簡介
篇目：單道士拼音：dāndào shi
出自：《聊齋志異》卷三
原文
韓公子，邑世家[1]。有單道士，工作劇[2]，公子愛其術，以為座上客。 單與人行坐，輒忽不見。公子欲傳其法，單不肯。公子固懇之。單曰：“我 非吝吾術，恐壞吾道也[3]。所傳而君子則可；不然，有藉此以行竊者矣。公 子固無慮此，然或出見美麗而悅，隱身入人閨闥，是濟惡而宣淫也[4]。不敢 從命。”公子不能強，而心怒之，陰與仆輩謀撻辱之。恐其遁匿，因以細灰 布麥場上：思左道能隱形[5]，而履處必有印跡，可隨印處急擊之。於是誘單 往，使人執牛鞭立撻之[6]。單忽不見，灰上果有履跡，左右亂擊，頃刻已迷[7]。公子歸，單亦至。謂諸仆曰：“吾不可復居矣！向勞服役，今且別，當 有以報。”袖中出旨酒一盛[8]，又探得餚一簋[9]，並陳几上。陳已，復探； 凡十餘探[10]，案上已滿。遂邀眾飲，俱醉；一一仍內袖中。韓聞其異，使 復作劇。單于壁上畫一城，以手推撾，城門頓辟。因將囊衣篋物，悉擲門內， 乃拱別曰：“我去矣！”躍身入城，城門遂合，道士頓杳。後聞在青州市上， 教兒童畫墨圈於掌，逢人戲拋之，隨所拋處，或面或衣，圈輒脫去，落印其 上。又聞其善房中術[11]，能令下部吸燒酒，盡一器。公子嘗面試之。
注釋
[1]韓公子，邑世家：淄川韓氏，自明代韓源以來，仕宦相繼。王士《貞 烈韓孺人傳》稱：“韓為淄川著姓，自嘉靖以來，冠蓋相望。”[2]工作劇： 指擅長幻術。
[3]道：與“術”對舉，指施此幻術應遵守的原則。
[4]濟惡而宣淫：助長作惡，而張大淫邪的行為。濟，助。宣，發揚張大。
[5]左道：邪門歪道。舊時多指未經官府認可的巫蠱、方術等。
[6]牛鞭： 耕作時趕牛用的一種鞭柄極短，鞭身特別粗長的皮鞭。
[7] 迷：謂不知所往。
[8]一盛（chéng 成）：猶言一器。盛，客器。
[9]簋（guǐ軌）：古盛器名，形近盂而有雙耳。
[10] 探：掏取。
[11]房中術：見本卷《伏狐》篇注。
