內容簡介
在酒樓上反映了從辛亥革命到五四運動落潮的時代烙印；
反映了五四運動落潮時期一般知識分子的精神面貌；
反映了實際生活中一般知識分子的精神狀態；
客觀上提出了“知識分子問題”。
讓人物自述；
敘述和描寫相互配合；
以景物烘托氣氛和主題；
注重刻畫人物靈魂。
藝術特色
（1）獨特的題材：知識分子（2）獨特的視角：關注“病態社會”里的人的精神“病苦”。呂緯甫——在頹唐消沉中無辜消磨生命。
（3）獨特的小說結構模式：歸鄉——表現了無家可歸、無可附著的漂泊感。中國現代知識分子“躁動與安寧”、“創新與守舊”兩極間搖擺的生存困境。在這背後，隱藏著魯迅內心的絕望與荒涼。
（4）“格式的特別”——創造新形式的先鋒
作品原文
在 酒 樓 上
在酒樓上“一斤紹酒。——菜？十個油豆腐，辣醬要多！”
我一面說給跟我上來的堂棺聽，一面向後窗走，就在靠窗的一張桌旁坐下了。樓上“空空如也”，任我揀得最好的坐位：可以眺望樓下的廢園。這園大概是不屬於酒家的，我先前也曾眺望過許多回，有時也在雪天裡。但現在從慣於北方的眼睛看來，卻很值得驚異了：幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視遊人的甘心於遠行。我這時又忽地想到這裡積雪的滋潤，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般乾，大風一吹，便飛得滿空如煙霧。
堂棺懶懶的說著，放下杯，筷，酒壺和碗碟，酒到了。我轉臉向了板桌，排好器具，斟出酒來。覺得北方固不是我的舊鄉，但南來又只能算一個客子，無論那邊的乾雪怎樣紛飛，這裡的柔雪又怎樣的依戀，於我都沒有什麼關係了。我略帶些哀愁，然而很舒服的呷一口酒。酒味很純正；油豆腐也煮得十分好；可惜辣醬太淡薄，本來S城人是不懂得吃辣的。
大概是因為正在下午的緣故罷，這會說是酒樓，卻毫無酒樓氣，我已經喝下三杯酒去了，而我以外還是四張空板桌。我看著廢園，漸漸的感到孤獨，但又不願有別的酒客上來。偶然聽得樓梯上腳步響，便不由的有些懊惱，待到看見是堂棺，才又安心了，這樣的又喝了兩杯酒。
我想，這回定是酒客了，因為聽得那腳步聲比堂倌的要緩得多。約略料他走完了樓梯的時候，我便害怕似的抬頭去看這無乾的同伴，同時也就吃驚的站起來。我竟不料在這裡意外的遇見朋友了，——假如他現在還許我稱他為朋友。那上來的分明是我的舊同窗，也是做教員時代的舊同事，面貌雖然頗有些改變，但一見也就認識，獨有行動卻變得格外迂緩，很不像當年敏捷精悍的呂緯甫了。
“阿，——緯甫，是你么？我萬想不到會在這裡遇見你。”
“阿阿，是你？我也萬想不到……”
我就邀他同坐，但他似乎略略躊躇之後，方才坐下來。我起先很以為奇，接著便有些悲傷，而且不快了。細看他相貌，也還是亂蓬蓬的鬚髮；蒼白的長方臉，然而衰瘦了。精神跟沉靜，或者卻是頹唐，又濃又黑的眉毛底下的眼睛也失了精采，但當他緩緩的四顧的時候，卻對廢園忽地閃出我在學校時代常常看見的射人的光來。
“我們，”我高興的，然而頗不自然的說，“我們這一別，怕有十年了罷。我早知道你在濟南，可是實在懶得太難，終於沒有寫一封信。……”
“彼此都一樣。可是現在我在太原了，已經兩年多，和我的母親。我回來接她的時候，知道你早搬走了，搬得很乾淨。”
“你在太原做什麼呢？”我問。
“教書，在一個同鄉的家裡。”
“這以前呢？”
