經歷
字雲青。紫砂陶刻大師,著名紫砂陶刻大師任淦庭第七弟子 。
1941年生於江蘇宜興丁蜀鎮,為中國工業設計協會會員、江蘇陶瓷藝術學會會員、宜興精陶工藝廠助理工藝師、江蘇省工藝美術協會會員。
1956年進宜興紫砂工藝廠,拜師於任淦庭門下,學習紫砂雕刻裝飾藝術,在學藝中研習名家碑帖,尤喜板橋六分半書,隸書,漢簡,史晨碑,石門頌裝飾手法多種,在雕刻藝術中以刀法多變,飄逸清秀,細膩圓潤風格見長。其作品多次在國內外展出,獲獎,深受外商喜愛。
1961年調到宜興精陶廠校從事精陶產品試製及裝飾設計。
其作品“特大玉蘭菊花加彩描金瓶”、“十五頭雕刻咖啡具”等五套件被故宮博物館收藏。
1993年被輕工部編入《中國當代陶瓷美術家辭典》。
1994年被紫砂5廠特聘,為紫砂5廠籌建,組建,篆刻裝飾隊伍,以及參加歷屆中國紫砂金秋筆會。
1996年在台灣舉辦個人精品展覽會。
1998年其作品多次刊登台灣,大陸茶壺權威刊物《紫玉金砂》,《墨海壺天》,《當代紫砂群英》,《紫砂大全》等多種刊物。
2008年與鶴人周健共同創建”觀砂草堂“,以正宗紫砂泥為基礎,古法全手工製作為載體,飄逸清秀,細膩圓潤為篆刻。作品多次獲得中內外各種獎項,被東南亞紫砂收藏界收藏。
任淦庭師生合影:第2排右一為張赦棠。
大師們的合影:
雲青作品:
簡介
張赦棠(1940—),1956年10月拜任淦庭先生為師,學習紫砂陶刻。學徒期間,深得任老心法。此外,還潛心研習碑帖、《芥子園畫譜》等。曾與馮希雅、王品榮等以“小輔導”的身份指導過1958年招收的藝徒,例如,同一師門的譚泉海大師等。
按照任老給徒弟取名的規律,應當在他的姓名“赦”或“棠”字前加“雲”字,但“雲赦”(“赦”,《說文》:“置也,釋也。”即赦免、寬容之意。)“雲棠”,都沒有字義上的聯繫,連綴在一起沒有很好的意境。如前所述,任老與民國時期陶刻名家邵雲如之間的關係亦師亦友,非同尋常。為紀念邵雲如恩師,任老給徒弟取名,都是“雲”字輩。邵雲如有兩個兒子:邵洪坤、邵洪明,二人也都從事紫砂陶刻。徐秀棠大師乃任老建國後招收的第一個弟子,任老對這個青年才俊寄予厚望,希望他日後能夠像師爺邵雲如、師叔邵洪坤、邵洪明一樣在紫砂界做出非凡的成就,於是就給他取藝名“雲洪”(“雲如”之“雲”,“洪坤”“洪明”之“洪”)。任老給兩年後招收的新徒弟張赦棠取的藝名順著徐秀棠大師“雲洪”,接著叫“雲清”。二人真實姓名中都帶“海棠”的“棠”字,海棠綠葉紅花,徐秀棠先生後來更藝名為“雲紅”,張赦棠先生也更名為“雲青”。究竟是任老所改,還是他們二人在陶刻實踐中自行更改,怕只有徐秀棠、張赦棠二位陶刻大師自己心裡清楚。事實上,“雲紅”、“雲青” ,確實要比“雲洪”“雲清”更富有詩意、更有意境,筆畫也更為簡單,陶刻署名也較為方便。
文革時期,不知是張赦棠先生為人低調,革命熱情不夠高漲,還是由於政治等原因脫離了紫砂陶刻事業,他似乎沒有用過帶“紅”字的筆名。再說,“紅青”二種顏色搭配在一起也沒有太多意蘊,“紅清”更在字義上講不通。
由於箇中原因,張赦棠大師的早期陶刻作品存世不多,但每件都刻繪認真,尤其是所刻花鳥格外傳神。國內職稱評定,除了專業技術之外,還有文化科目的考核,所以張赦棠先生沒有“工藝美術大師”“研究員級高級工藝美術師”“江蘇省名人”等各種頭銜,但鑒於他在紫砂陶刻領域所做的貢獻,以及他高超的陶刻技藝,應當給予其在業界應有的地位。任淦庭先生沒等到國家授予他“工藝美術大師”的稱號,他的身份就是“陶刻藝人”,誰也不會否認,他是培養大師的大師,是紫砂陶刻界的泰斗。