簡介
蒙學讀本，類書。南宋 王應麟編。10卷。初刊於元大德五年(1301年)前後。詳細介紹
類書。南宋王應麟編。10卷。應麟曾編有《玉海》,供學人查找典故之用,是書則專為童蒙初學而編。其自序雲:“采掇載籍,擬錦帶書,始於三才,終於萬物,經以歷代,緯以庶事,分別部居,用訓童幼。”全書目次共分天道、律歷、地理、人倫、性理、人事、藝文、歷代、聖賢、名臣、氏族、職官、治道、制度、器用、儆戒、動植等17類。為便於孩童記誦,其大類之下又各以數詞立小目,如天道類下分兩儀、三才、四大、九天等,地理類下分四極、四荒、四表、四方等,故其體例與其它類書迥異。惟因其牽合數詞,遂有體例蕪雜、歸屬淆亂、序無層次、辨識不清的弊病,且因篇幅有限,採摭亦未稱完備。後人多正其謬誤,補其闕失。然就為初學孩童編著類書而言,應麟實有開創之功,其後的同類之書,雖後來居上,采掇編輯較為明備,卻皆以此書為藍本。清代四庫館臣在指出該書弊病後,公允指出:“踵事者易,創始者難,篳路藍縷又烏可沒應麟之功歟!”有元至元所刊《玉海》後之附刊本、明萬曆刊本以及《四庫全書》本等,《叢書集成初編》本即據《津逮秘書》本排印,中華書局1987年出版影印本 -- 《宋代文化史大辭典》據傳,唐代燕國公張說讀了很多書但常不能記住,後得一紺碧的大珠,握以自照,則平生所讀所記,全然記起,故後人摘書小說奇事,謂之《紺珠集》。王應麟為使蒙學教育達到“見末知本,因略致詳,誦數以貫之,倫類以通之”的要求,“乃采掇載籍,擬錦帶書,始於三才,終於萬物,經以歷代,緯以庶事,分別部居,用訓童幼。”終成《國小紺珠》。
全書共分17類,包括天道、律歷、地理、人倫、性理、人事、藝文、歷代、聖賢、名臣、氏族、職官、治道、制度、器用、儆戒、動植,總計二千二百五十七條。
全書各條均以數目統率故實,如“兩儀”、“三才”、“四大”等。後列出具體內容,如“三光”後列“日、月、星”,“五行”後列“水、火、木、金、土”、“八儒”後列“子張氏、子思氏、顏氏、孟氏、漆雕氏、仲良氏、孫氏、東正氏”。在絕大多數條的最後還有簡短的注釋,註明內容的出處。如“六家”條後列“陰陽、儒、墨、法、名、道”,最後注:“司馬談《論六家要指》。”“三代學”條後列“夏曰校、殷曰序、周曰庠”,最後注:“《孟子》:‘皆鄉學也’。《漢儒林傳》:‘周曰庠,殷曰序’。”另外,還有少數條目各項內容亦有簡注。
該書由於編撰體例上的創新,不僅為蒙學師生歡迎,而且影響了後來蒙學讀物的編撰,如明代張九韶的《群書拾唾》 (又名《群書備數》),清代宮夢仁的《讀書記數略》,直以本書為藍本。但此書亦有不少缺陷,如《四庫全書總目》批評它:“其間隨筆記錄,或有不及編次者……間有採摭未備,失之耳目之前者。”但《四庫全書總目》還是充分肯定了王應麟:“踵事者易,軔始者難。篳路藍縷,又烏可沒應麟之功歟!”
本書版本較少,收錄叢書亦不多。現存主要有《玉海》附刻本(有元刊明修康熙補刊本、浙江書局本、成都志古堂本)、《四庫全書·子部類書類》(系江西巡撫采進本)、《津逮秘書》第三集(為汲古閣本、影汲古閣本)、《叢書集成初編·總類》及一九八七年中華書局出版的據《津逮秘書》本影印本。 --《中國大書典》
十卷。宋王應麟撰。此書為便初學誦記而編。分門隸事,和其他類書,基本相同。但每門之中,以數為綱,以所統之目繫於下,這是和其他類書都不一樣的。以數目分隸故實,為類書別創一格。分天文、律歷、器用等十七門。每門下皆以數詞立目。如律歷類下有:二氣、四時、八正、十二月等子目;天文類下有:八弦、八極等子目;器用類下有:三蒸、八尊等子目。便於初學者記誦。但是,也有明顯的體例蕪雜、歸屬頗亂、序無層次,以及採摭未備,辨識不清的疏誤。如:律歷類:首序六律、六呂,以至度量權衡,次序四時、八正、二氣、十二月之類,這是由律到歷,而後面又序五音、六十四聲、八十四調,其後又序七閏、八會之類。前後明顯的失之條理。又如:五卜、三兆、四兆、九筮之類,《玉海》系之藝術,而此書收之於律歷。因此,後來多有補其缺、正其誤者。張九韶的《群書拾唾》,宮夢仁的《讀書記數略》,雖然采掇編輯,較為明備,但實際上是以此書為藍本的。有《玉海》後附刊本、《叢書集成初編》本、《四庫全書》本、1965年台灣商務印書館影印本、1987年中華書局本。-- 《四庫大辭典》
