簡介
土定瓶
宋代定窯(在今河北曲陽)燒制的一種瓶子。"土定"為定窯瓷的品種之一，質地較粗。
書籍記載
《紅樓夢》第四十回，有一段賈母帶劉姥姥參觀大觀園的情節。她們在遊歷大觀園景點的同時，還去了寶玉和小姐姑娘們的住所。在此之前兩回，賈母曾率眾女眷在藕香榭賞花飲酒吃螃蟹。寶玉和眾姐妹酒足蟹飽之後，詩興大發，分題作了12首詠菊詩。從其中的“隔座香分三徑露，拋書人對一枝秋”等詩句，可見大觀園人士之“供菊”雅興。
土定瓶寫薛寶釵“供菊”僅僅“一個土定瓶中供著數枝菊花”而已———許多人讀《紅樓夢》，也許沒有特別留意過這句話，更沒想到拿這個土定瓶去和探春屋裡的汝窯花囊相比較。定窯與汝窯雖然同為宋代五大名瓷，但定州所產的定窯有粗細兩種，細的為“粉定”，是價格昂貴的珍品；所謂“土定”，是粗的那種，連尋常百姓家都使得起的類型———可見出身於“珍珠如土金如鐵”的富豪之家的寶姑娘，那守拙裝愚的功夫是何等了得！與土定瓶、菊花同時出現的又是些什麼呢？不過青紗帳幔、樸素的衾褥、兩部書、茶奩茶杯———不但樸素而且空洞。憑寶釵的家世、才情和學識，她在家居布置方面的能力，絕對不會低於別人。但當時“女子無才便是德”的世俗觀念要求女子素樸賢良。精於世故的寶釵，自然對世俗“閨範”格外看重，所以她才不會像黛玉與探春那樣真實地表現自我，而是順應世俗要求表演“素樸賢良”，也即所謂“裝愚守拙”。只不過，這土定瓶與幾枝菊花的搭配，卻別有一種野逸之美，倒不失為暴露她內在審美修養的冰山一角。從中亦可見“裝愚”相對於“真愚”來說，畢竟還是別有洞天的。
