投資達6.13億元，技改投入5.06億元，同比分別增長21.5%、29%、34.4%、31.7%、73.7%、51.5%；契約利用外資1416萬美元，實際利用外資1391萬美元，利用民資2.06億元；自營出口總額達到3500萬美元；新發展私營企業37家，個體工商戶74戶，新增私營企業註冊資金3599萬元。2008年，突出環境建設和載體建設、隊伍建設、民生建設，著力營造全民創業創新和全社會服務經濟發展的氛圍，建設富裕、和諧、生態、文明的現代化蘇南強鎮，全力實現新形勢下科學發展的新跨越。
工業集中區
埤城鎮工業集中區位於埤城鎮北端，與埤城鎮和鎮江新區接壤，東到沿江公路，北到沿江公路，南到通港大道，西到丹埤路、101省道支線。集中區依託通港公路和沿江公路，選址合理，交通便利，產業定位明確。已委託鎮江規劃設計院完成規劃編制，總規劃面積9645畝，啟動區面積1590畝，1.5萬㎡標準廠房已開工建設。集中區重點五金工具、機械製造等產業。
文明村鎮
埤城鎮常興村在埤城鎮東邊，總人口5000餘人。乘坐丹陽到後巷的公車，一過常麓橋，遠遠望去，一排排樓房就在眼裡，這就是遠近聞名的常興村。常興村本不是一個村，而是四個村。按照村委會的規劃，經過8年的努力，將四個小村拆遷合併成的一個大村。平整土地近千畝，復耕土地240畝，興修村級道路12公里，建築永久性水溝渠近萬米。基本形成了路、田、溝、渠全面配套的農業生產新格局。農田耕作全部實現了機械化。
走進常興村，只見紅花搖曳、綠樹婆娑，而綠樹紅花掩映中的則是整齊的樓房、潔淨的水泥路、小橋流水、假山怪石。一排排樓房排列有序，樓間間隔15米，每家門前9米，一條寬4米可行駛汽車的水泥道路，道路兩側種植花卉，隔兩排就有一條人工河，河岸兩旁是漂亮的水泥格窗，大約每五十米就有一座小橋。環境優美整齊，村委會設在村的中間，是全村的領導中心，旁邊是老年人俱樂部，內部有桌球室、棋室、音樂室，村委會前面是游泳池，每到七月份游泳池就開放了。村前面一排別墅，都是些村上的功臣們自行設計、建造的。村前東邊是健身廣場，有籃球場、排球場和網球場，還有體育館。村級集體企業——江蘇晶工工具集團，是常興村的堅實後盾。這個從一個年產值不足百萬元、固定資產38萬元的小廠，已發展成為年創銷售3.5億元、年創利稅4800萬元、出口創匯600萬元、擁有總資產2.6億元的具有較強競爭力的市級規模企業。強大起來的集體經濟反哺於民，十年來，晶工集團共投資近千萬元用於農業和村鎮的建設和改造。
埤城鎮“安寧幽雅”是對常興村高質量生活環境的寫照。提高生活質量是富裕起來的常興村民的願望，在這方面，常興村將村落環境建設作為一個突破口，全村修建了四條7—10米寬的水泥主幹道，其它通道也全都澆鋪成水泥路，下水道、路燈、人行道、花壇全面配套，村中空地全部綠化、美化，或栽種上了花木或植成草坪；全村還設立了28個固定垃圾箱和6個流動垃圾箱，每天有專門的清潔工負責道路清掃、河道清理。一個道路整潔、河道乾淨、環境幽雅的城市化、園林化村落展示在世人面前。
幽雅的生活環境是與安寧為伴的。住在常興村，村民有一種強烈的安全感，村里建有一個村企聯防網，村辦企業的保全，每天有2名為常興村進行夜間流動巡邏，白天，村里每天組織3—4名退休老幹部、老黨員義務巡邏，在四個主要道口還設定了崗亭。並在村、廠主要位置安裝有監視器，這些措施有力地保證了村、廠的安寧。
