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單鼓腰鈴:單鼓腰鈴系藝人們口頭的稱呼,亦稱“打單鼓子 ”或“耍腰鈴”。是一種腰纏許多小鈴,手持“單鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈。滿族信仰薩滿教並尊奉“鷹神”、“蟒神”、“烏鴉神”等。逢年過節,祭祖之日先將“佛頭媽媽”請上神位,後由“查瑪”開始起舞,他們頭戴帽,身扎腰鈴,手持抓鼓邊跳神舞邊唱神歌。他們先在屋裡跳,然後到院外跳。祭祖內容一是悼念祖先功德,二是保佑天下太平,三是祝願風調雨順,四是祈禱病除災消。
中華民族文化,即打單鼓子,在祭祀舞蹈中腰纏小鈴,手持鼓跳舞,多見於薩滿教。
單鼓腰鈴:單鼓腰鈴系藝人們口頭的稱呼,亦稱“打單鼓子 ”或“耍腰鈴”。是一種腰纏許多小鈴,手持“單鼓”(或“抓鼓”)而舞的祭祀舞蹈。滿族信仰薩滿教並尊奉“鷹神”、“蟒神”、“烏鴉神”等。逢年過節,祭祖之日先將“佛頭媽媽”請上神位,後由“查瑪”開始起舞,他們頭戴帽,身扎腰鈴,手持抓鼓邊跳神舞邊唱神歌。他們先在屋裡跳,然後到院外跳。祭祖內容一是悼念祖先功德,二是保佑天下太平,三是祝願風調雨順,四是祈禱病除災消。
腰鈴滿語西沙(Xisha)又稱薩滿鈴。是滿、蒙古、達斡爾、鄂倫春、鄂溫克、漢等族互擊體鳴樂器。滿語稱西薩。流行於黑龍江、吉林、遼寧、內蒙古等省區。鈴體銅...
簡介 背景 組成 區別 演奏薩滿鼓是蒙、滿、達斡爾、鄂溫克、鄂倫春、赫哲等族的棰擊膜鳴樂器。又稱神鼓、抓鼓、手鼓、單環鼓,鄂倫春語稱文土文。流行於內蒙古、黑龍江、吉林、遼寧、河北等省區。
薩滿神鼓的來歷 歷史記載 外形 使用方法 最後一位薩滿神鼓王鼓韻,有著悠久的歷史與文化,起源於商場期間,現常見於生活之中。
【鼓在中國】 【鼓的產生】 【周王朝禮制中的鼓】 【鼓類第一次大匯合】八角鼓是滿族、白族、漢族等族打擊樂器。因鼓身有八個角而得名。八角是代表當時清朝的八旗,八角鼓都有一個長長的鼓穗(谷穗),是代表年年五穀豐登的意思。八角形...
簡介 歷史發展 基本結構 演唱形式 演奏技巧鈴,古代銅製響器和樂器。形體似鍾而小,腔內有銅舌,搖之發聲。
歷史 具體實例 掛鈴,岫巖滿、漢民“燒香”主要是為了祭神、祭祖、還願,是一種祭祀活動,後慢慢發展為帶有更多的娛樂性質的節目。
岫巖單鼓單面鼓,是滿族薩滿所用依姆欽的另一種類型,由於它長期在滿漢雜居地區流行,已無滿語稱謂可考。單面鼓屬握執型的單面鼓,以其形制特徵而名之,也稱“太平鼓”。
文獻考究 單面鼓介紹“鹹陽牛拉鼓”起源於秦代以前。“據東周列國志”一百零八回描寫:“秦俗:農事畢,國中縱倡樂三日,以節疲勞。
基本資料 歷史淵源 特點 基本特徵 傳承譜系《戴銀鈴的長臂猿》,作者是沈石溪,由浙江少年兒童出版社於2008年11月1日出版,本書是一本動物小說,動物小說之所以比其他類型的小說更有吸引力,是因為這...
基本信息 內容簡介 編輯推薦 作者簡介 目錄