作品信息
作品原文
喜 赦
去歲投荒客，今春肆眚歸。
律通幽谷暖，盆舉太陽輝。
喜氣迎冤氣，青衣報白衣。
還將合浦葉，俱向洛城飛。
作品鑑賞
武則天當政時，張易之兄弟寵幸至極，權傾朝廷。杜審言、崔融、閻朝隱、宋之問等一批文人多與其賦詩唱和，有的甚至為其代筆賦詩，不同程度地阿附於他們。武則天病危時，權爭激烈，張易之兄弟被張柬之等所殺。這些文人也株連流放嶺南。沈佺期以“坐贓”罪於公元705年（中宗神龍元年）春流放驩州崇山（今廣西崇左縣），第二年春遇赦，作這首《喜赦》詩，抒發自己的情懷。
詩的題目直書“喜赦”，全篇洋溢著欣喜之情。
他在嶺南寫的許多詩中都一再申訴自己的冤屈和不堪南荒瘴癘之苦。他剛過嶺就哀嘆：“兩地江山萬餘里，何時重謁聖明君。”（《遙同杜員外審言過嶺》）一到驩州就盼望著：“何年赦書來，重飲洛陽酒。”（《初達驩州》）當他在驩州陷入深深的絕望中時，突然接到赦書，自然是喜出望外了。《喜赦》詩真實生動地記錄了詩人當時欣喜的情態。
首聯敘事，起句中的“客”指詩人自己。“去歲投荒客，今春肆眚歸”，點明流放、遇赦的時間、地點甚至原因，字字句句飽含著歷盡滄桑悲喜交集的感情。頷聯緊承上聯直抒胸臆。“律通幽谷暖，盆舉太陽輝”，用典貼切精當，比喻生動形象。赦令猶如一道陽光，使詩人得以絕處逢生，重見光明。“律通”、“盆舉”兩詞語下得簡勁有力，準確地表達了詩人瞬間的興奮情緒。他感到黑夜已經過去，和暖明媚的明天展現在眼前。這聯詩對詩人的心理刻畫得也很細膩。頸聯“喜氣迎冤氣，青衣報白衣”，描述了當時的感人場面。古時青衣為賤者之服，故稱奴婢為青衣，未化者著白衣，一般稱沒官職者為白衣。“白衣”即詩人自指，“青衣”指報喜訊的人。青衣人來給他這個白衣人報訊息，詩人的心中是悲涼的。因為這不是進士及第時的報喜，不免引起身世的回憶和感慨。“青衣”對“白衣”，既表明詩人的身份境遇，又從色彩上渲染了詩句的淒清韻味。但無論如何赦書仍然是詩人日日夜夜所盼望的。從句意上說，“青衣”句應在前，“喜氣”句應在後。這裡的倒置是為了協律，並突出喜氣洋洋的氣氛。尾聯回應首聯緊扣“歸”字作結。“還將合浦葉，俱向洛城飛”，是說要憑藉合浦葉的神奇功力，一夜之間飛回洛陽。古時傳說合浦縣有一種大樹葉，能隨風一夜飛渡到洛陽，詩句矯健優美，意境曠遠深邃，表現出詩人的心境比“歸心似箭”還要急切。詩人不只想像豐富，鍊字亦甚見功力。句中的“將”字用得頗有考究，若易以“似”“隨”等字，便有點煞風景，顯得平庸無奇了。
《喜赦》詩語言精煉暢達，情感真摯，抑揚頓挫，一氣流轉直下。風格清新活潑，是一首記事述懷的佳作。
作者簡介
沈佺期
（656？—714 ）唐代詩人。字雲卿，相州內黃（今河南內黃縣）人。高宗上元進士，為協律郎，後歷任通事舍人、給事中、考功郎。流放歸，為起居郎兼修文館直學士，後升任中書舍人，太子少詹事。沈佺期是繼“初唐四傑”之後的著名詩人，高宗和武后時期的宮廷詩人，以寫應制詩而聞名。但這些應制詩多為歌頌皇帝點綴昇平之作。與宋之問齊名，號稱“沈宋”，被譽為律詩的奠基人之一。原有文集10卷，已散佚。明人輯有《沈佺期集》。