常興村堅持以鄧小平理論為指導，深入實踐“三個代表”重要思想，積極貫徹黨在農村的各項方針、政策。民眾性精神文明建設卓有成效，村民素質不斷提高，環境衛生整潔優美，村級組織網路日益完善。先後榮獲丹陽市、鎮江市、江蘇省文明村，全國創建文明村鎮先進單位等榮譽稱號。
文化旅遊
泰山水庫
上灣泰山水庫（又名鳳凰湖）是鑲嵌在風景秀麗的埤城鎮域的一顆明珠。群山映襯，碧水透藍，湖光山色，景色宜人。站在南面的壩頂上，極目遠眺，只見北面的水晶山層層疊疊，崗巒起伏，山丘連綿，青山吐綠，一山青，一山綠，一山濃，一山淡。再平視湖面，平靜的湖面，猶如一面碩大的銀鏡。閒坐在樹蔭下的幾位老翁，論古道今，時而發出朗朗笑聲，顯得格外安然舒適。時有飛鳥掠過湖面，一群群白鵝在岸邊綠草地玩耍，時而“曲頸向天歌”，成群結隊的野鴨，嬉戲水中，激起陣陣漣漪；在陽光下金波銀瀾好看極了。綠樹圍繞著水庫仿佛是“銀鏡”的綠色鑲邊，湖中，有一塊蔥綠的坡地，顯得格外秀麗典雅。水庫東邊的堤埂，蜿蜒向北伸去，宛如一條綠色的綢帶，輕柔地飄浮在碧水之上。明淨的湖水晃動著白雲和綠樹的倒影，清風徐來，波光粼粼，湖面將天上人間融為一體，泛舟湖上，如入仙境一般。
上灣風光
去過九寨溝的人肯定為其山清、水美的人間仙境所折服，埤城的上灣雖不能比擬人間仙境的九寨溝，但卻也是繁華塵世中的一塊世外桃源。這裡的山水一塵不染，有種不食人間煙火的空靈和靜謐，置身其中能感受到拋開一切紅塵俗事的輕鬆和愜意。
上灣上灣的山像是英俊挺拔的小伙子，鬱鬱蔥蔥，生機盎然。上灣山屬於山岡丘陵，綿延的寶塔山等低山崗巒，位於122省道沿線和鎮西北部腹地。山上植被繁茂，四季常綠，遍布各類生態樹種，產毛竹、鳳尾草 、長生草、映山紅、登青樹。觀賞林木有棕櫚、桂花、梔子花、杜鵑、香樟、銀杏、黑松等。還有金銀藤、野葡、山梔、鳳凰草、枸杞等藥草。其他植物種類有板栗、馬尾松、國外松、女貞、杉木、冬青、圓柏、旱柳、枇杷等。還有多種鳥類和動物在內繁衍棲息，整個上灣山是山巒連綿。茶園碧翠茫茫，毛竹綠蔭茫茫，林木蜿蜒幽深，白鷺成群棲息,蟬噪鳥鳴,林靜山幽，自然風光這邊獨好 。
上灣的水是空靈恬靜的處子，清澈見底，幽雅脫俗。上灣水美，美在水中水杉，水中三片水杉，猶如綠峰傲立,挺拔秀麗。水面如鏡，山影、樹影、霞光疊翠，宛如片片翡翠。青山似繡，碧水如綢，白雲遊移，藍天作幕，萬鳥嬉林，風光旖旎，好一幅天然圖畫。
經山風光
經山位於丹陽市的東北方向約三十五里、埤城鎮鎮西南二公里處坐落著丹陽最高峰水晶山，海拔166.1米，古名彭山。水晶山崗巒綿延、泉石幽勝，植被繁茂，令人心曠神怡，是一塊富庶的風水寶地。
