基本信息
【作品名稱】《土敝則草木不長》【作品出處】 禮記
【作品年代】戰國時代
作品觀點
淫樂如洪水猛獸 。作品原文
土敝則草木不長(1)土敝則草木不長(2)，水煩則魚鱉不大(3)，氣衰則生物不遂(4)，世亂則禮慝而樂淫(5)。是故其聲衰而不莊，樂而不安，慢易以犯節，流湎以忘本(6)。廣則容奸(7)，狄則思欲(8)。感條暢之氣(9),而滅平和之德，是以君子賤之也。
作品注釋
(1)該文選自《樂記·樂言》。⑵土敝：土地貧瘠。
(3)煩：動盪不寧。
(4)遂：生長。
(5)慝(te)：敗壞。淫：放縱無度。
(6)流湎：沉溺。忘本：喪失法度。
(7)廣：指節奏緩慢。
(8)狹：指節奏急促。
(9)條暢：同“滌盪”。逆亂。
作品譯文
土地貧瘠，草木就不能生長；水動不寧，魚鱉就長不大；元氣衰竭，萬物就不能生長；世道昆亂，禮就衰敗，樂就淫佚。所以，樂的聲音悲哀卻不莊重，喜悅卻不安詳，散漫而不合節拍，放縱而喪失法度。緩慢的節奏中包藏著邪惡，急促的節奏則刺激慾念。感受亂逆的氣息，滅除平和的德性，因此，君子輕賤這樣的音樂。作品出處
《土敝則草木不長》出自《禮記》《禮記》，是中國古代一部重要的典章制度書籍。該書編定是西漢禮學家戴德和他的侄子戴聖。戴德選編的八十五篇本叫《大戴禮記》，在後來的流傳過程中若斷若續，到唐代只剩下了三十九篇。戴聖選編的四十九篇本叫《小戴禮記》，即我們今天見到的《禮記》。這兩種書各有側重和取捨，各有特色。東漢末年，著名學者鄭玄為《小戴禮記》作了出色的註解，後來這個本子便盛行不衰，並由解說經文的著作逐漸成為經典，到唐代被列為“九經”之一，到宋代被列入‘十三經”之中，為士者必讀之書。
《禮記》的內容主要是記載和論述先秦的禮制、禮儀，解釋儀禮，記錄孔子和弟子等的問答，記述修身作人的準則。實際上，這部九萬字左右的著作內容廣博，門類雜多，涉及到政治、法律、道德、哲學、歷史、祭祀、文藝、日常生活、曆法、地理等諸多方面，幾乎包羅萬象，集中體現了先秦儒家的政治、哲學和倫理思想，是研究先秦社會的重要資料。
《禮記》全書用記敘文形式寫成，一些篇章具有相當的文學價值。有的用短小的生動故事表明某一道理，有的氣勢磅礴、結構謹嚴，有的言簡意賅、意味雋永，有的擅長心理描寫和刻畫，書中還收有大量富有哲理的格言、警句，精闢而深刻。