“這以前么？”他從衣袋裡掏出一支菸捲來，點了火銜在嘴裡，看著噴出的煙霧，沉思似的說：“無非做了些無聊的事情，等於什麼也沒有做。”
也問我別後的景況；我一面告訴他一個大概，一面叫堂倌先取杯筷來，使他先喝著我的酒，然後再去添二斤。其間還點菜，我們先前原是毫不客氣的，但此刻卻推讓起來了，終於說不清那一樣是誰點的，就從堂倌的口頭報告上指定了四樣萊：茴香豆，凍肉，油豆腐，青魚乾。
“我一回來，就想到我可笑。”他一手擎著菸捲，一隻手扶著酒杯，似笑非笑的向我說。“我在少年時，看見蜂子或蠅子停在一個地方，給什麼來一嚇，即刻飛去了，但是飛了一個小圈子，便又回來停在原地點，便以為這實在很可笑，也可憐。可不料現在我自己也飛回來了，不過繞了一點小圈子。又不料你也回來了。你不能飛得更遠些么？”
“這難說，大約也不外乎繞點小圈子罷。”我也似笑非笑的說。“但是你為什麼飛回來的呢？”
“也還是為了無聊的事。”他一口喝乾了一杯酒，吸幾口煙，眼睛略為張大了。“無聊的。——但是我們就談談罷。”
堂倌搬上新添的酒菜來，排滿了一桌，樓上又添了煙氣和油豆腐的熱氣，仿佛熱鬧起來了；樓外的雪也越加紛紛的下。
“你也許本來知道，”他接著說，“我曾經有一個小兄弟，是三歲上死掉的，就葬在這鄉下。我連他的模樣都記不清楚了，但聽母親說，是一個很可愛念的孩子，和我也很相投，至今她提起來還似乎要下淚。今年春天，一個堂兄就來了一封信，說他的墳邊已經漸漸的浸了水，不久怕要陷入河裡去了，須得趕緊去設法。母親一知道就很著急，幾乎幾夜睡不著，——她又自己能看信的。然而我能有什麼法子呢？沒有錢，沒有工夫：當時什麼法也沒有。
“一直挨到現在，趁著年假的閒空，我才得回南給他來遷葬。”他又喝乾一杯酒，看說窗外，說，“這在那邊那裡能如此呢？積雪裡會有花，雪地下會不凍。就在前天，我在城裡買了一口小棺材，——因為我豫料那地下的應該早已朽爛了，——帶著棉絮和被褥，雇了四個土工，下鄉遷葬去。我當時忽而很高興，願意掘一回墳，願意一見我那曾經和我很親睦的小兄弟的骨殖：這些事我生平都沒有經歷過。到得墳地，果然，河水只是咬進來，離墳已不到二尺遠。可憐的墳，兩年沒有培土，也平下去了。我站在雪中，決然的指著他對土工說，‘掘開來！’我實在是一個庸人，我這時覺得我的聲音有些希奇，這命令也是一個在我一生中最為偉大的命令。但土工們卻毫不駭怪，就動手掘下去了。待到掘著壙穴，我便過去看，果然，棺木已經快要爛盡了，只剩下一堆木絲和小木片。我的心顫動著，自去拔開這些，很小心的，要看一看我的小兄弟，然而出乎意外！被褥，衣服，骨骼，什麼也沒有。我想，這些都消盡了，向來聽說最難爛的是頭髮，也許還有罷。我便伏下去，在該是枕頭所在的泥土裡仔仔細細的看，也沒有。蹤影全無！”
我忽而看見他眼圈微紅了，但立即知道是有了酒意。他總不很吃菜，單是把酒不停的喝，早喝了一斤多，神情和舉動都活潑起來，漸近於先前所見的呂緯甫了，我叫堂倌再添二斤酒，然後迴轉身，也拿著酒杯，正對面默默的聽著。
“其實，這本已可以不必再遷，只要平了土，賣掉棺材；就此完事了的。我去賣棺材雖然有些離奇，但只要價錢極便宜，原鋪子就許要，至少總可以撈回幾文酒錢來。但我不這佯，我仍然鋪好被褥，用棉花裹了些他先前身體所在的地方的泥土，包起來，裝在新棺材裡，運到我父親埋著的墳地上，在他墳旁埋掉了。因為外面用磚墩，昨天又忙了我大半天：監工。但這樣總算完結了一件事，足夠去騙騙我的母親，使她安心些。——阿阿，你這樣的看我，你怪我何以和先前太不相同了么？是的，我也還記得我們同到城隍廟裡去拔掉神像的鬍子的時候，連日議論些改革中國的方法以至於打起來的時候。但我現在就是這樣子，敷敷衍衍，模模胡胡。我有時自己也想到，倘若先前的朋友看見我，怕會不認我做朋友了。——然而我現在就是這樣。”