在經山之南坡，晉鹹康年間佛陀尊者創立寺廟，傳說，有一位的高僧曾在這裡講誦經文，因此水晶山又名“經山”。該寺廟亦名經山寺。唐代的時候重新修建。宋治平二年，賜額‘崇教’”，故又稱“崇教寺”。經山寺有1600多年的歷史，地處優美的山林之中，三面環山，四周古木參天。但聞鳥語鳴，不見人語聲。是六朝時的江南名剎。明清時，這裡既是佛教聖地，又是地方的名勝景區。歷代人們包括帝王均到此朝拜和遊覽，並留下許多讚美的詩篇。如清代王煦的《經山》：“萬壑松風瀉翠微，禪林深鎖白雲圍……”；“連雲棧削似蠶叢，小劍門開一線通……”。崇教寺有菩提井、方竹林、衲衣石、晉杏、金牛洞、仙人石、牛鼻泉和講經台（雨花台）8景，史稱“經山八景” ，每一處景物都有其絕妙之處和美麗的傳說，是人們遊覽的風景勝地。山上因有金牛洞，所以水晶山又稱金牛山，或金山。
菩提井
位於崇教寺的天井內。井水清冽，深達數丈。原井旁有菩提樹，高聳入雲，枝葉茂盛，所結果實，寺僧與善男信女均採集作念珠。因為樹在井旁，故此井稱菩提井。井壁泉水終年滴落，發出叮咚之聲，清脆悅耳，猶如琵琶彈奏，故此井又稱琵琶井。
清詩人吉鍾穎有詩云：“松聲花影梵王宮，香積菩提濟不窮。”
方竹林
位於崇教寺左側，竹林面積8畝有餘。長勢茂密，青翠欲滴，是幽靜閒步的好去處。而更令人稱奇的是成方竹形，實是罕見。清詩人姜藻贊云：“篔簹清風護層崗，密密疏疏繞曲廓；不但虛心高節貴，此君豐度多端方。”
衲衣石
位於寺前約百米右山坡上。此地亂石色彩斑斕，猶如僧人所穿衲衣。相傳高僧寶志曾置衲衣其上，故名衲衣石。清李應詔有詩云：“我笑石丈人，亦受金仙戒；披此無塵衣，獨立蓮花界；不有米顛來，何人為下拜？”
晉杏
位於寺門外右側，此銀杏植於東晉鹹康年間，為高僧寶志手植，俗稱晉杏，是丹陽最古的銀杏樹之一。初，此樹“大可四十圍”，後於清康熙年間自燃而毀。不久，又發新枝，大可合抱。清諸葛筠有詩云：“一樹離奇絕後聯，人傳一馬化龍年；秋來黃葉堆階砌，老衲袈裟亦上眠。”
金牛洞
位於崇教寺後山腹。石洞前是一半圓形小水潭，深約3米許，直徑為10米左右。洞口向北深入水潭底部，深不可測，從未有人入洞探測過。現此洞大部已埋沒於土石中。民間流傳，洞內有一條金牛，是金山的寶物，曾有仙人在洞旁伺機捕捉。一天，金牛跑出洞來，仙人發覺後一直追到蔣甲，只是挽了牛角；追到奔牛，眼睜睜地看著金牛跳入大海。因而稱雲陽鎮蔣甲村為挽角蔣甲，稱入海處為奔牛（即今武進市奔牛鎮）。這裡山高林密，石洞、水潭隱沒於此，是一大奇觀。清李應詔有詩云：“危峰似欲墜，古洞森嵯峨。日薄氣蕭爽，夜來風雨多。不見飯牛人，空聞叩角歌。”
仙人石
位於金牛洞對面水晶山腳下。此石長6尺，上窄下寬，光滑平整。石上有人影，為綣曲臥狀，人影頭部直徑約6寸，身長2.5尺，胸圍1.5尺，臂長1. 2尺，深度1尺。此石任人睡上，不論形體高矮、胖瘦，都很合適。民傳，人若睡過此石，可免終身腰疼，實可稱作一奇。清魏坤有詩云：“山麓雲根臥，形模宛爾留；只緣 仙跡在，片石亦千秋。”又林壽春詩云：“天外數聲鶴，仙人去不還；空留一片石，終古在人間；明月半溪水，桃花兩岸山；徘徊不忍去，獨羨白雲閒。”
牛鼻泉
位於崇教寺後山背懸崖絕壁上。此地有一石洞，洞內泉水終年常流，其名為“牛鼻泉”。泉眼在一塊天然大石上，石長9尺許，上寬7尺。泉眼在此石正中，長1.5尺，寬1.0尺。泉水清冽，其味甘甜。傳說此眼是牛鼻孔，泉眼流水不止，似牛鼻出汗不止。清呂少棠有詩云：“鳥飛難到處，似棧碧空懸。屐齒穿雲磴，花香漱石泉。荒村低樹外， 古寺落霞邊。依舊高僧座，誰參一指禪？”
講經台
