基本內容
地緣大戰略書中從地緣政治的角度來分析中國的處境，為此提供了多種不同的視角，很可發人深思。如果把歐亞大陸看作一個整體，一體化的歐盟和俄羅斯、印度、中國，大致上各占地圖上的一條邊，中國所在的這條邊上，有一個強大的日本守在門口。其實何止是日本，從中國的四個方向望出去，北有老牌帝國俄羅斯，東北方向除日本外還有充滿變數的朝鮮半島，南面是新近在崛起的印度和越南等國；再稍遠些，是“並不能保證在關鍵時刻會對華友好”的一些南洋國家，以及動盪的阿富汗；更遠處則是正在謀求統一的歐盟和勢力無所不在的美國。
作者簡介
作者丁力丁力，籍貫是山東平陰，生長在安徽蚌埠，畢業於南京大學，在幾個城市生活過，現居北京。2003年起辭去工作，專心投入本書的寫作，間或為生活所迫打打零工，終於歷6年而成。
書籍目錄
地緣政治自序
一、關於本書的寫作背景
二、致謝和免責
引言百年事業三更夢，萬里江山一局棋
一、詩句的出處及對地緣政治學的啟示
二、萬里江山一局棋
三、百年事業三更夢
四、帝王之夢與百姓之夢
第一章地緣政治學的歷史與觀念
第二章不可分立的四權
第三章中國國家的形成
第四章中國的天然邊界
第五章歐亞大陸與中國的地緣環境
第六章日本及沖繩：東邊之外
第七章歐洲和俄國：西與北
第八章破碎地帶：南邊
第九章中國的其他周邊國家
第十章美國與美洲人的美洲
作品評價
政治學家、《讀書》執行主編王焱 、空軍少將軍事學者喬良、 國際關係學學者萬聖書園總經理劉蘇里推薦
《地緣大戰略：中國的地緣政治環境及其戰略選擇》是一本獨特的書，一部外國人一直在期待、中國人一直在考慮、但在此之前一直沒有人寫出來的書。這本書第一次完整地分析了中國在世界地圖上的地理位置及其意義，也第一次明確地發表了中國的全球發展戰略。它是第一份“中國國際白皮書”，也是中國地緣政治研究的第一部書，中國社會科學院政治學家、《讀書》雜誌執行主編王焱稱之為“開啟了地緣政治學中國學派的先聲”。
現代歷史的經驗表明，國家的健康發展需要有戰略，尤其中國這樣一個歷史悠久、規模龐大的國家。在現實政治層面，國際社會也一直有呼籲中國儘快拿出國家戰略的聲音，尤其在中國整體實力快速增長、“中國威脅論”時被西方媒體炒作的當下。因此，這本書的出現可說是恰逢其時。尤為難得的是，它既不是出自政府智囊組織，也不是出自某個學術機構的著名學者、研究專家，而是由一位名不見經傳的民間布衣之士寫出。作者丁力，從2003年起辭去工作，一意投入本書的寫作，耗費了大量的精力和財力，期間並不得不外出打些零工謀求生活費，終於歷6年而成80餘萬字，又幾易其稿。
內容簡介
書籍封面文化與經濟的擴展遵循地緣政治擴張的路徑，它們是支持一個國家影響力的背後力量。這些文化和經濟力量首先在國內聚集，然後向外發展。與以前大國的軍事和政治擴張不同，地緣文化與地緣經濟的擴張是柔性的、可持續的，因而是決定性的，能夠給世界其他地方帶來利益。
文摘
地緣政治國家是帶有暴力性質的人類共同體。在現代法制國家，國家壟斷了對內和對外政策中暴力的行為。而國家的暴力行為緣於人類的性格、人類的動物性。地緣政治學因人類的動物性而存在。所以，在討論地緣政治之前，有必要了解人類是什麼樣的動物。許多種文化都把人類當作獨特的生靈，仿佛他們與動物無關，至少是不同的物種。其實，作為人類的創造物，文化傾向於強調人類在塵世間的至高無上地位。在一些宗教中，特定的人群被認為是上帝的寵兒，高於其他人類。只有佛教認識到眾生平等，不僅是動物，還包括植物在內的所有生命。道生認為，“無情亦有佛性。乃云：青青翠竹，儘是真如；鬱郁黃花，無非般若”。《祖庭事苑》卷五。道生（355-434），東晉僧人，為鳩摩羅什門徒。道生主張眾生平等，“一闡提迦皆能成佛”即他提出的命題。Icchantika即“斷善根”。道生的頓悟成佛說對後世禪宗亦有影響。與道生不同，禪宗的大珠慧海把翠竹黃花與法身般若剝離開來。“問：‘禪師何故不許青青翠竹儘是法身、鬱郁黃華無非般若？’（慧海）師曰：‘法身無象，應翠竹以成形；般若無知，對黃華而顯相。非彼黃華翠竹而有般若法身。’”（《景德傳燈錄》卷第二十八）慧海為馬祖道一（709-788）的門徒，事跡多不詳。這句話流傳很廣。它除了表明佛法無所不在之外，還包含了眾生平等的意思。佛教的眾生平等是拔高其他生靈的地位，通過靈魂在生靈之間輪迴的思想，而不是貶低人類。孟子說：“人之所以異於禽獸者幾希。”《孟子?離婁下》。又說：“人之有道也，飽食暖衣、逸居而無教，則近於禽獸。”《孟子?滕文公上》。由此可見孟子並不完全主張人性本善。認為人不過多了點文化。因為文化的薰染，許多人自負地認為他們已經超越了動物性，為“萬物之靈長”。對這一種傲慢，除了佛家、儒家之外，科學家們也有不同看法。——（第一章地緣政治學的歷史與觀念人類與國家的動物性）
書評
丁力所著《地緣大戰略》是一部以中國國家戰略為本位的地緣政治學著作。這部書內容宏富，視野開闊，見解不群，不僅以一個中國研究者的主體探索地緣政治學這一學科，而且充實和擴張了這一學科的內涵，開啟了地緣政治學中國學派的先聲。當19世紀中華文明面臨內憂外患之際，邊疆輿地之學曾是當時學術的一大熱點，士林湧現出“烹羊炊餅，劇談西北”的盛況。丁力此書，也同樣是這樣一部憂患之書，一部為當下中國在未來國際舞台上開啟“雄偉非常之端”的大書。伴隨著全球化的不斷深入，今日中國，亟需學術界具備地緣政治學的廣闊視野和敏銳識見，因此，希望讀書界能夠像當年以《漢書》下酒的古人一樣，一覽此書。——王焱中國社會科學院政治學家《讀書》雜誌執行主編
專事思考、寫作時的作者，是一介布衣，可他展示給我們的，卻不止一介布衣的情懷和用心。一個大國，必首先是政治成熟國家，其標誌少不了以下兩項：一是學在民間，一是有為國為民思考大問題的人在。作者丁力，身體力行，求證的正是這兩項標誌存在的可能性，以及實現的途徑。丁力先生不僅做到了，而且做得非常精彩。——劉蘇里學者、北京萬聖書園總經理
