在獄詠蟬（並序）

2.西陸：指秋天。 3.南冠：指囚犯。 5.白頭：詩人自指。

在獄詠蟬（並序）
作者：駱賓王
余禁所禁垣西，是法廳事也，有古槐數株焉。雖生意可知，同殷仲文之古樹，而聽訟斯在，即周召伯之甘棠。每至夕照低陰，秋蟬疏引，發聲幽息，有切嘗聞。豈人心異於曩時，將蟲響悲於前聽？嗟呼！聲以動容，德以象賢。故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。候時而來，順陰陽之數；應節為變，審藏用之機。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟樹風之微喬，韻資天縱；飲高秋之墜露，清畏人知。仆失路艱虞，遭時徽纆，不哀傷而自怨，未搖落而先衰。聞蟪蛄之流聲，悟平反之已奏；見螳螂之抱影，怯危機之未安。感而綴詩，貽諸知己。庶情沿物應，衰弱羽之飄零；道寄人知，憫餘聲之寂寞。非謂之墨，取代幽憂雲耳。
西陸2蟬聲唱，南冠3客思深。那堪4玄鬢影，來對白頭5吟。
露重飛難進，風多響亦沉6。無人信高潔，誰為表予心7。
1.唐高宗儀鳳三年（678），駱賓王任侍御史，因上書議論政事，觸忤皇后武則天，遭誣，含冤下獄。這年秋天，在獄中聞蟬鳴寫下了這首詩。
2.西陸：指秋天。《隋書·天文志》：“日循黃道東行，一日一夜行一度，三百六十五日有奇而周天。行東陸謂之春，行南陸謂之夏，行西陸謂之秋，行北陸謂之冬。”
3.南冠：指囚犯。《左傳·成公九年》：“晉侯觀于軍府，見鍾儀，問之曰：‘南冠而系者誰也？’有司對曰：‘鄭人所獻楚囚也。’”鍾儀，南方楚國人，戴楚冠，故曰“南冠”。後世遂以之代指囚犯。此詩中作者以此自喻。深：一作“侵”。
4.那堪：怎能忍受得了。”那：一作“不”。玄鬢影：指蟬。崔豹《古今注》：“魏文帝宮人莫瓊樹始制蟬鬢，縹緲如蟬。”玄：黑色。
5.白頭：詩人自指。當時駱賓王不足四十歲，因在獄而以白頭自況，極言煩慮之深重。吟：指蟬鳴。又《白頭吟》為古樂府曲調名，相傳西漢時司馬相如將娶茂陵女為妾，卓文君作《白頭吟》以自傷。其詩云：“淒淒重淒淒，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。”（見《西京雜記》）。這裡“白頭吟”語涉雙關，一雲人在獄而頭白；二喻無端被執政者拋棄。
6.“露重”兩句意思說：蟬因秋露濃重而難以奮飛，秋風蕭瑟又阻遏了蟬的鳴聲。詩人借蟬喻己，寫含冤難辯的艱難處境。
7.“誰為”句：誰能替我表明心跡呢？
這首五言律詩詠物抒懷，通過詠蟬，抒寫了詩人無罪被誣，身陷囹圄的憂鬱、憤懣、哀怨之情。詩中深蘊著詩人在坎坷人生中體會到的生命的沉重感，艱難感，孤獨感，以及潔身守志的情懷。也表達了昭雪沉冤的願望。《唐宋詩舉要》云：“以蟬自喻，語意沉至。”