崇教寺後山腳下有一雨花台，又稱講經台。石台為正方形，厚尺許，每邊8尺。4角有腳，傳為高僧寶志的講經之處。明姜藻有詩云：“蔥鬱經山路，尋春古寺隈。幽龕凝佛火，閒鳥落經台。花氣層岩山，松聲隔嶺來。名僧曾駐錫，遺碣鎖蒼苔。”
人文歷史
具有數千年人文歷史的埤城，人才迭出，代不乏人。有“使我治天下，當使黃金與土同價”的南齊開國皇帝蕭道成，有在文學、音律學、佛學等諸多方面深有造詣的梁武帝蕭衍，有編撰我國第一部詩文總集《昭明文選》的梁太子蕭統，還有被譽為“國家之光，人類之瑞”的著名愛國老人，復旦大學的創辦人馬相伯，其弟馬建忠則是開創了我國語法研究之先河的語法泰斗，所著《馬氏文通》是我國第一部語法專著。我國學生運動的首倡者陳東，中醫“賀氏流派”創始人一代名醫賀季衡，還有許多毫不畏懼大義凜然的革命先烈。
佛跳牆的傳說
很久以前，姚橋鎮北有一個村上，住著個無兒無女的寡婦，平日裡靠養兩隻羊相伴為生，生活難以維持，只得外出討飯。轉眼到了冬天，寡婦牽著羊討飯時，被一個流氓當眾調戲。寡婦越想越氣，回家後便要上吊。麻繩剛掛到樑上，羊兒咩咩地叫了起來。她想，我死了，羊也沒人餵了，不如殺掉，飽吃一頓再去見閻王吧。於是，燒水宰羊，剁成塊狀，放進鍋里。又把家裡的破桌子、壞凳子，劈了當柴燒。邊燒邊哭，也不知燒了多長時間，直燒得肉爛骨酥，才想起放鹽。誰知罐里沒有一點鹽，只有幾根香蔥，幾片生薑，放進鍋里燒了一會後，想到還有半瓶醬油，幾兩陳酒，也倒進了鍋里。又燒了一會，記起還有一些紅糖，一把大蒜，不如一起放進鍋里。就這樣，邊哭邊燒邊放佐料，直燒得鍋里羊肉噴香撲鼻。但寡婦卻沒有一點食慾，想想羊兒跟她形影不離，吃了也實在不忍心，還是死了吧，就把頭伸進樑上的繩扣里，恰巧這時門前經過一個遠遊和尚，聞到這股誘人的肉香，見屋裡沒有動靜，就跳上矮牆，想掀鍋看個究竟。猛見一婦吊在樑上。和尚忙喊來鄰眾救活了這寡婦，並左勸右導她切勿輕生，寡婦感謝大家的好意，就用鍋里的羊肉招待大家，哪知越吃越想吃，一鍋羊肉很快就被吃得精光。那跳牆過來的和尚說：“我到過八方四海，從未聞到過這香味，紅燒羊肉真是美食。”眾人進一步勸寡婦，你有這等燒羊肉的絕活，到鎮上開家羊肉店，不愁日子難過。於是，出錢的出錢，出力的出力，幫她開了羊肉店，專賣紅燒羊肉。店一開張，生意興隆，羊肉名氣也越來越大。有人提議給這菜起個名，寡婦想起當初連信佛的和尚也要跳牆吃這羊肉，就叫“佛跳牆”吧。從此，東鄉羊肉就這樣傳開了。如今人們只知道埤城有個特色菜紅燒羊肉，卻不知它還有個名字叫“佛跳牆”了。
埤城羊肉
寒冬臘月天,走在埤城的大街小巷上，常常會聞到陣陣撲鼻的濃香，熟悉的人都知道，這是羊肉的香味。每當秋冬季節，吃羊肉、喝羊湯是埤城人的一大美食時尚，大飯店、路邊小攤紛紛推出自己的羊宴：紅燒的羊肉，清炒的羊雜，泡著京江臍的羊湯……吸引來無數食客大開“羊”葷。東鄉羊肉盛產於鎮江市丹徒區的大路鎮、姚橋鎮以及大港一帶。這一帶因地處鎮江市的東部，故名“東鄉”。而埤城也在鎮江城市的東邊 ，緊臨大路鎮和大港，再加上埤城鎮境內多半是丘陵，山草豐富茂盛，是養殖山羊的好地方。所以東鄉羊肉 也是埤城的一大地方美食。
