四知
《後漢書．楊震傳》:"當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：'故人知君，君不知故人，何也？'密曰：'暮夜無知者。'震曰：'天知，神知，我知，子知。何謂無知！'密愧而出。"又《傳贊》:"震畏四知。"後多用為廉潔自持，不受非義饋贈的典故。
基本信息
佛教四知
四知[出佛說罵意經] 一天知謂人一念心起。若善若惡。雖未形現。天神已自知之。照臨們上矣。二地知謂人一念心起。若善若惡。雖未形現。地神已自知之。鑑察於下矣。三傍人知謂人作善作惡。於隱僻之處。自謂無人知。而不知傍人已知之矣。四自知謂心欲作善作惡。人雖未知。自意已先知之矣。天地人四知
另：《後漢書·楊震傳》：“當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑 令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：‘故人知君，君不知故人，何也？’密曰：‘暮夜無知者。’震 曰：‘天知，神知，我知，子知。何謂無知！’密愧而出。”
又《傳贊》：“震畏四知。”後多用為廉潔自持、不受非義饋贈的典故。《隋書·韋世康傳》：“志除三惑，心慎四知，以不貪而為寶，處膏脂而莫潤。”亦作“ 四知金 ”、“畏四知”。
四知就是天知，神知，我知，子知。曾國藩四知
曾國藩強調"四知"，四知包括《論語》所說的知命、知禮、知言，曾國藩在最後加上了"知仁"成為"四知"，"仁"的意思就是寬恕。楊震四知
原文
大將軍鄧騭聞其賢而辟之，舉茂才，四遷荊州刺史、東萊太守。當之郡，道經昌邑，故所舉荊州茂才王密為昌邑令，謁見，至夜懷金十斤以遺震。震曰：“故人知君，君不知故人，何也？”密曰：“暮夜無知者。”震曰：“天知，神知，我知，子知。何謂無知！”密愧而出。後轉涿郡太守。性公廉，不受私謁。子孫常蔬食步行，故舊長者或欲令為開產業，震不肯，曰：“使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！”注釋
1.鄧騭：（？—121）東漢南陽新野（今河南新野南）人，字邵伯。妹為東漢帝皇后。何帝死，安帝即位，太后臨朝，他任大將軍。輔朝期間，曾進賢士，罷力役，又有建樹。太后死，鄧氏為安帝乳母所誣，宗族並廢，他絕食而死。
2.其：這裡指楊震。楊震（？—124），字伯起，東漢弘農華陰（今陝西）人。歷任司徒、太尉等職。
3.辟：徵召。
4.舉：推舉，選拔。
5.茂才：即秀才，通稱才能優異的人。漢代以來成為薦舉人員的科目之一。東漢時為避光武帝劉秀名諱，該秀才為茂才。
6.遷：晉升或調動官職。
7.昌邑：古地名，在今山東巨野東南。
8.故人：漢代人在門生故吏面前，自稱故人。
9.轉：調動(官職）。
10.清白:廉潔守正。譯文
四知大將軍鄧騭聽說楊震賢明就派人徵召他，推舉他為秀才，多次升遷，從荊州刺史轉任東萊郡太守。當他赴任途中，路上經過昌邑，他從前舉薦的荊州秀才王密擔任昌邑縣令，前來拜見（楊震），到了夜裡，王密帶著十斤金子來贈送楊震。楊震說：“我了解你，你卻不了解我，這是為什麼呢？”王密說：“送金這件事在夜裡沒有人會知道。”楊震說：“上天知道，神明知道，我知道，你知道。怎么說沒有人知道呢！”王密（拿著金子）羞愧地出去了。後來楊震調動到涿郡任太守。他（楊震）本性公正廉潔，不肯接受私下的賄賂。他（楊震）的子孫常吃粗茶淡飯，步行出門，他的老朋友中有年長的人想要讓他為子孫開辦一些產業，楊震不肯答應，說：“讓後代被稱作廉潔守正的官員的子孫，把這個饋贈給他們，不也很優厚嗎？”
