在非有非無之間

內容介紹湯先生的治學之路。 作品目錄一.由《哀江南賦》談起“書香門第”功課平平常常《國史大綱》與《哀江南賦》我不是一個堅強的人北京大學先修班二.在進退兩難之間尋求通往真理的路這就是生活,真實的生活“引蛇出洞”的“陽謀”迷惑的十年三.走出困境的艱難歷程把哲學史作為一種認識發展史來考察哲學史是認識史王弼與“崇本舉末”、“崇本息末”嵇康、阮籍的“越名教而任自然”向秀的“以儒道為一”魏晉玄學集大成者——郭象注重哲學問題的討論郭象哲學中的八個問題對《魏晉南北朝時期的道教》的五個思考點四.對中國哲學的哲學思考關於中國傳統哲學的概念關於中國傳統哲學的命題關於中國傳統哲學的理論體系普通和諧觀念內在超越問題內聖外王之道五.文化熱的前前後後關於“轉型時期中國文化發展問題”什麼是“現代”? 文化的雙向選擇及其他非有非無非常非斷非實非虛國學熱的悄然興起

內容介紹

湯先生的治學之路。

作品目錄

一.由《哀江南賦》談起
“書香門第”
功課平平常常
《國史大綱》與《哀江南賦》
我不是一個堅強的人
北京大學先修班
二.在進退兩難之間
尋求通往真理的路
這就是生活,真實的生活
“引蛇出洞”的“陽謀”
迷惑的十年
三.走出困境的艱難歷程
把哲學史作為一種認識發展史來考察
哲學史是認識史
王弼與“崇本舉末”、“崇本息末”
嵇康、阮籍的“越名教而任自然”
向秀的“以儒道為一”
魏晉玄學集大成者——郭象
注重哲學問題的討論
郭象哲學中的八個問題
對《魏晉南北朝時期的道教》的五個思考點
四.對中國哲學的哲學思考
關於中國傳統哲學的概念
關於中國傳統哲學的命題
關於中國傳統哲學的理論體系
普通和諧觀念
內在超越問題
內聖外王之道
五.文化熱的前前後後
關於“轉型時期中國文化發展問題”
什麼是“現代”?
文化的雙向選擇及其他
非有非無
非常非斷
非實非虛
國學熱的悄然興起

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