傳統意義上的東鄉羊肉是紅燒羊肉，其肉質細嫩，肥而不膩，可以養胃補虛。東鄉羊肉製作工藝十分講究、選料嚴格，佐料要齊全，火候要得當。在選料上一般以帶皮的羊肉為上品，先將整爿的羊肉斷成大塊，放入鍋內，加足清水，除了放入常用的蔥、酒、姜、桂皮、八角等佐料外，還要加上切成條塊的白蘿蔔。然後以武火滾三滾，撇去浮沫，再用文火久燜，直至爛熟。此時再將羊肉撈出，拆去羊骨，將肉切成塊狀，配以各種調味品並重加冰糖入鍋紅燒，火功到家，撒上適量鮮嫩碧綠的大蒜葉即可起鍋入盤。觀其色，紅潤鮮亮；聞其味，香倒四座；品其肉，入口肥而不膩，酥香甜醇，味美無比，令人不願停筷。用丹陽話說，此時真是“打嘴巴也不丟”呢。吃了這東鄉羊肉，即使是三九嚴冬，身上也仿佛添了件皮襖，渾身暖和舒暢，埤城東鄉羊肉，實在是不可多得的冬令食品。
因為主料選用的是當年的本地山羊，而這些山羊又是吃田邊、堤岸、山丘上的青草長大，所以東鄉羊肉又堪稱“綠色食品”。隨著人們飲食口味的變化和羊肉經營的發展，如今東鄉羊肉不僅在烹製方法上有所最佳化，而且在菜系內容上有所拓展，“東鄉羊肉”已從最初的紅燒羊肉發展到今天的全羊席。
生態農業
天祿茶林
天上鳥兒歡唱，山頂綠樹蔥蔥，山腰茶果飄香，山間百花齊放，山下魚兒戲水歡……，當你來到丹陽市埤城鎮江蘇天祿茶林公司，大自然的溫馨撲面而來，一定會感到就像走進了人間天堂，給你身心帶來無限的愜意、舒暢，這獨特的“藍天、青山、鳥語、山歌、茶香” 會給你帶來無限的遐想。
茶林位於埤城鎮門樓村獅子灣和仙泉灣處一方原先長滿灌木的丘陵山地，如今已被於少東老闆開發了天祿茶林公司。江蘇省規劃設計院應邀對基地進行了規劃。 2007年總計完成了無性系良種茶葉700畝，發展了 “安吉白茶” 兩百多畝，老茶改造600畝，苗木高檔品種600畝，生態綠化300畝，無公害農產品生產基地3000畝。在全面、科學、系統的整種規劃下，目前“公司+基地+農戶”生產模式已初步形成，為了提升農產品的檔次、價值及市場的競爭力，2007年通過農業部農產品無公害論證，註冊了“齊梁”商標，發展農戶30戶，安裝了茶葉清潔化生產線一條，建立了50立方米保鮮庫一座，生產的“仙泉翠芽”“風美劍毫”在2007年鎮江市第六屆“三山杯”茶葉評比中榮獲一等獎，中華人民共和國農業部品牌推薦單位，中國產品質量信用管理體系重點保護單位 。
安吉白茶
安吉白茶的早春幼嫩芽呈玉白色，以一芽二葉為最白，鮮葉4月中旬採摘。其乾茶胺基酸含量高達10.6%，為普通綠茶的2倍以上，營養價值很高，且香氣獨特，滋味鮮爽，口感非常好。沖泡後葉白脈綠，很具觀賞價值。
截止到08年底，天祿茶林有限公司已經投入資金1000多萬元，一座集高效茶園、休閒觀光的農業生態園已初見雛形。埤城鎮胡橋一帶是我市茶葉主產區，茶葉面積3500多畝。該公司下一步，還將對茶葉進行QS食品質量認證，成立茶葉合作社，做優做強胡橋一帶的茶產業。
“天祿茶林公司”發展成為無公害農產品基地，對改善沿江地區生態有極大促進作用，能儘快使荒地、荒坡、低產田在生態農業建設引領下，形成林木茂盛，生態環境優良，管理精細，園相優美的經濟林，可改善自然生態環境，增加有效綠地，發揮果林、經濟林網的環境美化、綠化功能，在促進農業增效，農民增收的同時，有利於生態環境的改善和景觀的美化。對構建“綠色埤城”，建設生態和諧埤城，起著積極的推動作用。