他又掏出一支菸捲來，銜在嘴裡，點了火。
“看你的神情，你似乎還有些期望我，——我現在自然麻木得多了，但是有些事也還看得出。這使我很感激，然而也使我很不安：怕我終於辜負了至今還對我懷著好意的老朋友。……”他忽而停住了，吸幾口煙，才又慢慢的說，“正在今天，剛在我到這一石居來之前，也就做了一件無聊事，然而也是我自己願意做的。我先前的東邊的鄰居叫長富，是一個船戶。他有一個女兒叫阿順，你那時到我家裡來，也許見過的，但你一定沒有留心，因為那時她還小。後來她也長得並不好看，不過是平常的瘦瘦的瓜子臉，黃臉皮；獨有眼睛非常大，睫毛也很長，眼白又青得如夜的晴天，而且是北方的無風的晴天，這裡的就沒有那么明淨了。她很能幹，十多歲沒了母親，招呼兩個小弟妹都靠她，又得服侍父親，事事都周到；也經濟，家計倒漸漸的穩當起來了。鄰居幾乎沒有一個不誇獎她，連長富也時常說些感激的活。這一次我動身回來的時候，我的母親又記得她了，老年人記性真長久。她說她曾經知道順姑因為看見誰的頭上戴著紅的剪絨花，自己也想一朵，弄不到，哭了，哭了小半夜，就挨了她父親的一頓打，後來眼眶還紅腫了兩三天。這種剪絨花是外省的東西，S城裡尚且買不出，她那裡想得到手呢？趁我這一次回南的便，便叫我買兩朵去送她。
“我對於這差使倒並不以為煩厭，反而很喜歡；為阿順，我實在還有些願意出力的意思的。前年，我回來接我母親的時候，有一天，長富正在家，不知怎的我和他閒談起來了。他便要請我吃點心，蕎麥粉，並且告訴我所加的是白糖。你想，家裡能有白糖的船戶，可見決不是一個窮船戶了，所以他也吃得很闊綽。我被勸不過，答應了，但要求只要用小碗。他也很識世故，便囑咐阿順說，‘他們文人，是不會吃東西的。你就用小碗，多加糖！’然而等到調好端來的時候，仍然使我吃一嚇，是一大碗，足夠我吃一天。但是和長富吃的一碗比起來，我的也確乎算小碗。我生平沒有吃過蕎麥粉，這回一嘗，實在不可口，卻是非常甜。我漫然的吃了幾口，就想不吃了，然而無意中，忽然間看見阿順遠遠的站在屋角里，就使我立刻消失了放下碗筷的勇氣。我看她的神情，是害怕而且希望，大約怕自己調得不好，願我們吃得有味，我知道如果剩下大半碗來，一定要使她很失望，而且很抱歉。我於是同時決心，放開喉嚨灌下去了，幾乎吃得和長富一樣快。我由此才知道硬吃的苦痛，我只記得還做孩子時候的吃盡一碗拌著驅除蛔蟲藥粉的沙糖才有這樣難。然而我毫不抱怨，因為她過來收拾空碗時候的忍著的得意的笑容，已盡夠賠償我的苦痛而有餘了。所以我這一夜雖然飽脹得睡不穩，又做了一大串惡夢，也還是祝讚她一生幸福，願世界為她變好。然而這些意思也不過是我的那些舊日的夢的痕跡，即刻就自笑，接著也就忘卻了。
“我先前並不知道她曾經為了一朵剪絨花挨打，但因為母親一說起，便也記得了蕎麥粉的事，意外的勤快起來了。我先在太原城裡搜求了一遍，都沒有；一直到濟南……”
窗外沙沙的一陣聲響，許多積雪從被他壓彎了的一技山茶樹上滑下去了，樹枝筆挺的伸直，更顯出烏油油的肥葉和血紅的花來。天空的鉛色來得更濃，小鳥雀啾唧的叫著，大概黃昏將近，地面又全罩了雪，尋不出什麼食糧，都趕早回巢來休息了。
