簡介
回中山《古今圖書集成》平涼府古蹟考記：“回中山，在州西三里，脈自崑崙來，上有王母宮，下臨涇水，一名王母宮山。周穆王、漢武帝嘗至此。” 在中國古代歷史上,回中山名聞天下,與回中古道有著密切關係，是漢唐“絲綢之路”上的一座名山。《史記·匈奴列傳》記載：漢文帝十四年前(前166年)，“匈奴單于十四萬騎入朝那、蕭關，殺北地都尉，虜人民畜產甚多，遂至彭陽，使騎兵入燒回中宮，候騎至雍，甘泉。”那么，回中宮是秦漢帝王的行宮，在今天的什麼地方呢？漢代學者應劭說：“回中在安定，平高有險阻，簫關在其北，通治至長安。”看來，漢代回中宮就在今涇川縣回中山。由於回中宮位於回中道上，秦漢封建統治者對此十分關注。多次巡幸至此。
回中山歷史故事
漢武帝元封年間（前110-前105），在山上修建王母宮後，經歷代增修，至明嘉靖元年（1522年），山上建有一天門、二天門、三天門、王母宮、文昌閣、三清樓、玉皇大帝殿、望河樓、留客處、曉鍾亭、曠如亭等殿宇。二天門上對聯“翠柏赤松，月明瓊島三千界；琳宮見闕，花滿玉樓十二重。”清同治年間（1862-1874）廟宇遭火焚，倖存大安鐵鐘、碑碣、王母宮石窟。現存建築多為建國前後重建。近年每逢農曆三月二十日舉辦廟會，滿山春風輕拂，花木似錦，瑤池生香，飛閣凌空。遊人遠眺“涇水碧波”、“瑤池夜月”等美景。詩情畫意，情趣事盎然。
唐代後期，涇川回中山已經有了專門祭祀西王母的殿堂，也有了“王母宮”這個名稱。宋代翰林學士陶谷《回山重修王母宮碑記》記載，北宋初年，唐代王母宮年久失修，棟宇毀壞。碑陰文字記載：“開寶戌辰歲為涇帥太師張公鐸回山王母宮頌?筆幣芽湯丈鮮?！碧焓チ?輳?028年）涇帥太師清河公張鐸主持重修王母宮，《碑記》記錄了當時修建王母宮活動的具體情況。重建後的王母宮殿堂櫛節，雕樑畫棟，金碧輝煌，氣勢宏偉。翰林學士陶谷撰寫碑文，親筆書寫碑額“重修回山王母宮頌”大書法家上官佖用篆體書寫碑文，具有很高的藝術價值。此碑今存涇川縣博物館。
此後，回中山王母宮風雨滄桑，幾經兵燹，屢建屢毀。明朝兵部尚書彭澤《重修王母宮記》記載，明朝初年，曾經重修王母宮。到明代中葉，年久失修，破敗不堪。明武宗正德九年（1514年），本籍太學生閭沂倡導平涼韓王捐資贊助，組織了一次大規模的重修活動。至明世宗嘉靖元年（1522年）始告竣工，先後歷時八年之久。經過修建，王母宮成為一組龐大的建築群，正中是西王母大殿，後有三清樓，前有玉帝殿，左旁依次有文昌殿、無量殿、三皇殿、周穆王廟、北望河樓、五閻君殿，右旁依次是子孫宮、五帝殿、漢武帝廟、南望河樓、閻君殿。殿宇之間，松柏參天，奇花爭艷，景色秀美。張延福《涇州志》記載回中山：“上為王母宮、文昌閣、三清樓，松柏各大數圍，高數十仞，其氣森挺。”後歷經戰亂，破壞嚴重，今僅存留一些殘磚碎瓦。
《穆天子傳》卷三：“天子觴西王母於瑤池之上。”相傳瑤池是西王母故地勝景。在涇川縣回中山上有一處泉水，這裡清泉涌瀉，池水碧綠，這就是有名的瑤池。《涇州志》上說：“環池皆山泉，自石洞中出，噴激湍漩、縹碧涵青，共傍峭壁，天懸石，黑似古鐵。又諸泉岔起，滴瀝如雨。”這便是涇州八景之一的“瑤池夜月”。瑤池相傳是西王母舉辦蟠桃會，大宴群仙的地方，風景秀麗。明代建築"夜月亭"為古涇州八景之一，後唐詩人李商隱經涇州過回中，覽瑤池勝景觸景傷情，揮毫詠詩："瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地衰；八駿日行三萬里，穆王何事不重來？"
王母宮的位置
王母宮石窟位於回屋旁，開鑿於北魏太和年間，距今約有一千四百多年歷史，窟內為方形中心塔柱，雕有大小佛造像200餘尊，窟外建築為木質四層凌雲飛閣，十分莊嚴，該窟洞具有很高的佛教文化考古價值及觀賞價值。
成就
王母宮景區，2000年被國家旅遊局評定為國家AA級景區，99年被海內外民俗學會命名為"國家重點民俗文化景區"。