“一直到了濟南，”他向窗外看了一回，轉身喝乾一杯酒，又吸幾口煙，接著說。“我才買到剪絨花。我也不知道使她挨打的是不是這一種，總之是絨做的罷了。我也不知道她喜歡深色還是淺色，就買了一朵大紅的，一朵粉紅的，都帶到這裡來。
“就是今天午後，我一吃完飯，便去看長富，我為此特地耽擱了一天。他的家倒還在，只是看去很有些晦氣色了，但這恐怕不過是我自己的感覺。他的兒子和第二個女兒——阿昭，都站在門口，大了。阿昭長得全不像她姊姊，簡直像一個鬼，但是看見我走向她家，便飛奔的逃進屋裡去。我就問那小子，知道長富不在家。‘你的大姊呢？’他立刻瞪起眼睛，連聲問我尋她什麼事，而且惡狠狠的似乎就要撲過來，咬我。我支吾著退走了，我現在是敷敷衍衍……
“你不知道，我可是比先前更怕去訪人了。因為我已經深知道自己之討厭，連自己也討厭，又何必明知故犯的去使人暗暗地不快呢？然而這回的差使是不能不辦妥的，所以想了一想，終於回到就在斜對門的柴店裡。店主的母親，老發奶奶，倒也還在，而且也還認識我，居然將我邀進店裡坐去了。我們寒暄幾句之後，我就說明了回到S城和尋長富的緣故。不料她嘆息說：
可惜順姑沒有福氣戴這剪絨花了。’”
“她於是詳細的告訴我，說是‘大約從去年春天以來，她就見得黃瘦，後來忽而常常下淚了，問她緣故又不說；有時還整夜的哭，哭得長富也忍不住生氣，罵她年紀大了，發了瘋。可是一到秋初，起先不過小傷風，終於躺倒了，從此就起不來。直到咽氣的前幾天，才肯對長富說，她早就像她母親一樣，不時的吐紅和流夜汗。但是瞞著，怕他因此要擔心，有一夜，她的伯伯長庚又來硬借錢，——這是常有的事，——她不給，長庚就冷笑著說：你不要驕氣，你的男人比我還不如！她從此就發了愁，又伯羞，不好問，只好哭。長富趕緊將她的男人怎樣的掙氣的話說給她聽，那裡還來得及？況且她也不信，反而說：好在我已經這樣，什麼也不要緊了。’”
“她還說，‘如果她的男人真比長庚不如，那就真可怕呵！比不上一個愉雞賊，那是什麼東西呢？然而他來送殮的時候，我是親眼看見他的，衣服很乾淨，人也體面；還眼淚汪汪的說，自己撐了半世小船，苦熬苦省的積起錢來聘了一個女人，偏偏又死掉了。可見他實在是一個好人，長庚說的全是誑。只可惜順姑竟會相信那樣的賊骨頭的誑話，白送了性命。——但這也不能去怪誰，只能怪順姑自己沒有這一份好福氣。’”
“那倒也罷，我的事情又完了。但是帶在身邊的兩朵剪絨花怎么辦呢？好，我就托她送了阿昭。這阿昭一見我就飛跑，大約將我當作一隻狼或是什麼，我實在不願意去送她。——但是我也就送她了，母親只要說阿順見了喜歡的了不得就是。這些無聊的事算什麼？只要模模胡胡。模模胡胡的過了新年，仍舊教我的‘子曰詩云’去。”
“你教的是‘子曰詩云’么？”我覺得奇異，便問。
“自然。你還以為教的是ABCD么？我先是兩個學生，一個讀《詩經》，一個讀《孟子》。新近又添了一個，女的，讀《女兒經》。連算學也不教，不是我不教，他們不要教。”
“我實在料不到你倒去教這類的書，……”
“他們的老子要他們讀這些，我是別人，無乎不可的。這些無聊的事算什麼？只要隨隨便便，……”
他滿臉已經通紅，似乎很有些醉，但眼光卻又消沉下去了。我微微的嘆息，一時沒有話可說。樓梯上一陣亂響，擁上幾個酒客來：當頭的是矮子，擁腫的圓臉；第二個是長的，在臉上很惹眼的顯出一個紅鼻子；此後還有人，一疊連的走得小樓都發抖。我轉眼去著呂緯甫，他也正轉眼來看我，我就叫堂倌算酒賬。
“你藉此還可以支持生活么？”我一面準備走，一面問。
“是的。——我每月有二十元，也不大能夠敷衍。”
“那么，你以後豫備怎么辦呢？”
“以後？——我不知道。你看我們那時豫想的事可有一件如意？我現在什麼也不知道，連明天怎樣也不知道，連後一分……”
堂倌送上賬來，交給我；他也不像初到時候的謙虛了，只向我看了一眼，便吸菸，聽憑我付了賬。
我們一同走出店門，他所住的旅館和我的方向正相反，就在門口分別了。我獨自向著自己的旅館走，寒風和雪片撲在臉上，倒覺得很爽快。見天色已是黃昏，和屋宇和街道都織在密雪的純白而不定的羅網裡。一九二四年二月一六日
（原刊1924年5月10日《小說月報》第15卷第5號）
文章鑑賞
《彷徨》封面一、“我”的心境
文章的開始，主要寫主人公在一個深冬回到故鄉S城後，事事皆感索然。在一個天色昏沉的午後，他來到以前熟識的酒樓。文中講到主人公之所以要去酒樓，是因為“我午餐本沒有飽，又沒有可以消遣的事情，便很自然的想到先前有一家很熟識的小酒樓”，後面也直言道“其實也無非想姑且逃避客中的無聊，並不專為買醉”。文中還有很多類似的筆調。這是一種十分節制筆調，文字後面的敘述者似乎渾身慵懶，仿佛萬事於己皆無所謂。這份慵懶並非主人公獨有，連酒樓里的堂倌、甚至是S城的天空都是如此。例如：堂倌懶懶的說著，放下杯，筷，酒壺和碗碟，酒到了。我轉臉向了板桌，排好器具，斟出酒來。”
魯迅不吝筆墨，細膩地白描了上酒過程中堂倌與顧客的每一個細微的動作，猶如電影的慢鏡頭的效果。形象地反映出當時人們心中普遍存在的無聊感。而貫穿全文的“鉛色”的、“白皚皚的絕無精彩”的S城的天空，更加渲染了這種無聊、慵懶之感。
“我”的心境，除了“無聊”，還有“孤獨。”這種孤獨，其中一個原因是主人公的自身經歷造成的。“我”從小在S城長大，而後又到了北方闖蕩。如今重歸故鄉，故鄉早已不再是回憶中那個故鄉。來到曾經熟識的酒樓，卻已經物似人非：“但從掌柜以至堂倌卻已沒有一個熟人，我在這一石居中也完全成了生客。”於是，“我”自然而然地“覺得北方固不是我的舊鄉，但南來又只能算一個客子”。失去了歸屬感的人，自然會覺得孤獨。然而，這僅僅是“我”感到孤獨的原因之一。造成“我”的孤獨的，有著更深層次的原因：“我”年輕時接受過新思潮的啟蒙，也曾從代表著愚昧、落後的故鄉出走，去往象徵著進步、光明的“北方”。然而，自己當年曾信奉的一切，如今都已幻滅殆盡。在精神上、信仰上，主人公同樣“覺得北方固不是我的舊鄉，但南來又只能算一個客子”。因此，“我”倍感孤獨。
二、鐵屋中的清醒者
在酒樓上從前，呂緯甫是個“連日議論些改革中國的方法以至於打起來”的進步青年。然而到了中年，他反而“行動變得格外迂緩，很不像當年敏捷精悍的呂緯甫了”：青年呂緯甫和“我”一起當教員時，教授的是“ABCD”，如今的呂緯甫，卻是在教“子曰詩云”；中年呂緯甫，也不再像年輕時那樣滿懷遠大抱負，甚至認為自己指揮土工們掘墓的命令是“在我一生中最為偉大的命令”；以前的他，是個敢“到城隍廟裡去拔掉神像的鬍子”的無神論者，現在的他，卻會將人的死去歸咎於“沒有這一份好福氣”……總之，如今的呂緯甫與年輕時的他相比，判若兩人。
在短短一席交談中，“無聊”一詞呂緯甫共說了六次之多。另外呂緯甫的話中還有幾個高頻詞：“敷敷衍衍”、“模模胡胡”。然而，他雖模模糊糊，卻並非懵懵懂懂。這樣的詞語出自他的口，說明了他也是清醒地意識到自己的麻木。他甚至還親口承認“我已經深知道自己之討厭，連自己也討厭”。這正是鐵屋中的清醒者的悲哀。他討厭自己，說明了他雖然想世俗妥協，拋棄了理想與激情，卻沒有拋棄自己信奉的價值判斷標準。他雖然成了“退步中年”，卻又未完全墮落沉淪。
小說中呂緯甫向“我”講述了三件他自己經歷過的“無聊的事”：為弟弟遷葬時，找不到弟弟的骨殖，但仍堅持把舊墳里的泥土裝進新棺材；為船戶女兒阿順買來剪絨花，阿順卻已死於誑言；自己不再教“ABCD”，轉而去教“子曰詩云”。他之所以將這些事情稱之為無聊，是由於他身為一名接受過新思潮的知識分子，面對諸多社會弊病卻無力做出任何改變，只好將自己的生命耗費在日常瑣事裡；瑣事也罷，有些事根本連瑣事都稱不上，比如遷葬和買剪絨花，全是自己一廂情願的無用功。
魯迅故意採用了“對話體”的形式，把兩個有著相似經歷的知識分子安排在一起，其實是讓第一人稱的“我”通過眼前的呂緯甫折射出自己的形象。這樣布局，加強了文章的衝突性。例如，在小說里呂緯甫的自述中，多次出現了呂緯甫的辯白。（如“看你的神情，你似乎還有些期望我，——我現在自然麻木得多了，但是有些事也還看得出。這使我很感激，然而也使我很不安：怕我終於辜負了至今還對我懷著好意的老朋友。……”）這樣的安排等於是魯迅先生皆主人公“我”來對新文化運動退潮後逐漸沉淪的知識分子提出不解和指責，然後又借呂緯甫之口為知識分子提出辯解。魯迅身為新文化運動的親歷者，他了解新型知識分子。他對新型知識分子的態度是曖昧的。通過《在酒樓上》中的知識分子的自我剖析與審判，我們可以看出魯迅對於當時的新型知識分子持有既批判，又體諒的態度。
三、廢園意象
《在酒樓上》有一個隱性的時間線索，以午後“我”前往一石居為始，以黃昏我從一石居返回旅館為終。貫穿這條線索的，是作者景色描寫。而該篇小說全篇的景色描寫，雖然非常克制，仍然顯得十分壓抑、淒冷。然而，每每寫到酒樓後面的廢園時，卻一改蕭疏的筆觸，而變得濃墨重彩：
“幾株老梅竟斗雪開著滿樹的繁花，仿佛毫不以深冬為意；倒塌的亭子邊還有一株山茶樹，從晴綠的密葉里顯出十幾朵紅花來，赫赫的在雪中明得如火，憤怒而且傲慢，如蔑視遊人的甘心於遠行。我這時又忽地想到這裡積雪的滋潤，著物不去，晶瑩有光，不比朔雪的粉一般乾，大風一吹，便飛得滿空如煙霧。……”
這樣艷麗的畫面，跟“絕無精采”的“鉛色”天空、“漬痕斑駁”的“帖著枯死的莓苔”的建築相提並論，是那樣的格格不入，那樣令人“驚異”。魯迅用呂緯甫“對廢園忽地閃出我在學校時代常常看見的射人的光來”，暗示了這片廢園實質上是新型知識分子的心境的喻體。呂緯甫之所以“對廢園忽地閃出我在學校時代常常看見的射人的光來”，是因為他的心也許已經是“絕無精采”的“鉛色”，然而仍留有一片屬於自己的園地。這進一步說明了魯迅先生對新型知識分子的看法：雖然觀念上向嚴酷的現實妥協了，但在他們的心底，仍保留有一份不滅的獨立與崇高。
作者簡介
魯迅先生魯迅一生在文學創作、文學批評、思想研究、文學史研究、翻譯、美術理論引進、基礎科學介紹和古籍校勘與研究等多個領域具有重大貢獻。他對於五四運動以後的中國社會思想文化發展具有重大影響，蜚聲世界文壇，尤其在韓國、日本思想文化領域有極其重要的地位和影響，被譽為“二十世紀東亞文化地圖上占最大領土的作家”。
